ПОХВАЛА СОВЕТСКОЙ УРАВНИЛОВКЕ

Уравниловка – это распределение общественных благ на уравнительной основе. Не по заслугам, а «по головам». Говоря об уравниловке, обычно имеют в виду зарплату. Это только часть распределяемых благ, порой не самая большая. Очень дорогими благами являются бесплатные образование, культура, медицинское обслуживание, дотации на жилье и его содержание в нашем холодном климате.

В любом обществе в том или ином виде существует уравниловка. Между прочим, уравниловка составляет экономическую основу семьи.

Конечно, уравниловка, возведенная в абсолют, приводит к иждивенчеству. Абсолютизация распределения «по заслугам» порождает индивидуализм и эгоизм, что приводит к деградации и гибели. Оптимум постоянно ищется мыслителями и самим народом. Наработки СССР, советская практика распределения благ – наше бесценное наследие.

Забота о слабых, недостаточно развитых, отстающих – важнейшая черта СССР. Казалось бы, экая важность. Перваки тянут больше, им и лучший кусок, остальным – что не жалко, а лучше б вас и вовсе не было, слабачье. Это подход капитализма, общества «двух третей», где нижняя треть – «лишняя». На короткой дистанции такая тактика может быть эффективной – сокращены расходы, растет производство, но ухудшается само общество.

Капитализм хищнически проедает человеческий ресурс. Он выталкивает, «производит» множество «лишних» людей. Почти необразованных, с плохим здоровьем, оголтело-бескультурных, завистливых к неправедному богатству и враждебных к обществу. Нижняя часть общества ширится, неуклонно и безвозвратно деградирует.

Дальнейшее расслоение сулит беду. Оно породит оазисы роскоши посреди гетто и трущоб, умножит армии «паразитарных» работников типа охранников, адвокатов, телохранителей. Те, кто экономит на людях, как вы будете жить в окружении нищей, темной, озлобленной массы? Спасут ли вас деньги? Защитят ли наемники? Пойдут ли в бой за спасение вашего мира солдаты, призванные из среды отверженных?

Западный путь решения – унизительные подачки, благотворительность, в основном за счет стран третьего мира. Усиливается репрессивный аппарат для защиты «лучшей» верхней части от «паршивой» нижней. Система буксует, работая сама на себя. Копится взаимная ненависть. Мораль оправдывает неравенство: богатые – избраны, бедные – прокляты. Это обоснование теории «многоэтажного человечества» с расой рабов и расой господ, то есть фашизма – общества предельной несправедливости.

Капитализм породил не только социальную сверхнапряженность, но и так называемые антропоцентрические ножницы. Прогресс техники идет одновременно с регрессом людей. Слабеющие люди управляют все более могучей и опасной техникой. Обезьяна с гранатой. Все больше обезьян, все мощнее гранаты. Это путь к серии глобальных катастроф, путь сознательного группового самоубийства.

СССР предложил вариант спасения: «нижней» трети не должно быть вообще. Это несправедливо, недальновидно, опасно. В наследство от царской России СССР досталась огромная прослойка люмпенов, бродяг, нищих. И начинать пришлось даже не с нуля…

Множество дорогих благ было «незаслуженно» отдано «маленьким людям». В доступной форме, то есть на уравнительной основе. В виде образования – ради ликвидации безграмотности и индустриального рывка, в виде культуры – ради формирования идеалов, в виде медицинского обслуживания – ради приумножения народа. Результат – развитое хозяйство, общество дружелюбных, культурных и образованных людей.

Госдотации и низкие цены на предметы первой необходимости, содержание жилья и все детское – это тоже уравнительное распределение. Ради защиты и возвышения самых низкооплачиваемых, но при этом нужных работников. Они получали значительно меньше академиков, но производство и распределение общественных благ, включая уравнительное, гарантировало им условия для достойной жизни. Советская уравниловка, кроме всего, есть вложения в демографию.

Таких массивных вложений в материнство «не могло себе позволить» (ввиду жадности) и самое богатое капиталистическое общество…

Конечно, одним распределением не объяснить всего советского мироустройства. Это только компонент, тесно переплетенный с другими. Причем отделить одно от другого не просто. Коллективизм и солидарность невозможны без любви и помощи ближним. Вспомним помощь в советской школе (отличники возятся с троечниками). То же было в производственной бригаде – лидер получал награды и был обязан помочь слабым.

Вплетенная в советский мир уравниловка принципиально отличается от капиталистической. Последняя нацелена на предотвращение волнений черни и консервацию бедности, на сохранение отчужденности «лишних» людей. Советская же – на ликвидацию бедности, преодоление отчуждения и превращение «лишних» в востребованных.

«Кадры решают все» (И.В. Сталин). Причем важны не только лидеры, но вся совокупность кадров. Без поддержки «человека маленького, в чинах небольших», рушится все. Без армии хороших солдат ничего не стоят самые многозвездные генералы.

Итак, советское отношение к слабым – не подачки, а товарищеская помощь. Оживление главного, человеческого ресурса – это важная часть реализации коммунистического проекта, проекта невиданной созидательной страсти, великого гуманистического накала, проекта не столько создания новых технологий, сколько воспитания нового человека.

Суть коммунизма – раскрытие потенциала всех членов общества. Без этого дальнейшее развитие попросту невозможно. Недаром следующий технологический уклад связан с увеличением возможностей человека, а не техники. Человек – слабое звено. Причем крайне важно совершенствование наиболее слабых и массовых «человеческих звеньев». Никакие высокие технологии не могут компенсировать неразвитость человека и уж тем более убийственную политику, порождающую его деградацию. Скорость эскадры определяется скоростью самого медленного, но необходимого эскадре корабля.

Советский опыт доказывает: общество без «низа», без гетто и трущоб возможно. Оно строится в основном на товариществе и взаимовыручке, а не на агрессивности и соперничестве. И такое общество более справедливо, разумно и эффективно.

Превращение антиобщественного слоя в слой активно-общественный пробудило массу талантов. Их, по выражению Ленина, капитализм мял и давил тысячами. Таким образом, цель советской уравниловки – построение общества «без лишних». Без праздности и жестокой эксплуатации, без развращения «сверхдоходами» и унижения нищетой.

В перестройку проводился массовый опрос: «Какую зарплату вы заслуживаете?» Чем выше была у опрашиваемого зарплата, тем меньшую он «просил прибавку». Если бы результаты опроса воплотили в жизнь, распределение по доходам выровнялось бы еще больше. Таким было неосознанное представление нашего народа о справедливости.

Установление гуманных порядков советского мира далось нелегко. Недаром соцзащиту называли «социальными завоеваниями». Развалив СССР, «маленького» человека снова оттолкнули. Шаг за шагом его лишают поддержки и шансов на достойную жизнь. Высмеивая советскую уравниловку и заменяя ее либеральной «обираловкой».

Поддержка «маленьких» оправдывается в будущем. Это знает любая мама, которая вкладывает в детей все, что имеет. Пусть сегодня один послабее, а другой посильнее. Каждая детская головенка сполна получит помощь и материнскую любовь. Ведь мы же получили свою долю «дармовой» любви и ласки? Повзрослев, мы обязаны предать эстафету. Преступно «экономить» ради сиюминутной «эффективности», прерывая связь времен. Рано или поздно эту связь придется чинить, чтобы не погибнуть, чтобы оставаться людьми.

Константин ВАСИЛЬЕВ, Саров, Нижегородская обл.

Советская Россия