Русские классики о России и Европе
Они - негодовал Достоевский, - там пишут о нашем народе: дик и невежествен... не чета европейскому... Да наш народ - святой в
сравнении с тамошним! Наш народ еще никогда не доходил до такого цинизма, как в Италии, например. В Риме, в Неаполе, мне самому на улицах делали гнуснейшие предложения - юноши, почти дети. Отвратительные, противоестественные пороки - и открыто для всех, и это никого не возмущает. А попробовали бы сделать то же у нас! Весь народ осудил бы, потому что для нашего народа тут смертный грех, а там это - в нравах, простая привычка, - и больше ничего. И эту-то цивилизацию хотят теперь прививать народу! Да никогда я с этим не соглашусь! До конца моих дней воевать буду с ними, - не уступлю.
- Но ведь не эту же именно цивилизацию хотят перенести к нам, Федор Михайлович! - не вытерпела, помню, вставила я.
- Да непременно все ту же самую! - с ожесточением подхватил он. - Потому что другой никакой и нет... Начинается эта пересадка всегда с рабского подражания, с роскоши, с моды, с разных там наук и искусств, а кончается содомским грехом и всеобщим растлением..".
И стоит вспомнить, что говорили по этому же поводу русские классики.
Иван Ильин в статье «Мировая политика русских государей» очень точно отметил:
«Европе не нужна правда о России, ей нужна удобная о ней неправда.
Европейцам нужна дурная Россия: варварская, чтобы «цивилизовать ее по-своему», угрожающая своими размерами, чтобы ее можно было расчленить, реакционная, чтобы оправдать для нее революцию и требовать для нее республики, религиозно-разлагающаяся, чтобы вломиться в нее с пропагандой реформации или католицизма, хозяйственно-несостоятельная, чтобы претендовать на ее сырье или, по крайней мере, на выгодные торговые договоры и концессии».
Еще полтора века назад Н.Я.Данилевский отметил эту особенность Европы:
"Вешатели, кинжальщики и поджигатели становятся героями, коль скоро их гнусные поступки обращены против России. Защитники национальностей умолкают, коль скоро дело идет о защите русской народности". (Данилевский Н.Я., Россия и Европа. М., Книга, 1991. С.49).
И.С. Аксаков, 1882 год:
«...кривда и наглость Запада по отношению к России и вообще Европе Восточной нет ни предела, ни меры. На просвещённом Западе издавна создавалась двойная правда: одна для себя, для племён германо-романских или к ним духовно тяготеющих, другая для нас славян. Все западные европейские державы, коль скоро дело идёт о нас, о славянах солидарны меж собой. Гуманность, цивилизация, христианство всё это упраздняется в отношении Западной Европы к Восточному Православному миру».
Комментарии
И, подозреваю, только потому что кроме как в книжках Купера с ними не сталкивались.
Комментарий удален модератором
и зволюционного конкурента, а также грбёж его
имущества (ресурсов) - это Великая Моговековая
Евжопейская мечта. Очень скверно, что она начинает
сбываться, причём именно тогда, когда Европа
вовсю пид...расится и вырождается.
Что же, остаётся надеяться, что наши ресурсы будут
им. как мёртвому припарки, и они сдохнут раньше нас.
А с нашей властью - на что ещё надеяться-то?
"Московия - Русь тайгa, монгольская, дикая, звериная" - А. Толстой.
"Народ, который блуждает по Европе и ищет, что можно разрушить, уничтожить только ради развлечения" - Ф. Достоевский.
"Не народ, а скотина, хам, дикая орда, душегубов и злодеев». - М. Булгаков.
"Наиважнейшею приметою удачи русского народа есть его садистская жестокость" - М. Горький.
"Ох, как тяжко жить в России, в этом смердючем центре физического и морального разврата, подлости вранья и злодейства" - Н. Аксаков.
"Русский есть наибольший и наинаглейший лгун во всем свете" - Тургенев.
"Народ равнодушный до наименьшей обязанности, до наименьшей справедливости, до наименьшей правды, народ, что не признает человеческое достоинство, что целиком не признает ни свободного человека ,ни свободной мысли» - А.С.Пушкин.
«Народ – самоед» - Л. Андреев.