Сходство Путина и Николая I

Длительное президентство Владимира Владимировича Путина побуждает многочисленных политологов и публицистов к поиску сравнений и аналогий, чтобы провести исторические параллели и заглянуть в будущее России и его президента.
Среди наиболее подходящих кандидатур для сравнения называется император Николай I.
(http://www.profi-forex.org/novosti-rossii/entry1008139301.htm)
Эксперты назвали 10 схожих черт Николая I и Владимира Путина. Среди них - долгий срок правления, стремление к стабильности, курс на изоляционизм, господство чиновников, коррупция и др.
Не стоит повторять доводы экспертов, каждый может сам прочитать материал по ссылке, но на одну особенность, которую обошли они своим вниманием, хотелось бы мне обратить внимание.
Убежденность, что Россию окружают одни только внешние враги, от которых надо защищаться, стремление изолировать Россию, попытки сплотить государство, поиск надежных "скреп", ставка на патриотизм и православие делает очень похожими политические фигуры двух правителей. Николай I, противопоставивший западным либеральным устремленим идеи православия и самодержавия, органически не мог принять происходившего в Европе.

Он активно подавлял революционные движения в Европе, за что получил название "жанарма Европы". Президент России такой возможностью не обладает. Поэтому с особой силой он занимается внутренним "обустройством" России, стремится изолировать Россию, противопоставляя западным свои парадигмы.
Когда при Николае I министром народного просвещения был назначен граф Уваров, он сформулировал теорию, в основу которой положил знаменитые "великие государственные начала": православие, самодержавие, народность.
Сам граф Уваров писал: "Посреди быстрого падения религиозных и гражданских учреждений в Европе, при повсеместном распространении разрушительных понятий, в виду печальных явлений, окружавших нас со всех сторон, надлежало укрепить отечество на твердых основаниях, на коих зиждется благоденствие, сила и жизнь народная; найти начала, составляющие отличительный характер России и ей исключительно принадлежащие; собрать в одно целое священные останки ее народности и на них укрепить якорь нашего спасения".
Как это напоминает нынешние попытки отыскать что-то современное, но близкое к идеологии императора Николая I.