Почему так много инородцев?

Когда впервые Когда впервые был опубликован список богатейших людей России, патриотическая общественность впала в шок. Березовский, Гусинский, Фридман, Авен. Кантор...Да что ж это творится на Святой Руси?

Славянские фамилии в этом списке внимания на себя не обращали: 

- Наверняка скрытые инородцы либо инородцы по материнской линии…

Нет, ну как вам это нравится: Фридман, Ходорковский, Березовский...АбрАмовичи и Абрамовичи - вот кто захватил народное достояние, созданное пОтом и кровью поколений!

\\\Михельсон… Фридман…Абрамович…Дожились…АбрАмовичи

Надо заметить, что наша патриотическая общественность по праву гордится своей унасленной от предков удивительной национальной терпимостью, не устает умиляться своей терпимости, постоянно твердит о ней. Что не мешает, вслед за доктором Розенбергом и доктором Геббельсом верить в то, что характер человека, его пороки и склонности, политические убеждения, образ мыслей и действий определяются этническим происхождением.

«Нефтяная компания перешла в собственность Васи Пупкина – есть надежда, что Вася окажется неплохим парнем, создаст новые рабочие места и пожертвует крупную сумму на возрождение духовности и строительство, трудящихся будет угнетать с какой-то добротой и неизбывным русским милосердием. храма.

Если же владельцем компании стал Борис Михайлович Пупензон, надежды не остается: тот будет угнетать трудящихся с особой жестокостью и цинизмом, разорит компанию, уведет деньги на Каймановы острова, а сам слиняет в Лондон.

И напрасно Пупензон будет уверять, что он воспитан в русской культуре, считает Россию любимым и единственным Отечеством, которому честно служил в десантных войсках, что мама у него – Лукерья Кузьминична Русских, дочь православного иерея, что сам он крещен в православии, никакой связи с инородчеством не ощущает, жертвует крупные Суммы на возрождение русской духовности и строительство храма, - патриотическую общественность не проведешь, она прекрасно знает, на какие хитрости идут инородцы и как умеют маскироваться, чтобы

замаскироваться и ловчей обделать свои грязные делишки.

Желание отмежеваться от негодяев-олигархов классово, социально, политически, нравственно первым делом стремится вылиться в отчуждение национальное.

«Нас обманула и ограбила кучка подлецов" – высказывание не вполне патриотичное. Ибо наводит на неприятные мысли о том, почему же великий народ с вековой мудростью. Высочайшей культурой,  усугубленной лучшим в мире советским образованием, позволил кучке негодяев обмануть себя. Доыерчивость - самый простительный из пороков? Но Сталин называл ее идиотской болезнью, русская пословица ставит простоту ниже воровства, а русские анекдоты про чукч не считают доверчивость синонимом душевной чистоты. За исторические ошибки и просчеты великий народ должен сам ответить, извлечь урок, гарантировать себя от повторения ошибок.

"Нас обманула и ограбила кучка подлецов-ИНОРОДЦЕВ" - высказывание вполне патриотичное, ибо снимает ответственность с народа-жертвы, народа-страдальца, носителя и средоточия Мирового Добра, испокон веков ведущего битву с силами Зла, авангардным отрядом которого выступают инородцы.

…После первого шока пришло сознание закономерности происшедшего и желание осмыслить причины чудовищного засилья инородцев.

Оригинальную, как всегда, версию выдвинул, Жириновский: все олигархи воры, а русский человек у русского человека украсть не может. Версия лестная для национального самолюбия. Еще лучше было бы сказать, что русский человек не только русского, но и любого другого человека обмануть не может\. Так уж устроен – самый честный на всем свете. Несколько другой вариант выдвинул, если мне память не изменяет, Проханов: Русский Человек живет не для брюха, а для Духа, ему плевать на материальные богатства, дали бы помолиться да социальную справедливость, да поработать не на себя, а на благо всего русского народа, вот почему богатеют только алчные инородцы.

Все бы хорошо, но по этой логике патриотическая общественность должна была бы испытывать по отношению к олигархам-инородцам не испепеляющую ненависть, а некое сострадание: им-то не попасть в Царствие Небесное, а Русского Человека есть все шансы.

Может, русский человек хуже, чем инородец,   приспособлен к ведению бизнеса? Отвергается: русские купцы смекалкой, предприимчивостью, отвагой не уступали каким угодно. По авторитетному свидетельству Лескова, торговое сословие центральных губерний России, в отличие от Малой и Белой Руси, не боялось соперничать с инородцами и конкурировало вполне успешно. Инородцы, составляя около половины всех торговцев Российской империи, выбивались на самый верх никак не чаще русских, среди купцов первой гильдии ихоля, по моим неполным сведениям, ненамного превышала общую долю инородцев в городском населении.  

Быть может, инородцы так быстро становятся олигархами потому, что исторически, генетически, психологически, нравственно ориентированы на хищничество, сосание соков коренных народов и самую жестокую эксплуатацию? Но нет свидетельств    того, что широкие народные массы ненавидели крупных эксплуататоров-инородцев больше, чем крупных эксплуататоров-русичей. Массы требовали: "Долой Гучковых, Рябушинских, Коноваловых!", а не "Долой Высоцких, Поляковых и Бродских!" Обычный отрицательный герой фольклора - инородец - мелкий ростовщик, жулик-торгаш, корчмарь, спаивющий народ. Проклинаемый же Главный угнетатель - свой же русак-заводчик, подрядчик, управляющий. а не далекий Ротшильд, который, возможно, за ними стоит как основной акционер.

Рассмотрим также несколько метафизическую гипотезу: евреи-олигархи руководствуются идеей богоизбранности своей нации и стремятся к власти над всем миром как исполнению одного из требований своей религии.

НО: В Ветхом Завете прямо сказано, что евреи избраны не столько за свои достоинства, сколько потому, что другие народы оказались еще хуже. И права на особую роль в мире – прежде асего духовную – обусловлены неукоснительным соблюдением множества ритуалов и правил, из коих ненарушаемый субботний покой и отказ от употребления свинины составляют самую малую часть. Строго следуют всем установлениям евреи не просто глубоко верующие, но ультрарелигиозные. Из уст евреев-атеистов и маловерующих (о об исповедующих православие и не говорим) пишущему эти строки НИКОГДА не доводилось слышать притязаний на принадлежность к богоизбранному народу, попытки русских «патриотов» спровоцировать на «откровенные, искренние» признания» на эту тему, встречают обычно досадливую реакцию или непонимание.

Складывается впечатление, что патриотическая общественность приписывает инородцам - проецирует на них. По Фрейду, - свои собственные скрытые желания. Всем русским патриотам известно, какой народ НА САМОМ ДЕЛЕ является избранным. Этот народ имеет своего родового божка, который так и называется Великбог Земли Русской, этот народ твердо убежден, что находится под особым покровительством и пользуется особой любовью самого Спасителя и самой Богородицы. Евреи таким образом выступают как конкуренты.

Поищем другие объяснения преобладанию инородцев среди сверхбогачей..

Государственный антисемитизм в СССР носил не абсолютный, а избирательный и довольно гибкий характер. Если в нкоторые чувствительные сферы доступ инородцу и даже полуинородцу был. по меньщей мере, сильно затруднен (и то не без исключений, как Е.М. Примаков), то в нескольких сферах молодой способный и лояльный инородец мог почти беспрепятственно получить образование и занять достойную позицию в среднем управленческом звене. Торговля, снабжение и сбыт, банковское дело, бухгалтерия стали свое рода нишей инородцев, туда их, пожалуй, как бы подталкивали. Даже директор Жидоедченко не мог нахвалиться своим замом по коммерческой части Семеном Лазаревичем и главбухом Семеном Борисычем. Когда грянул рынок и оказались остро востребованными специалисты-банкиры, знатоки хозяйственного права, коммерческие посредники - ядро будущего нового класса, оказалось, что инородцев среди них непропорционально много.

(На минуту отвлечемся, чтобы рассмотреть тезис о том, что русского человека хлебом не корми – дай уголька порубать да тяжести потаскать, а инородцы боятся ручки намозолить. Мне довелось ознакомиться с одним исследованием о настроениях и желаниях участников Гражданской войны – русских рабочих от станка. Оказывается, почти все они, как какие-то презренные инородцы, стремились получить непыльные места за канцелярским столом или прилавком потребкооперации: «Не для того \ кровь под Перекопом проливал, чтобы опять в цеху ишачить!» )

Далее.

Далее. На заре рыночной экономики бизнес тесно переплетался с криминалам и полукриминалом. В этой среде очень важны взаимное доверие и круговая порука. У национальных меньшинств сильнее, чем у коренного населения, развиты семейно родственные и клановые связи, нельзя забывать также о приятельских и родственных связях с предпринимателями из США - бывшими соотечественниками.

Далее. Россия - страна крестьянская, только в хрущевскую эру городское население сравнялось с сельским. Крестьянин же сам торговлей занимается вынужденно, временно, занятие это не любит и торгашей не уважает: не обманешь не продашь. Напрасно Ленин призывал коммунистов учиться торговать: пренебрежительное рабоче-крестьянско-барско-офицерское отношение к торговле и предпринимательству вообще за годы Советской власти стало привычным и осложнило врастание коренного населения в рынок. Инородцы же традиционно относились к торговле как делу не хуже любого другого. Рассмотрим еще один психологический аспект. Каждому известно что коренное население всегда отличалось любовью к национальным меньшинствам и отсутствием даже намека на ксенофобию и шовинизм. Однако кое-где порой иногда нетипично отдельные инородцы сталкивались с проявленими по-русски очень доброй и сердечной неприязни. На бытовом уровне она выражалась в добродушном потрунивании, беззлобных дразнилках. Из школьных воспоминаний автора: в класс привели новичкаЮ который оказался то ли калмыком, то ли узбеком. Учительниуа напомнила, что для нас нет ни черных, ни цветных. И выразила твердую уверенность в том, что скоро мы подружимся. Мы действительно скоро подружились, но перед тем новому товарищу досталось и за разрез глаз\. и за акцент. о сих пор стыдно! Могу предположить, что Борис Березовский, с его внешностью и отчеством, в детстве наслушался от сверстников немало любопытного. Естественно, все это было давным прощено и почти забыто. Но какой-то след в душе оставило: стремдение не отомстить, но возвыситься, доказать равенство через превосходство. Отсюда амбициозность: до начала политической и бизнес-карьеры Березовский и отчасти Ходорковский сделали карьеру научную, а Гусинский приобрел престижную профессию театрального режиссера. как только стало возможным, инородцы из местечек ринулись в Москву и Питер. Когда открылись новые социальные лифты, инородцы ринулись в те сферы, которые были прежде почти недоступны: политика, топ-менеджмент. По-человечески это объяснимо. Но почему на этом пути они так опережали представителей коренного населения?

 Русский человек посмеивается над вялостью и тугодумием финна и эстонца. Русские предприниматели в Эстонии, как мне рассказывали, чувствуют себя\ уверенно и, кстати, местные знакомо упрекают их в нахрапистости, действиях напролом, связях с мафией и наглом пренебрежении к интересам коренного народа.

Бойкость, более высокий жизненный тонус и активность инородца раздражают представителя русского народа, хотя он самокритично признает за собой такие черты национального характера, как крепость задним умом и медленность запрягания. Почему бы не признать, что успехи в бизнесе связаны с исторически сложившимся психическим укладом, скоростью реакции и принятия решения?

Далее. Надо учитывать некоторую разницу в воспитании инородцев и коренного населения.Инородцы сызмальства приучались к мысли, что в жизни им придется труднее, чем коренным: чтобы тебя признали равным, надо показать некоторое превосходство, и, значит, ты должен стать не просто портным, зубным врачом, часовщиком, а хорошим портным и т.д. Только тогда ты сможешь прокормить семью в любом месте и в любые времена.

Было время, когда белые американцы охотнее принимали на работу специалиста-негра, чем белого: ему пришлось преодолеть больше препятствий, при прочих равных условиях он подготовлен лучше.

Вот так же еврей-врач, инженер, эксперт часто вызывает у представителя коренного населения больше доверия, чем свой же брат – чистокровный православный русич.

При прочих равных условиях провинциалу в Москве, выходцу из деревни в городе, инородцу среди коренного населения, чтобы выбиться, для этого надо иметь более острые локти, проявить больше воли, упорства, целеустремленности, неразборчивости. Инородец-офицер, чиновник, управленец  - опять-таки при прочих равных условиях - добился своего места ценой бОльших усилий, больше дорожит им, приказы начальства будет исполнять более ревностно, аккуратно, инициативно, не боясь риска и не стесняясь методов.

В условиях, когда олигархи назначались высшимие властями, эти качества особо ценятся и щедро вознаграждаются начальством.

Далее, среди олигархов и в самом деле немало "полукровок", которые часто показывают бОлльшие способности и таланты, чем "чистые" представители национальностей. 

Возможно, читатель удивится, если я сообщу, что, кроме двух-трех десятков инородцев, что навиду, - олигархов, артистов, телеведущих,крупных ученых, чиновников,- в Росии живут еще полторы сотни инородцев попроще - пенсионеров, инженеров,обычных служащих. Они вовсе не считают себя хозяевами страны и испытывают такую же тревогу и неуверенность, что и коренное население.

Плюс некоторый страх перед патриотической общественностью, которая время от времени напоминает, что все инородцы, раз они не желают решительно отмежеваться от своих соплеменников-олигархов, разделяют их вину и лучше бы от них избавиться. Только прежде пусть ответят за преступления Березовского и Абрамовича

Насчет "избавиться" можно не беспокоиться. Не знаю, найдется ли в истории другой пример, когда национальная группа, которой приписывалось огромное могущество и влияние, не подвергаясь преследованиям, без очевидной угрозы извне почти целиком покидала бы страну обитания.Если дело так пойдет и дальше, российские евреи как культурно=этническая общность  перестанет существовать и будет представлена только олигархами, артистами,телеведущими, артистами и прочими.

Но от это почти не умерит гнев патриотической общественности. Разве что тема будет перенесена в прошлое время: "Кто БЫЛ виноват во всех бедах России.