ВЫ - БОГИ!

В Евангелии от Иоанна 10:34 Иисус цитирует Псалом: «Вы – боги!» Еврейское слово, переведенное как «боги» в оригинале – «элохим» (Псалме 81:6). Оно обычно относится к единому истинному Богу. Из следующих трех стихов видно, что слово «боги» относится к судьям и другим людям, занимающим руководящие и правящие должности.

Любой, кто на социальной лестнице стоит на ступеньку выше, для атеиста является богом. Любой, кто дает деньги или какие-либо возможности для чувственных наслаждений становится объектом поклонения «богом». Таков смысл сказанного. Но вопрос: «Является ли он Богом?» На самом деле люди не интересуются Богом и присоединяются к той или иной религии просто из ложных сантиментов. Они ходят в церковь, в синагогу или мечеть, следуя традиции или обычаю, как говорят ради успокоения души, не зная на самом деле, что такое душа и кто такой Бог. Для таких людей была написана Библия, Коран и пр. В большей или меньшей степени, религия, которая находит отражение в этих писаниях – это мораль и этика, которая дает возможность более или менее мирному сосуществованию при условии, что ей следуют.

Говорится, что человек велик своим идеалом. Если идеал велик, то и человек велик. Что есть величайший идеал для человека разумного? Это любовь к Богу. Но как можно любить Бога, которого не видишь и не знаешь, кто такой БОГ? И теперь вам начинают рассказывать сказки про бога. И, наслушавшись их, у человека невольно начинает проявляться некое чувство, заложенное в природе души и предназначенное для Бога. ЛЮБОВЬ? Нет! На самом деле это не любовь, а одна из форм вожделения, которое Фрейд назвал «либидо». И далее начинаются бесконечные рассуждения и философия о любви к невидимому, неопознанному и для многих несуществующему богу.

У этих людей нет ни четкой концепции Бога, ни понятия души, трансцендентной ко всем определениям, представляющей наше истинно «я».

Пока человек не задумывается о том, кто есть «я» и кто есть Бог, какова цель жизни, он еще не состоялся как человек разумный. Разумный человек живет идеалами, а не разумный потребитель – инстинктами.

Шри Парашара муни, ведический авторитет, дает определение Бхагавана или Бога следующим образом. БОГ – этот тот, кто обладает: 1) всей силой, 2)славой, 3) отречением, 4)всем богатством, 5) знанием и 6) красотой. Его называют Бхагаваном, Всепривлекающей Верховной личностью Бога, Шри Кришной. Он – источник всего сущего, Он - причина всех причин и Ему нет Причины (Б.с). Никто не может сравниться с Кришной ни в силе, ни в красоте и в Его великолепии, богатстве, отречении и знании. Кришна– источник знания. На благо всех разумных существ Он поведал «Бхагавад-гиту» на все времена. Это наиболее выдающееся философское и теистическое произведение. По словам нашего соплеменника Л.Толстого, «если бы не было Кришны, то не существовало бы и самого понятия БОГ».

ЧЕЛОВЕК ПРОИСХОДИТ ОТ ДВАЖДЫ РОЖДЕННОГО. Первое рождение он получает от материального отца и матери, как всякое животное, а второе, пройдя процесс регулярной инициации через духовное посвящение от духовного учителя, гуру.

Кто такой гуру? Чем он отличается от не гуру? Ответ на эти и другие вопросы мы находим в ведических писаниях. Приведем ниже несколько наиболее выразительных.

тасмад гурум прападйета   джигьясух шрейа уттамам

шабде паре ча нишнатам  брахманй упашамашрайам

Человек, стремящийся постичь Высшую истину, должен предаться гуру, который свободен от каких-либо материалистических концепций жизни. Такой учитель безраздельно предан Абсолютной истине, в совершенстве изучив Веды. (Ш.Б., 11.3.21)

 вишну-смритау паричарйа-йашо-лабха-липсух

шишйад гуру нахи крипа-синдхух су-сампурнах

сарва-саттвопакараках нишприхах сарватах сиддхах

сарва-видйа-вишарадах сарва-самшайа

йа-санччхетта-наласо гурур ахритах

Тот, кто милостив, кто вызывает к себе уважение, кто обладает всеми хорошими качествами и кто трудится на благо всех живых существ, кто свободен от вожделения и во всех отношениях совершенен, кто хорошо сведущ в шастрах, кто постиг науку о Кришне, кто способен устранить сомнения своих учеников и кто всегда занят служением Кришне, тот истинный гуру. (Хари-бхакти-виласа, 1.45,46)

 Гуру – хозяин своих чувств.

вачо вегам манасах кродха-вегам

джихва-вегам ударопастха-вегам

этан веган йо вишахета дхирах

сарвам апимам притхивим са шишйат

Человек, способный контролировать речь, ум, умеющий сдерживать гнев и укрощать побуждения языка, желудка и гениталий, может принимать учеников по всему миру (Упадешамрита, 1).

Брахман, сведущий в мантрах и в выполнении ритуалов, обладающий шестью брахманическими достоинствами, который исполняет все обязанности, изучает писания, принимает и дает пожертвования, но не вайшнав, он не может быть гуру. С другой стороны, вайшнав, даже рожденный в семье неприкасаемых, может быть гуру. (Хари-бхакти-виласа, из Падма Пураны).

Чистый преданный – гуру всех варн и ашрамов.

Брахман, кшатрий или вайшья могут быть гуру для шудр, но вайшнав, даже если он рожден в семье шудр, может принимать учеников из всех варн и ашрамов, потому что он дорог Верховной личности Бога (Падма Пурана)

киба випра киба нйаси шудра кене найа

эй кришна-таттва-вета сей’гуру’хайа

Любой: брахман, санньяси или шудра – не имеет значения, может быть гуру, если он постиг науку сознания Кришны. (Ч.-ч., Мадхья, 8.128)

гурур на са сйат сва-джано на са сйат

пита на са сйат сйадж джанани на са сйат нума

даивам на тат сйан на патиш ча са сйан

на мочайед йах самупета-мритйум

Человек, который не может освободить своих подопечных от повторяющихся рождения и смерти, не должен становиться ни гуру, ни отцом, ни матерью, ни мужем, ни поклоняемым полубогом. (Ш.Б., 5.5.18)

            Естественно для каждого почитать отца и мать. Во всех видах биологической жизни есть свой отец и своя мать. Но далеко не каждый имеет гуру и Кришну. Духовный учитель может наградить према-бхакти тех, кто получил его милость, поэтому он – высший отец, мать и друг для каждого. (Чайтанья-мангала, Мадхья-кханда)

Учености не достаточно, чтобы стать гуру. Эрудиция не является определяющей гуру.

шабда-брахмани нишнато

на нишнайат паре йади

шрамас тасйа шрама-пхало

хй адхенум ива ракшатах

Человек может быть совершенным в изучении Вед, но если он не признает существование Абсолютной Истины и Кришны как Верховной личности Бога, то вся его ученость – пустая трата времени. Его тяжелый труд подобен усилиям человека, у которого корова не имеет теленка и не дает молока. (Ш.Б., 11.11.18).

Невайшнав не может быть гуру.

Даже рожденный в семье брахмана, инициированный по всем ведическим правилам, изучивший тысячи направлений ведического знания, если он не вайшнав, он никогда не может стать гуру. (Хари-бхакти-виласа)

Библейская паранойя не имеет отношения ни духовной жизни, ни к благополучному материальному существованию. Библия – это просто история еврейского народа. Ветхий и Новый завет – это просто контракт народа, провозгласивший себя избранными, с Богом.

Срок этого контракта подошел к концу, и, цепляясь, как за соломинку, утопающая демократическая Россия, пойдет ко дну, если не примет наставления, данные Кришной в «Бхагавад-гите», которая представляет собой суть всех Вед. Это знание передается через ачарий Брахма-мадхава-гаудия сампрадайи, в которой принял посвящение Шри Чайтанья Махапрабху и ваш покорный слуга. Харе Кришна.

 Ваш доброжелатель Мурали Мохан дас