Государство для Церкви или церковь для государства?

Увидел на просторах гайдпарка очередной прожект (бредовый проект) с мыслью о том, что: "Идеальному государству будущего надлежит быть подобным не церкви, а идеальной церкви" и подумал, насколько же у нас не развито понимание сути Церкви как живого организма и смысла государства как аппарата принуждения.

Идеальная Церковь Воплощает Идеальную Идею: Бог есть Любовь, а государство станет просто нормальным тогда, когда обеспечит своим гражданам свободу вероисповедания и приоритет личности над организацией и поэтому усилия государства как организации должны быть направлены на обеспечение безопасности и создание достойной среды обитания человека.

По-моему, Россия и есть та «среда обитания», в которой от вечности «выращиваются» дети Божие, способные жить той же идеей, что и Бог. Исторически Россия «идёт на крест», на самой себе показывая тупиковые варианты бытия, но это делается лишь затем, чтобы наглядно, практически, показать «пограничные» состояния, обозначить «коридор» бытия, в котором (только) и возможна человеческая жизнь.

Опуская рассуждения о ходе самой истории в России, скажу лишь одно: исследуя все тупики и помойки жизни, Россия осуществляет и самые невозможные проекты.

Была создана Империя и культура, превзойти которые (в максимальном проявлении) не удастся никому. В настоящее время кристаллизуется сама Идея Жизни, суть которой – Вочеловечение Слова Божиего, человеческое общение в Духе Христовом. Понятна эта Идея станет всем, но глубоко усвоена ТОЛЬКО в России, готовой Её взрастить в нашем народе.

Ценностью государства являются люди – личности, поэтому основной закон - конституция государства должна содержать фразу: жизнь человека бесценна, частная собственность – неприкосновенна. Человек, стремящийся к жизни вечной, должен просто понять, что жизнь Бога – не есть бытие материи, но состоит в Воплощении Идеальной Идеи: Бог есть Любовь.

Личность – человек, имеющий самосознание и волю, как исполнение Воли Божией - Воплощение нравственного закона любви.