Qur`an 76/12

12. А за то, что они проявили терпение, Он воздаст им Райскими садами и шелками.

وَجَزَاهُم بِمَا صَبَرُوا جَنَّةً وَحَرِيرًا

Они терпеливо исполняли повеления Господа и делали все, что было в их силах. Они также избегали грехов, стойко переносили тяготы предопределения и не роптали на свою судьбу. Тем самым они заслужили райские сады, в которых собрана всякая благодать и которые избавлены от всего, что причиняет беспокойство и огорчение. Они будут облачены в шелковые убранства, и Всевышний Аллах особо отметил это, потому что внешний вид и одежда человека свидетельствуют о его благосостоянии.

Аль-Азхар

А когда срок безопасности – запретные четыре месяца – пройдёт, тогда везде убивайте неверных многобожников, нарушающих договор, захватывайте их в плен, окружайте их, преграждайте им путь и ставьте им везде засады. Если же они раскаются, отвратятся от многобожия и неверия и последуют за назиданиями и законами ислама, будут соблюдать молитву (салат) и давать очистительную милостыню (закят), тогда не трогайте их, ибо они уверовали в религию Аллаха. Аллах прощает грехи раскаявшимся, и Он милосерден к Своим рабам!"

Убивать во имя веры - нормально ?

Как Вы думаете, что может быть выше веры ?

Убивать во имя веры - нормально ?

Как Вы думаете, что может быть выше веры ?

А вообще-то - я имел в виду, что НИЧТО не может сравнится с одной единственной слезинкой ребёнка. Как Вы думаете, есть ли воля Создателя, чтоб ребёнок заплакал ?

179. Возмездие спасает вам жизнь, о обладатели разума! Быть может, вы будете богобоязненны аль Бакара

Уважаемый "Уверса Полковник", должен заметить вам, что вы не к месту цитируете что аята из священного Куръана, что слова наших учёных.

Также не могу заметить, что стороны явно заметно, что явный дилетант начинает говорить о вещах, которые сам ещё не понимает. Не лучше ли в данном случае не в споры лезть, а сперва постараться уточнить непонятные себе моменты, а уж потом направить свою критику на пояснение оппонента?!

Вот вы привели коммент аль-Куртуби, рахматуЛлахи алейхи. Но знаете ли вы к какому аяту он относится вообще? Сомневаюсь. Точно также, как и сомневаюсь в том, что вы знаете даже их какой он суры, хотя название ("аль-Бараат") указано. (Так, и ещё немного иначе, называли эту суру сподвижники (р.а.) пророка Мухаммада, с.а.с., но сейчас мало известна это название)

Также вызывает удивление ваш вопрос внизу: "Убивать во имя веры - нормально ?"

Вы что Вы специально сеете раздор такими вопросами?

Никто не убивал и не ...

----------------------

Брат, это люди Писания привыкли говорить о каком-то "Законе Моисея". У нас вообще-то говорить о шариате какого-то пророка уже формально является ширком в таухиде ар-Рубубия, так как установление шариата относится к ИСКЛЮЧИТЕЛЬНОЙ компетенции Аллаха. Ни один пророк не имел права вносить даже одну точку в шариат. В шариат Аллаха. И на этот счёт есть масса хадисов.

А потому считаю, что ты просто начал цепляться за слова брата Фахри Самада, который совершенно верно сказал, что Аллах не отменял своего положения на счёт мести.

Также он не говорил, что Куръана нам хватает, чтоб ео упрекать зря вопросом "Если бы Аль-Куръан был достаточным руководством, зачем бы АЛлаh таъаля послал его через своего пророка и посланника, саллаЛлаhуъаляйхим уа салям?"

Ассаляму алейкум.

Да наставит Вас сам Создатель и простит Вам такое богохульство. Вам никак не может быть известно предопределение Его, а также то, на чём Вы завершите свой Путь жизни.

Вы не хотите или же не желаете понимать, что раскидываетесь тут одними философскими софизмами? Ваши слова "под зелёным знаменем больше страданий, чем радости" являются всего лишь красивой философией и не более. Очень красивый фантик, но без всякой конфеты. А любая философия очень вредна и опасна в богословии, так как именно [b]благодаря только обольстительной философии[/b] всегда вводились и вводятся в заблуждения массы, превознося в религию всякие ереси.

Также заметьте, что Ваши слова не выдерживают критики, как и любая софистика. А кто Вам сказал, что религия должна нести радость в том смысле, в каком Вы это употребляете?! Нам напротив ыелено избегать всяких праздников будь то Новый Год, 8е Марта, Первомая и т.д. и на то есть свои причины, известные Творцу. А ежели Вам очень хочется той радости, какую имеете в виду Вы, то Вам надо побольше посешать весёлые места, как кабаки, дискотеки, сауны и т.д.

Боюсь Вы просто раскидываетесь словами и...

Приведу наглядный пример: Бог Создал женщину для мужчины и Сотворил её уступающей мужчине умом, верой и силой, а мы провозгласили кажущееся справедливым красивую мысль о равности их к нам, тем самым разрушив все устои, отрицая Истину. И к чему же привела эта самая эмансипация? К разврату, к разводам, к разрушениям семей, ко всему тому, что противно в глазах Творца.

Возразите!

Да наставит нас всех Сам Аллах на Истину.

Религиям однозначно придёт конец, недолго осталось ждать - мы обсуждаем "трупы". И это не значит, что наступит сплошной грех - наступит эра ЗНАНИЙ.

Брат, Вы слышали о том, что наш любимый пророк, с.а.с., сказал как-то, что если бы была его воля, то он бы сделал мисвакъ (то, чем чистят зубя) фарзом?

Этот хадис нас учит тому, что пророк, с.а.с., не имел права устанавливать что либо от себя. Хотя он сам, с.а.с., сказал как-то, что мисвакъ помогает от всего, кроме старости и смерти и очень любил чистить им зубы, однако, как видишь, брат, он, с.а.с. нам только рекомендовал это, но никак не мог ввести в обязательство.

Также есть и другой хадис о том, как один бедуин (его имя в хадисе не указан) получив ответы на свои вопросы воскликнул: "Так хочет Аллах и Его посланник?! Тогда я это пренепременно сделаю!" И тогда посланник Аллаха, с.а.с., поправил его, сказав:"Как ты посмел поставить меня в один ряд с Аллахом?! Этого захотел один только Аллах!"

Достаточно этих хадисов, брат, чтоб доказать вам, что пророк сам, с.а.с., не имел права что-то от себя вносить в религию? Могу и аяты привести!

"184. Он не кто иной, как разъясняющий и предостерегающий увещеватель."

"188. Скажи: «Я не властен принести себе пользу или причинить себе вред, если того не пожелает Аллах. Если бы я знал сокровенное, то приумножил бы для себя добро, и зло не коснулось бы меня. Однако я - всего лишь предостерегающий увещеватель и добрый вестник для верующих людей»." (Сура 7, аят 184 и 188)

"87. Мы даровали тебе семь часто повторяемых сур или аятов и великий Коран.

88. Не заглядывайся на блага, которыми Мы наделили некоторых из них, и не печалься о них. Опусти свои крылья перед верующими (будь добр и милосерден к ним)

89. и говори: «Воистину, я - всего лишь предостерегающий и разъясняющий увещеватель»."

" Скажи: «Я следую только за тем, что внушается мне в откровении от моего Господа. Это - очевидное знамение от вашего Господа, верное руководство и милость для верующих»." (7; 203)

===================

Ва фикум баракаЛлах!

===="Действительно все эти айаты содержат ответы на вопросы, которые я задал своим оппонентам. Но продолжать с ними диалог мне показалось бессмысленным, поскольку есть люди принявшие ислам, но не уверовавшие. Впрочем, бывает и наоборот"====

Если честно, то я так и не смогла понять смысла этих слов...То ли вы считали бессмысленным "продолжать с ними диалог", а сейчас думаете иначе, или же всё так же остались при своем мнении?

А еще больше не поняла ,как может быть такое, чтобы человек принял ислам, однако при этом был бы не уверовавшим?

Не проясните ли,брат,эти моменты?

АСсаламуъуаляйкум.

В отношении моих прежних собеседников, я увидел, что они тверды в своих заблуждениях и прекратил спор ради АЛлаhа. Прошу у АЛлаhа прямого пути для них и для нас.

======================

Фахри Самад пишет:

179 "Возмездие спасает вам жизнь,о обладатели разума! Быть может ,вы будете богобоязненны"=========

Око за око...Считать кровную месть варварским обычаем и жестоким законом можно только не понимая ее сути.Обычай этот существовал у всех народов мира: у славян,скандинавов,арабов,испанцев,итальянцев. Обычай выступал функцией защиты рода,семьи,клана от уничтожения. Особенно в условиях слабо развитой государственности и законности. Кроме того, это мощнейший САМОРЕГУЛЯТОР взаимоотношений в обществе: угроза последующей за убийством кровной мести всегда удерживает от умышленного убийства врага -"Быть может ,вы будете богобоязненны"

Комментарий удален модератором

37. которые избегают великих грехов и мерзостей и прощают, когда гневаются,

38. которые отвечают своему Господу, совершают намаз, совещаются между собой о делах и расходуют из того, чем Мы их наделили,

39. которые мстят, когда против них поступают несправедливо.

40. Воздаянием за зло является равноценное зло. Но если кто простит и установит мир, то его награда будет за Аллахом. Воистину, Он не любит беззаконников.

41. Нет укора тем, которые мстят после того, как с ними поступили несправедливо.

42. Укора заслуживают только те, которые поступают несправедливо с людьми и бесчинствуют на земле безо всякого права. Им уготованы мучительные страдания.

43. А если кто проявит терпение и простит, то ведь в этих делах надлежит проявлять решимость." (Сура №42)

араба- мусульмане - неверные и многобожники

у них Мы в Коране это Аллах или они говарят артибуты это 2 бог или 3 у них все ученые боги

Аллах их называет ослами

62.5. Те, кому было ведено придерживаться предписаний Корана, они же не соблюли его [заветов], подобны ослу, навьюченному книгами. Скверны такие люди, которые опровергают аяты Аллаха, ибо Аллах не ведет прямым путем нечестивцев."

======================

Владимир, надеюсь, что Вы без злого умысла это все писали и что сами не осознаете допущенные искажения, да и всю глупость Вами написанного... В арабском тексте четко и ясно написано о Торе (Таурат). А вы на Коран перевели этот аят. Там так написано:

"5. Те, кому было поручено придерживаться Таурата (Торы) и которые не придерживались его, подобны ослу, который везет на себе много книг. Как же скверно сравнение с людьми, которые считают ложью знамения Аллаха!"

Почему вы допускаете такие искажения в тексте Корана, объясните нам, пожалуйста, уважаемый?!