"АЛЬ-КАИДУ" ПОБЕДИТ ИСЛАМСКИЙ ФЕМИНИЗМ

Британская газета "Индепендент" публикует комментарий Джоухэна Хари. Автор полагает, что лучший способ подорвать влияние исламских террористов - это поднять на борьбу женщин исламского мира. Один из главных постулатов воинствующих исламистов гласит, что женщина от рождения - существо низшего порядка и обязана во всем подчиняться мужчине. Все те "воины Джихада" от Газы до Финсбери Парка, с которыми довелось общаться автору, были лютыми женоненавистниками и убежденными сторонниками дискриминации по половому признаку. Тем, кто никогда не общался с этими людьми, трудно будет объяснить, насколько исламисты одержимы идеей полового апартеида. По крайней мере, двое из лондонских террористов даже избегали смотреть в лицо женщинам, не принадлежавшим к их семейному клану. Наилучший метод борьбы с верованиями и предрассудками экстремистов – организовать движение мусульманских женщин.

В тех случаях, когда у мусульманок есть возможность дать отпор исламским экстремистам, они проявляют несгибаемую волю и интеллектуальный потенциал. В 2003 году в Ираке массовые протесты женщин предотвратили введение шариата Правительственным советом. Наиболее эффективными критиками исламского фундаментализма в Европе и Америке являются мусульманские журналистки. Сами борцы за веру прекрасно понимаю, что исламский феминизм представляет собой наибольшую угрозу будущему их идеологии.

Именно поэтому в Ираке повстанцы систематически преследуют и ликвидируют физически лидеров организаций, борющихся за права женщин. Но ни одна идеология не в состоянии существовать вечно, терроризуя половину населения.

Существует множество практических мер, посредством которых можно приблизить "исламскую реформацию", пропитанную эстрогеном. Всесторонняя поддержка мусульманских женщин в странах Запада могла бы стать ее началом. Известный публицист Иршад Манджи предложила, например, программу по предоставлению льготных микро-кредитов женщинам в странах Ближнего и Среднего Востока, чтобы они могли основать собственный малый бизнес или сельскохозяйственное производство. В настоящее время, благодаря подобным фондам помощи, меняется облик гендерной политики в Бангладеш. Женщины получают финансовую независимость и, как следствие, свободу интерпретировать религиозные постулаты, руководствуясь собственным опытом и пониманием. Со временем матери передадут эстафету социальной модернизации своим сыновьям, что ограничит самоубийственные экстремистские тенденции в следующих поколениях. Это – план долгосрочной борьбы с идеологией воинствующего Джихада. В основе этого плана – позитивное мышление, а не сила оружия.