Мышь, голыш

Мышь, голыш,

Хрол – былтыш

Федяшка косой

Покатился колбасой

 – так встречала меня – десятилетнего московского мальчика - тетя Таня – известная деревенская шутница. А все из-за того, что я, в отличае от деревенских ребят, был почти всегда по пояс голым. Было это в пятидесятые годы двадцатого века. А какие частушки в то время пелись (а по местному: прибасались) молодежью «на улице» - ночных деревенских гуляньях:

Я Матаню замотаю

И повешу на трубу.

Ты веси мая Матаня,

Пока с улицы приду.

 
Ай, Семеновна,

Ты баба русская

 Ж... толстая,

А юбка узкая.

Самолет летит,

А крылья стерлися.

Мы не ждали вас,

А вы приперлися

.
На столе стоит бутылка,

А в бутылке молоко.

Прощай папа, прощай мама

Уезжаю далеко.

Поезд вышел из Тамбова:

Буфера качаются,

Девки едут без билета –

На п... начаются.

Цыган цыганке говорит:

 - У меня давно стоит

На столе бутылочка -

Пойдем выпьем милочка.

Цыган цыганке говорит: -

У меня давно стоит.

А что стоит и где стоит -

Ничего не говорит

.
Она - м...о...я

и я – с н...е...ю,

Ее б...ь...ю...т,

а я кра...с..н...е...ю.

На том конце, на том краю

 Бьют горбатую мою.

Интересно посмотреть,

Куда горбы будут лететь

 А ты помнишь, моя Рая,

Как стояли у сарая?

А теперь ты, мая Рая,

Полюбила раз....ая.

По деревне мы идем

Ни к кому не пристаем...

Мы ребята - ежики:

У нас в карманах ножики.

По деревне мы идем -

Все мы председатели.

Мы к тебе не пристаем:

Катись к ...тебе не пристаем.

По деревне шла и пела

Девка здоровенная

За плетень хварьей задела

Заревела бедная.

Шел я лесом - видел беса,

Бес вареники варил.

Котелок на х.. повесил,

А из ж... дым валил.

Шел я лесом - камышом,

Нашел девку голышом.

Привязал ее за дуб

И хотел ее задуть*

Сидит милый на крыльце

С выраженьем на лице

Выражает то лицо,

Чем садяться на крыльцо.

Ты не жми меня к березе

И залез ты не туды

Ты не думай - я не дура

Вот пложенимся - тады.

А вот скрытый протест и неприятие существующих советских порядков, зашифрованный в оригинальной частушечной форме, которая своей бессмысленностью высмеивает утопические социальные, мертвые теории о диктатуре пролетариата.

На бугре стоит осина,

Синивихтур, вихтатур,

Трахтар, вахтар, завивахтар,

Бай баюхтур, дихтатур.