Восприятие информации

Восприятие информации и психофизическая проблема

 

Понятие информации используется практически во всех научных дисциплинах. Данное обстоятельство сильно усложняет выяснение вопроса, что такое информация, поскольку во многих отраслях знаний используется свое понимание информации, зачастую отличающееся иногда радикально от определений в других науках. Как то я попытался собрать все определения информации вместе, набралось два десятка  определений. В данном случае нет смысла приводить и анализировать все обнаруженные определения, все они имеют свои достоинства и недостатки. В данном случае делается попытка предложить не столько еще одно понимание информации, сколько метод поиска (выявления) понимания информации, и в качестве такового метода предлагается рассмотреть информацию «в деле» - в процессе ее восприятия человеком. 

Смысл в использовании информации в «деле» заключается в том, что в описании и анализе процедуры восприятия информации с неизбежностью придется использовать знания из разных наук. Эти знания при текущем состоянии наук не стыкуются между собой, в то время как само восприятие информации представляет собой целостную процедуру, все явления, участвующие в восприятии информации и описываемые разными науками, в реальности являются единым целым процессом и в этом процессе восприятии информации, информация вынуждена будет приобрести некое единое понимание. Все разногласия между разными науками, все нестыковки в понимании информации всплывут, и останется лишь устранить эти нестыковки и выбрать наиболее рациональное  понимание информации. А также смежных с ней понятий.

Выбор на проблеме восприятия информации человеком сделан еще и по тому, что в этой проблеме задействованы практически все науки, как гуманитарные, так и естественнонаучные - физика (оптика, акустика, электродинамика, квантовая механика, теория относительности), химия (общая химия и биохимия), биология, психология, физиология, анатомия, психофизиология, логика, теория ощущений, теория систем, теория измерений, когнитивные науки, лингвистика, семиотика, герменевтика, теория познания и т.д. Чтобы найти понимание информации, удовлетворяющее всем этим научным дисциплинам, нужно сопрячь эти науки, а для этого придется устранить в них имеющиеся в них ошибки, мешающие их сопряжению. Если сейчас эти науки не сопрягаются, то выход один – вносить в них необходимые изменения. Подогнать реальность под объяснения существующих наук все равно не получится.

С другой стороны, такой подход требует изложения большого объема материала, либо его сильное сжатие. В любом случае придется его выставлять по частям. В качестве первой части предлагается рассмотреть психофизическую проблему, в решении которой информация играет ключевую роль. Информация одновременно обладает как материальными, так и идеальными свойствами, она всегда имеет материальный носитель и всегда о чем-то. Это «о чем-то» делает информацию  представителем сферы идеального.

 

Психофизическая проблема

То, что психика, сознание, мышление, эмоции и прочие ментальные явления существуют – не требует обоснования, проблема заключается в объяснении, как происходят все ментальные явления. Что должно происходить в мозгу, чтобы человек обладал сознанием? Это остается загадкой. Все эти реальные процедуры недоступны человеку для познания, недоступны ни изнутри путем интроспекции, ни при исследовании извне, от третьего лица. Изнутри человеку доступен лишь результат ментальных процессов, готовое виденье внешнего мира при созерцании или готовая мысль при размышлении, но что такое способность видеть и размышлять – интроспекции не дано. Недоступны ни биохимические, ни электромагнитные явления, недоступны ни функционирование нейронов, ни их взаимодействие. Доступен только результат.

Но и извне реально происходящие явления в мозгу недоступны исследователю. А любое вмешательство извне в мозговые процессы сопряжено с опасностью разрушения исследуемых явлений – они спрятаны так, что до них не просто добраться. Да и неясно, что нужно найти в процессе исследования. Поэтому идея исследовать информацию «в деле» превращается в совмещение решения двух проблем – уточнения понимания информации и выявления природы ментальных явлений. По раздельности эти проблемы не могут быть решены. А совместное их решение позволяет решить обе, точнее, позволяет высказать совокупность гипотез, решающих обе проблемы.

Итак, чтобы решить проблему понимания информации, нужно встроить ее в связь между физическими и психическими явлениями. Такая связь с очевидностью существует, психика и мозг органично сосуществуют в человеке. Информация обладает как материальными свойствами, так и идеальными, то есть располагается именно в связи между физическими и психическими явлениями. Задача нахождения связи между физическими и психическими явлениями именуется психофизической. Нужно ее тоже решить.  

Для решения психофизической проблемы необходимо различать несколько видов связи между психическим и физическим: во-первых, существует связь между идеальным образом и мозгом, во-вторых, имеется связь между идеальным образом вещи и самой вещью. Первая связь является непосредственной, она непосредственно связывает идеальное (психическое), и материальный мозг, эта связь поможет ответить на вопрос, как вообще осуществляются ментальные явления. Вторая связь смысловая, она отвечает на вопрос, что значит быть идеальным заместителем реальной вещи, и как этот заместитель связан со своим референтом, как идеальный образ создается из внешних воздействий на организм, как он репрезентирует внешнюю реальность и обеспечивает адекватность образа вещи самой вещи. Эту афферентную связь можно ассоциировать с ощущениями. В-третьих, к этим двум типам связей следует добавить связь сознания с собственным телом, причем тело в этом случае выступает как источник информации, так и объект управления.

Природа у всех этих типов связи качественно различна. Наибольший интерес для выявления природы информации и для исследования явлений, происходящих в связи между физическим и психическим, представляет связь между внешним физическим предметом и его мысленным образом. Эта связь всегда опосредована некими физическими явлениями, доступна для эмпирических измерений, сведения о ней наиболее достоверны.  Поэтому логично именно в этой связи искать проявление информации и специфику ее преобразований.

 

Информация это измеренные различия

Начать исследование логично с утверждения, что на органы ощущений человека воздействует не сам внешний предмет, а некий посредник в виде потока света, звука, запаха и т.д. К этому следует добавить, что проникают в мозг не сами фотоны или колебания воздуха, а непосредственно в мозг поступает поток электрических сигналов, репрезентирующих собою поток внешней информации. Потоки информации от разных сенсорных систем преобразуются в единообразный вид, передаются в мозг, там совмещаются, обрабатываются, в результате чего образуется целостная субъективная картина внешней и внутренней реальности.

В качестве примера рассмотрим более подробно фрагмент вычленения и обработки информации из потока фотонов зрительной системой человека, поскольку она представляется основным источником информации для создания образов. Из возможных характеристик потока фотонов, несущих информацию об отражавших свет предметах, можно выделить пространственное расположение и направление траектории движения фотона, длину волны фотона и плотность потока фотонов.

Траектория движения фотона от предмета до светочувствительного рецептора проходит через оптическую систему глаза, работающую по обычным законам оптики. Местоположение точек предмета в пространстве проходя оптическую систему глаза, отображается на сетчатке глаза.

Энергия фотона определяет цвет. Плотность потока фотонов определяет яркость отраженного от предмета света. Насыщенность цвета определяется как соотношение доминантного цвета на фоне «белого» цвета. Белый цвет представляет собой смешение фотонов различных энергий, то есть характеризует равномерное распределение  фотонов в общей плотности потока. В светочувствительных клетках сетчатки глаза (в колбочках, различающих цвета, и палочках, различающих сигналы на черно-белые) фотоны преобразуются в электрические сигналы, и вся дальнейшая обработка и передача информации осуществляется уже в электрических носителях информации.

Обработка потока фотонов заключается в выделении паттернов, т.е. определенных общностей одинаковых характеристик, либо одинаковых объемных производных этих характеристик. Одинаковые по характеристикам элементы образуют цветовое пятно, а участки с близкими производными (градиентами) образуют границы паттернов, то есть контуры пятен.

Исчисление паттернов характеристик и паттернов их объемных производных осуществляется раздельно по каждому глазу. Отождествление и совместная обработка информации с сетчатки каждого глаза позволяет получить не только единую «картинку», но и объемное виденье обстановки, для чего нервные волокна с правых сторон от оптической оси каждого глаза сходятся между собой, а с левых сторон сетчатки – между собой в другом месте мозга. Бинокулярный принцип построения зрительной системы позволяет получить местоположения одних и тех же паттернов (паттернов, вызванных одним и тем же оптическим явлением) в каждом глазу, но с различным смещением местоположения относительно оптической оси глаза. Чем ближе предмет, тем больше различие направления движения фотонов, тем больше отклонение местоположений паттернов на сетчатке глаз относительно их оптической оси, и наоборот. Исчисление разницы в местоположении одних и тех же паттернов в разных глазах позволяет оценить расстояние до предмета.

Кроме совместной обработки информации от каждого из глаз, происходит пространственная ориентация видимого «изображения» с учетом данных от вестибулярного аппарата и глазодвигательной системы. Далее зрительная информация интегрируется с другими видами сенсорной информации, а также с накопленной ранее информацией в мозге.

 

В сенсорных системах других модальностей (обоняние, слух, вкус и т.д.) происходят подобные преобразования. Многообразие природы физических явлений реальности уничтожается с целью получения возможности совместной обработки информации об этих явлениях. Физические воздействия различной природы преобразуются в систему единообразных электрических сигналов. Информацию о внешних и внутренних предметах и явлениях в мозг «несет» электронный код, представляющий собой комбинацию электрических сигналов. Таким образом, приведение носителя информации к единообразному носителю в виде совокупности электрических импульсов решает две важные задачи – позволяет унифицировано обрабатывать информацию от различных датчиков, и позволяет кодировать комбинациями импульсов огромное количество информации, различной по содержанию.

Важно отметить, что в слуховой модальности, также как и в зрительной, информация представлена не столько самим физическим носителем (фотонами, воздухом), сколько отношениями паттернов характеристик их потока. Например, в мелодии важны не столько количественные характеристики каждого звука: частота, длительность, амплитуда, их изменения, - сколько соотношение этих характеристик между собой. Собственно эти отношения между звуками и есть мелодия. Мелодия приобретает определенную независимость от количественных (физических) характеристик отдельных колебаний: одна и та же мелодия может исполняться с различной громкостью, в различной тональности, на различных инструментах. А преобразуясь в систему электрических сигналов, мелодия приобретает независимость не только от характеристик звука, но и от изначального физического носителя звуковых колебаний. Точно также можно говорить об отношениях параметров потока носителей в других модальностях. Что позволяет утверждать, что именно «отношения» значений параметров переносят информацию, а не сами значения параметров. Именно отношения  параметров способны сохраняться при преобразованиях носителей информации. Физические явления, несущие информацию могут изменяться, но отношения, разности, различия, соотношения между количественными характеристиками старых и новых носителей информации должны сохраняться и в чем-то повторять исходные. Только в этом случае преобразование носителя не приведет к искажению информации. Как показывает Д.И. Дубровский, информация инвариантна к специфике своего материального носителя [1, с 137].  К этому, правда, следует добавить, что роль инварианта, придающего независимость информации от специфики носителя, играет именно отношение между физическими параметрами носителя, именно оно в результате измерения становятся передаваемой информацией.

Собственно «отношение» между физическими явлениями понимается как опосредованная связь явлений, связь является опосредованной в том смысле, что физические явления, составляющие отношение,  непосредственно между собой не взаимодействуют. Например, фотоны между собой не взаимодействуют. И вообще характеристики самих фотонов играют второстепенную роль. Информацией является различие между характеристиками фотонов (звуковых колебаний и прочих носителей), если различий между характеристиками фотонов не будет, то и никакой информации нет. Если звук на одной частоте, или все вокруг белое, то информации просто нет.

Однако отношения между параметрами различных физических явлений как самостоятельного явления реальности не существует. Сами явления – есть, их характеристики - тоже существуют, а различий характеристик, как самостоятельных явлений – не существует, различия необходимо специально выявлять, проще говоря – их нужно измерить, оценить, а для этого нужна процедура измерений, чем собственно и является процедура ощущений. В результате измерения отношения происходит искусственное вовлечение соотносящихся явлений во взаимодействие, а также происходит «замена» отношения самостоятельным кодом (знаком), который в дальнейших операциях уже самостоятельно репрезентирует измеренное отношение. В результате измерения отношение преобразуется в информацию, а информация получает свое содержание (о чем она). Информация - это величина различия между сигналами, между явлениями.

В технике процедура измерения, например, расстояния между точками, требует помещения между ними специального прибора - измерителя, осуществляющего соотнесение измеряемых величин между собой либо с эталонной величиной, имеющего определенную метрику (масштаб). Измеряемое расстояние как бы проецируется на эталонную метрику, а та – на числовую ось, в результате получается значение измеренной величины, то есть информация о ней. В сенсорных системах живых организмов нет эталонов измеряемых параметров, поэтому параметры просто соотносятся между собой. Множественность объектов измерения, например, целый поток фотонов, и множественность процедур измерения позволяют осуществлять подобные соотнесения. Тем не менее, даже для таких соотнесений нужна некая «система отсчета» – пространство, в котором могут изменяться оцениваемые параметры. Сенсорные системы человека (живого организма) создают внутри себя такие системы отсчета. Например, сетчатка глаза является внутренней системой отсчета для определения местоположения точек внешних предметов.

Для повторяемости и стабильности отношений между параметрами внешнего носителя информации должен существовать некий объективный фактор, детерминирующий наличие доминанты в параметрах потока носителя информации. В потоке зрительной сенсорной информации таковым объектом, предопределяющим  повторяемость отношений между характеристиками фотонов, является сам рассматриваемый предмет. Именно он отражает свет, именно он изменяет характеристики падающего света и предопределяет характеристики отраженного света – длину волны и интенсивность и т.д.

Поскольку все отношения реальных явлений связаны между собой самой реальностью, то процедура их адекватного измерения превращается в систему измерений, а ее результатом становится некая иерархическая конструкция из измеренных параметров. При этом нужно отметить, что элементы информации не могут суммироваться между собой количественно на принципах математики. Информация вообще не может складываться математически, но может составляться, сопрягаться алгоритмически, как сопрягаются между собой буквы в слова, слова в предложения, ноты в мелодии и т. п.

Кстати этот тезис, что информация имеет разностную природу и не может складываться математически, изначально разбивает концепцию психофизических исследований, основанных на измерении электромагнитной активности. Психофизиологии, в сущности, дезинформируют научное сообщество, выдавая свои исследования в качестве достоверных. На самом деле информация может вступать в самые разнообразные взаимодействия, да еще и по алгоритмам и правилам, определяемым самим объектом, о котором информация.

Поэтому электромагнитная активность в мозгу способна репрезентировать смысл информации примерно так же, как это может сделать интенсивность шума в зале.

Информация принципиально носит «разностный» характер, составную не количественную структуру и кодирование с помощью комбинаций знаков. При этом степень адекватности оценки каждого параметра зависит не столько от точности его измерения, сколько от  степени изоморфности между строением реального ощущаемого предмета и его кодовой копии – то есть конструкции из кодов, получающейся «на выходе» сенсорной системы, называемой чувственным образом.

Из всей этой процедуры ощущений-измерений уже можно вычленить некое понимание информации. До процедуры измерений информации нет, вместо информации о характеристиках - существуют сами характеристики, сами воспринимаемые физические (любые другие) явления. Но просто операция измерения еще не есть возникновение информации. Информация появляется, когда измеренные значения параметров и их отношений приобретают свое обозначение (знак, код). Вот тогда с полным правом можно говорить об информации, которая обладает и смыслом, и обозначением, и это обозначение имеет материальный носитель. Из всего этого можно сделать вывод, что объективной информации не существует, в принципе. Объективными являются измеряемые параметры, а информация является субъективной. Информация создается в процессе ощущений. Кодирование информации субъективное, однако, и субъективное обозначение может приобретать свойства объективности в виде общезначимости – общего для больших сообществ людей языка.

 

Мыследеятельность

На основании изложенного, применительно к чувственному образу правильнее будет говорить о создании (конструировании) образа объекта по информации от сенсорных систем, нежели об отражении реальности, как это принято в ленинской теории отражения. Здесь следует полностью согласиться с В.Ф. Петренко, который пришел  к выводу, что «базовая метафора отражения исчерпала свой эвристический потенциал и стала во многом тормозом развития психологической науки» [5, с. 113].

Конструирование образа каждого объекта реальности производится путем осуществления множества операций с фрагментами информации о реальном объекте. Фрагментация информации об объекте в зрительной системе наиболее высокая, она уходит на квантовый уровень. Восприятие информации начинается с восприятия квантов света – фотонов, а это актуализирует еще одну проблему – проблему связи квантовых объектов, каковым является фотон, и макро измерительной системы, каковой является зрительная сенсорная система. Рассмотрение этого аспекта связи «квантовый мир – макромир» вынесено в самостоятельный раздел. 

В данном случае хотелось подчеркнуть, что восприятие информации  мало что имеет общего с «отражением» информации в мозгу человека. В реальности происходит не «отражение» образов предметов в мозгу человека, а конструирование образов. Операция конструирования (построения) идеальных образов предполагает «строительный материал» и технологию строительства. Вот этим строительным материалом и является информация, - измеренные сенсорной системой отношения между частями воспринимаемого объекта. Информация в этом смысле предстает как «сырье», как обрабатываемый материал, а сенсорная система, создающая образ предмета – как орудие, как  средство производства, результатом этой «производственной» деятельности становится идеальный образ наблюдаемого предмета.

Естественно для такой деятельности по построению образа нужна специальная технология. Технология (по определению) это совокупность операций по изготовлению вещи, в данном случае – образа вещи. Каждая операция специфична и каждый фрагмент информации специфичен, но в целом образуется четкий образ видимой реальности. Для этого все операции с элементами информации должны быть соответствующим образом организованы, упорядочены. Вся совокупность подобных операций предстает как организованная процедура – мыследеятельность.

В результате получается, что мышление это движение, изменение информации, с целью воспроизведение реальности в виде образов. С помощью мыследеятельности достигается такой процесс, когда операции со знаками  явлений по своему результату повторяют (воспроизводят) реальные явления, создавая динамические образы (копии) реальности [2, с. 189].

Томас Нагель [4, с. 111] считает, что психофизическая проблема может быть решена введением некоего нового понятия, способного объяснить как физические, так и ментальные явления. Информация вполне может стать таковым искомым явлением и понятием, она обладает свойствами как материально, так и идеального. Правда, при этом следует отметить, что психофизическая проблема решается не только с помощью понятия информации, но и множества смежных с ним понятий, более того, не столько нахождением новых понятий, сколько изменением понимания самих ментальных явлений.

Исследования в рамках психофизиологии, например [3, с 90], показывают, что между процессами ощущений и процессами мышления нет принципиальной разницы. И то, и другое физиологически представляет собой пробегающую по мозгу совокупность электрической активности нейронных структур, фиксируемую томографами. К сожалению, томограф не способен обнаружить специфичность операций, происходящих при осуществлении ощущений и мысли, не способен различить специфичность обрабатываемой информации. Но это не значит, что операции с элементами информации вообще не происходят, и это не значит, что каждая из этих операций не является оригинальной. По логике приведенных здесь рассуждений она обязана быть эксклюзивной, поскольку информация всегда есть информация о чем-то эксклюзивном и специфичном, соответственно, и все операции с такой информацией хоть в чем-то да должны отличаться друг от друга. Просто в силу ряда обстоятельств специфичность каждого элемента информации и специфичность каждой операции по ее обработке не может быть зафиксирована эмпирически.

Объяснение не наблюдаемости мышления

Внешняя эмпирическая не наблюдаемость процессов, составляющих  мыследеятельность, обусловлена множеством причин.

Во-первых, отношение само по себе не имеет физического воплощения (представленности чем-либо). Отношению между характеристиками воспринимаемых физических явлений, для того, чтобы стать чем-то представленным, должно быть измеренным, например, должны быть измеренными характеристики каждого фотона, измерены разности (соотношения) между характеристиками фотонов. Но и это не все. Измеренное значение отношения нужно еще чем-то представить, например, неким кодом или знаком, воспринимаемым эмпирически следующими структурами обработки информации. Иначе все измерения просто пропадут.

Во-вторых, объединение разнородной информации требует унификации носителей информации, а  смена физического носителя информации приводит к смене типа отношений, что с неизбежностью влечет за собой смену «системы отсчета» отношений и возникновения внутренней субъективной системы отсчета, недоступной извне и определяемой контекстом воспроизводимого образа и индивидуальными особенностями этого воспроизведения. Внутренняя система отсчета характеристик предметов, как правило, не совпадает с внешней. Это можно наглядно проиллюстрировать на примере зрительной системы – различение цвета (внутренняя система отсчета) и различения длин волн (внешняя система отсчета) мало что имеют общего.  

Все это осложняется тем, что все коды всех параметров объектов и процессов представлены в живых организмах  комбинациями электрических сигналов, а восприятие комбинаций сигналов может быть лишь локальным (только здесь и только сейчас), в результате восприятие внешней информации становится принципиально субъективным.

В-третьих, следует отметить, что локальностью восприятия отличаются не только комбинации сигналов, но и процессы вообще. Процедура ощущений, как разновидность процесса, также имеет такую особенность – все составляющие ее процессы происходят только здесь и только сейчас. В прошлом их уже нет, а в будущем – еще нет. Процесс вообще затруднительно зарегистрировать. Зарегистрировать процесс можно только по его последствиям, что требует памяти, как непременного атрибута мыслительной деятельности. Память становится одним из способов «связи» внешних и внутренних (и психических и физиологических) явлений, происходящих в мозге, но запомненное вообще трудно обнаружить извне.

В-четвертых, к перечисленным факторам, обуславливающим эмпирическую не наблюдаемость ощущений и мыследеятельности, следует добавить не требующие особых обоснований и указанные в начале статьи - пространственную недоступность мозговых явлений для непосредственных измерений, наноразмерность локализации, множественность, разнородность и асинхронность процессов.

В значительной мере именно эта не наблюдаемость мыследеятельности извне послужила основанием выделить ментальные явления в особый самостоятельный класс явлений, получивший название «идеальное».

Деятельность

На основании изложенного, можно утверждать, что мышление это специфическая форма движения, соответственно, процедуры ощущений и мыследеятельности это организованные движения, и связаны они с мозгом примерно так же, как теплота связана с веществом, то есть так же, как распределенное термодинамическое движение связано с материей. Только в отличие от теплоты, движения (кванты движения в виде операций), составляющие ощущения и мыследеятельность, носят организованный и упорядоченный характер. Кроме того, движутся не частицы материи, а формируемые частицами электрические импульсы, образующие своими совокупностями специфические комбинации, обозначающие и репрезентирующие собою различную информацию. Каждая комбинация электрических импульсов становится кодом (носителем) информации.

Ментальные явления представляют собою конструкции из процессов, из операций, из функций по обработке информации, а вовсе не из материальных элементов как это принято для материальных систем.  С другой стороны, если материальные элементы способны образовывать иерархические структуры и системы, то почему кванты процессов (операции) и элементарные функции не могут образовывать из себя свои структуры и системы? Процессы, как самостоятельные сущности, также могут образовывать комбинации, конструкции и замкнутые системы процессов, которые и представляют собой суть мыследеятельности. Кстати, изофункционализм впрямую предполагает, что одни и те же функции могут осуществляться различными способами, что собственно и предполагает возможность построения различных комбинаций из неких элементарных процессов, дающих один и тот же результат. Естественно, различные комбинации функций могут давать и различные результаты. В данном случае важно констатировать сам факт возможности объединения функций в самостоятельные образования, именуемые деятельностью.

Понятие деятельности включает в себя широкий круг явлений. Кроме мыследеятельности имеются другие виды деятельности - жизнедеятельность, труд (целесообразная деятельность), производственная деятельность, социальная. Функционирование компьютера это тоже деятельность, подобная мышлению. Можно даже произвести классификацию видов деятельности на деятельность с материальными объектами и с идеальными объектами (информацией и образами). В контексте данной статьи наибольший интерес представляет сопоставление мыследеятельности, жизнедеятельности и компьютерной (программной) деятельности. Во всех этих случаях мы имеем дело с множеством процессов и явлений (функций, реакций, операций), объединяемых в самостоятельные конструкции. Операндами этих процессов служат также комбинации неких явлений или элементов – электрических импульсов, атомов, молекул. А любые комбинации элементов и процессов содержат в себе закрепленные неким образом отношения этих элементов, составляющих комбинацию. Наиболее распространенным типом отношений внутри комбинаций является число, в котором каждый элемент комбинации имеет свой вес, отличающийся от других элементов. В двоичном коде вес знаков на смежных позициях различается в два раза, в десятичной системе – соответственно в десять раз.

Таким образом, даже кодирование и обозначение информации имеет внутреннее отношение. А сама информация репрезентирует отношения между элементами внешнего мира. Как подтверждение этого общего правила можно привести пример из сферы практически не связанной (пока) с информатикой – из биохимии. Как известно, ключевые биохимические соединения представляют собой цепочки различных аминокислот (для белков) либо нуклеиновых кислот (для ДНК). Именно комбинации (отношения) аминокислот и нуклеиновых кислот являются химическими носителями и репрезентантами информации, используемой в процессах жизнедеятельности, что подтверждает общее правило, что информация это отношение между явлениями. В живых организмах каждый белок выполняет, как правило, свою оригинальную функцию, тем самым, каждый белок можно интерпретировать в качестве своеобразного процессора (осуществителя некоего процесса или операции). А то, над чем осуществляются операции, становятся операндами. В биохимических реакциях (операциях) операнды осуществляются над материальными объектами (молекулами и атомами), а в логических операциях – операнды информационные. В частности, в организме человека насчитывается порядка 5 миллионов типов белков, соответственно, осуществляется столько же типов различных управляемых операций (химических реакций). Общая совокупность протекания этих управляемых процессов, собственно, и представляет собой жизнедеятельность. В процедуре жизнедеятельности информация выполняет функцию управления процессами.

В мозговой деятельности обнаружить осуществление логических операций по причинам их не наблюдаемости крайне затруднительно, но их осуществление непременно должно происходить. В программной и мыслительной деятельности осуществителями операций являются «стационарные» структуры, а репрезентантами операндов, над которыми осуществляются различные операции, являются комбинации электрических импульсов. Электрические импульсы, в отличие от операндов в виде атомов и молекул, характерных для жизнедеятельности, существуют временно (на то они и импульсы) и обладают высокой пространственной мобильностью. Например, в компьютерах электрические импульсы передаются со скоростью света, зафиксировать такие процессы извне вообще невозможно. Но это вовсе не означает, что в мозгу логические операции не происходят. Обнаружение в мозговой деятельности структур, осуществляющих логические операции, осложняется еще и тем, что в отличие от компьютерных систем, где процессор выделен в виде отдельного устройства, мыслительные операции распределены по нейронам. Это в компьютерах приходится перетаскивать всю обрабатываемую информацию и все коды операций из памяти в процессор, а затем результат операции переносить обратно в память. А в мозгу операции происходят в нейронах, куда поступает воспринимаемая информация, в них же размещается и прошлая обрабатываемая информация, и сама операция.

 

В заключение данной части статьи можно сказать, что решение психофизической проблемы сопряжено с множеством трудностей и затрагивает множество смежных вопросов. В данном случае хотелось показать, что сама процедура решения психофизической проблемы позволяет по-новому взглянуть на проблему понимания информации, как представителя психического и физического мира. Как связующего элемента между материальным и идеальным.

 

Литература:

  1. 1.      Дубровский Д. И. Проблема идеального. Субъективная реальность. – М.: Канон+, 2002.
  2. 2.      Заикин С.И. Об онтологии субъективной реальности. //Антропология культуры: Материалы Всероссийских заочных научных конференций по философии. – Челябинск: Изд-во ИИУМЦ, 2005 г.
  3. 3.      Иваницкий А.М. Физиологические основы сознания и проблема искусственного интеллекта//Искусственный интеллект: междисциплинарный подход. Под ред. Д.И. Дубровского и В.А. Лекторского – М.: ИИнтеЛЛ, 2006.
  4. 4.      Нагель Т. Мыслимость невозможного и проблема духа и тела.//Вопросы философии. 2001. № 8
  5. 5.      Петренко В.Ф. Конструктивистская парадигма в психологической науке.// Психологический журнал 2002, том 23, № 3.

 

 

Сергей Заикин 11 ноября 2013