Коротко ответить можно так. Относитесь к окружающим так, как хотели бы , чтобы они к вам относились. Однако понять эту ФРАЗУ и следовать ей, далеко не так просто, если принять во внимание, что она касается буквально всех и всего вокруг.
Представьте , что вы идете по улице и видите как кто-то жестоко ломает молодое деревце. Вы решите, что этот человек поступает плохо. Тоесть , даже по отношению к дереву вы сможете рассуждать о порядочности и духовности человека.
Так же нужно рассуждать и о человеке, который с тапочком в руке убивает насекомое или безобидного таракана или палкой убегающую змею.
В масштабах планеты Земля, человек тоже не очень то велик , однако Создатель, желая наказать человека, обьязательно дает ему ВЫБОР.Борясь с насекомыми и животными желательно тоже давать им выбор. Например, отравленная пища на пути таракана, или дать возможность змее уползти или мухе вылететь в открытое окно. Можно сьесть пищу и отравиться, а можно просто ее обойти. Пусть насекомое или животное, само сделает выбор. Не спешите его убивать.
То же самое можно сказать о сорванных бесцельно цветах. Уничтожать растения вообще нельзя даже при необходимости , хотя Бог иногда, НЕХОТЯ допускает такое например в пищу с надеждой что это только шалости детства мира людей и повзрослев они оставят это занятие.
Цветок же сорванный лишь для ублажения глаз. Как прекрасно об этом говорит болгарская пророчица Ванга.
Самым большим нарушением принципа отношения к окружающим, является УМЫШЛЕННОЕ УБИЙСТВО, как человека так и животного и растения, не зависимо сами убиваете или кому то ЗАПЛАТИЛИ, за это УБИЙСТВО скушав колбасу .
Какое отношение проявляется к окружающим, такое и заслуживаете для СЕБЯ. И стоит ли удивляться, когда к вам придет то, что вы сами так долго делали и проявляли.?
Теперь убедились, что ваши, казалось бы, безобидные действия, на самом деле не полезны, а вредны. Данную словесную формулу желательно подставлять ко всем вашим действиям, словам и даже мыслям. КОГДА ВЫ НАУЧИТЕСЬ это делать, то сам вопрос , как нужно развиваться, для вас станет понятным и естественным и вы превратитесь с одичавших от БЕЗУМИЯ людей современной цивилизации в человеков Бога РАЗУМА
Комментарии
А некоторые части растений -- сочные плоды -- предназначены для еды, чтобы съевшие их животные разносили семена. Если животные перестанут их есть, плохо будет и животным, и растениям.
Да и сам автор, видимо, раза три в день ест какую-нибудь "детскую шалость".
А если Ваша жена, Михаил, будет придерживаться принципа "Относись к другим так, как хотите, чтобы они относились к вам", то она подарит Вам сережки с бриллиантами. Ну или кружевной лифчик. :о)
И если мы обрели желудки по ходу непутевой жизни, то и животные, что ли, тоже?
И я хочу не отказываться от того совершенства, которым наделил мое тело бог, а хочу смиренно им пользоваться ("да будет воля твоя"). А если Вам творение божье так противно, то тут уж чего попишешь... Лезьте в боги. Та же библия рассказывает, что один такой уже лез, даже весьма круче был -- правда, как-то не сложилось у него. Но, может быть, Вы учтете его ошибки.
И ничего такого он не говорил, чего Вы тут расписываете. Если верить книге Бытие, конечно.
И да, я не хочу совершенствоваться так, как рекомендуете Вы. У меня свое понимание и, возможно, свой контакт с богом. Разве удивительно, что одним тренер рекомендует для здоровья бегать, другим плавать, а еще кому-то -- штангу тягать? А Вы считаете, что все должны обязательно встать на роликовые коньки, потому что тренер их Вам прописал.
Лично я сильно не уверен, что солнцееды реально ничего не едят. Хотя не отрицаю категорично.
А если серьезно, то я говорю крайне конкретно, с конкретными фактами и цитатами. А чем отвечаете Вы? Высокомерными намеками на Ваше некое высшее понимание и мое непонимание, и всё.
...расширим и углубим:
Мне искренность отрадна...
Она - взамен ничтожеста и пустоты...
Пусть лишь будет мне одна награда:
Мир, покой ТОЙ,Божьей, полноты...
А вот я и отвечу на поставленный вопрос. Здесь уже раскрывается второй уровень сложности предметности процесса жизни людей - это социальная жизнь. Это соблюдение всевозможных правил работы конституций, законов, денег и т.д. А если раскрыть существо следующего более сложного уровня предметности процесса жизни людей так это уже духовность. А она регламентируется общечеловеческими правилами жизни. Это как раз и есть те правила о которых вы говорите как - "относись к окружающим как хотел бы..." Это и есть общечеловеческая система ценностей. Здесь как раз человек и становится общественным явлением.
Вот я и говорю о том что человек имеет три триединых совокупности компонентов процесса жизни - индивидуальные, национальные, общественные. И именно так и идет процесс исторического развития людей - от индивидуального к национальному и далее к общественному.