ДОКАЗАТЕЛЬСТВА 40 000 лет - СЛАВЯНСКОЙ ПИСЬМЕННОСТИ И КУЛЬТУРЫ - КОРНЕВОЙ К МИРОВЫМ НАЦИЯМ!!..

«Индоевропейские»? Нет, Русские народы!

О «премордиальных» корнях Русской Цивилизации и политической дискриминации русского арийского языка с 1813 года.

Мы уже говорили, что археология убедительно доказала, что человек европейского типа появился на территории Русской равнины приблизительно 40- 50 тыс. лет тому назад.

Соответственно, расселение европоидов пошло именно с территории России. Об этом говорит и карта распространения «русско-арийской» гаплогруппы Rа1а и произошедших от нее других европейских групп (понятно, что распространение и развитие языков происходила в той же последовательности).

Древнеарийский эпос Махабхарата гласит, что в 3102 г. до н.э. на Куру-поле (санскр. «Курукшетре») произошла великая битва между двоюродными братьями - Пандавами  и Кауравами (потомками Куру или «Каравья»). К названию местности «Куру» просто прибавлялось слово «кшетра» - «поле» на санксрите. Таким образом, Курукшетра – это «поле, земля, родина, страна Куру или Кауравов». Битва на Курукшетре произошла на территории древней прародины ариев.

О том, что эти события происходили так же на территории между Окой, Доном и Волгой, недвусмысленноподтверждает гидронимика Приочья. Несложно предположить, что именно отсюда пошел и «праарийский» язык. О наибольшей близости русского языка и древнейшей версии санскрита говорят ведущие санскритологи мира. Санскрит - это кодифицированный литературный язык, отражающий древнее состояние арийских языков.  Ведический санскрит – самый древний и, соответственно наиболее близкий к праязыку.

Гусева Н.Р. — Предназначение свастики

Жарникова С.В. — О связи названий рек севера с санскритом

Не случайно, что известный санскритолог Дурга Прасад Шастри в 1960 году на конференции сказал:  «Если бы меня спросили, какие два языка мира более всего похожи друг на друга, я ответил бы без всяких колебаний: "русский и санскрит".

И не потому, что некоторые слова в обоих этих языках похожи, как и в случае со многими языками, принадлежащими к одной семье. Например, общие слова могут быть найдены в латыни, немецком, санскрите, персидском и русском языках, относящихся к индоевропейской группе языков. Удивляет то, что в двух наших языках схожи структуры слова, стиль и синтаксис. Добавим ещё большую схожесть правил грамматики — это вызывает глубокое любопытство у всех, кто знаком с языкознанием, кто желает больше знать о тесных связях, установившихся ещё в далёком прошлом между народами СССР и Индии».

Несмотря на эти очевидные совпадения, сравнительного анализа и выводов российская «официальная наука» не делает, полагаясь исключительно на «иудо-протестантскую» версию:

Представление о том, что между европейскими и не-европейскими языками нет никакого родства, держалось долго. Когда оно было опровергнуто, это стало одним из самых значительных событий в истории языкознания. Произошло это в 1786 году, когда сэр Уильям Джонс …сделал поразительное открытие. Находясь в Индии, где он занимал должность судьи, Джонс взялся за изучение санскрита. Хотя к тому времени санскрит давно вышел из употребления в живой речи, он по-прежнему использовался в ученой и художественной литературе, подобно тому, как латынь использовалась в Европе в эпоху Ренессанса.

В своем докладе Азиатскому Обществу в городе Бенгал Джонс сообщил свои наблюдения по поводу санскрита и его родства с европейскими языками: «Санскрит обладает замечательной структурой, более совершенной, нежели греческий, и более богатой, нежели латинский. Его родственные связи с обоими этими языками чрезвычайно велики, как по части глагольных корней, так и в смысле грамматических форм... так велики, что при рассмотрении этих трех языков филолог не может не прийти к выводу, что все они происходят из одного источника. Готический [древненемецкий] и кельтский языки имеют то же происхождение, что и санскрит, и к той же семье следует отнести и древнеперсидский».

Джонс сумел увидеть глубокую связь, существовавшую между древними языками Европы и Азии. Это блестящее наблюдение изучалось и разрабатывалось впоследствии множеством лингвистов. В 1813 году английский ученый Томас Янг ввел в употребление термин "индоевропейские языки". Азиатская ветвь этой языковой семьи не ограничивается санскритом, древнеперсидским и еще двумя-тремя языками. Она - родина 40 % всех индоевропейских языков».

Так с 1813 года – заметим, что это было время расцвета масонства и управляемого английскими квазипротестантами т.н. «Библейского общества», занимавшегося распространением ветхозаветной версии истории[*] - версия об «индоевропейском происхождении» всех европейских языков не подвергалась сомнению и оставалась неизменной.

Так давайте -

САМИ СРАВНИМ ПО СЛОВАРЮ[1] БАЗОВЫЕ СЛОВА  

только с русским языком совпадений много больше:  

Слова культа, названия/имена богов[2]  

Так же, очевидно, по политическим соображениям был создан миф и о «взрослых словах» («мате»), как «привнесенных тюркских словах времен татаро-монгольского нашествия».

Специалисты говорят о фантастическом сходстве русского и санскрита, дьякон Кураев говорит что это антинаучная ерeсь.

«Официальное православие» нас намеренно подвязывает к «ветхозаветным корням».

Но то, о чем нам не говорят, спокойно дается англоязычным:

Между тем и само слово mature (англ.) – матёрый, возмужавший  - идет от древнерусского «мата».

Касательно «сложности русского языка» и упрощенчества европейских, тем более – английских. Это известный лингвистический закон - в самостоятельном развитии система языка усложняется, а в интенсивном контакте с другими языками - упрощается. Англия, многократно завоеванная разными племенами, стала тому примером.

Так почему все языки имеют название «индоевропейскими», когда они должны носить название «языки русской группы»? 

Не пора ли остановить информационную дискриминацию прародителей Русской Цивилизации, включающей в себя европейцев, персов, индийцев и множество других арийских народов?

• [*] В 1815 году библейское общество приступило к переводу Библии с древнеславянского на русский язык. К 1821 году был переведён и издан Новый Завет, после чего комиссия библейского общества приступила к переводу и очередному редактированию ветхозаветных текстов. Для этого в комиссии оказался «большой знаток еврейского языка». В то время уже обнаружила себя «связь, которую деятели библейского общества имели с масонско-мистическими кругами». Общество, имеющее целью распространение ветхозаветных текстов среди русского христианства, «сделалось средоточием всевозможных мистических сект, вплоть до хлыстовства. Кроме библейских книг, в которых при переводе допускались многие ошибки, обществом издавались и распространялись разные мистические книги и брошюры, которыми наводнялись библиотеки, школы и все углы России, где замечалась склонность к чтению». Порой читатели брошюр этого общества устраивали «товарищества, похожие на розенкрейцерские союзы». В 1817 году директор общества, ученик масона Новикова, возобновил прежде запрещённое издание с показательным названием – «Сионский вестник», в котором авторы «отвергалинужду бороться со страстями, отвергали Св. Евхаристию, крещение, исповедь, всё внешнее богослужение, а так же вечность мук и др.»
• [1] А.Гильфердинг, «О сродствъ языка славянскаго съ санскритскимъ», СПб, 1853, c.285-287 и Петр Семилетов, «Подобные слова в русском и санскрите»
• [2] к.и.н. С.Жарникова « Кто мы в старой Европе?», Наука и жизнь, 1997, 5
• [3] Ларина Е.А., Пискарев В.А., Тимощук А.С. «К вопросу об арийских корнях славян», «Академия Тринитаризма», М., Эл № 77-6567, публ.11970, 15.04.2005

Словарь соответствий составлен с использованием [1])   

Кирилл Мямлин

Разместил(а): Администратор 18/10/2013 в 06:56

Тэги по теме: православие, миф, цивилизация, ветхий завет, индия, язык, санскрит, масоны, арии,русский язык, гаплогруппа, махабхарата, rа1а