"Яд ва - Шем" - "Рука и имя"

Долго не знал, к стыду своему, что значит в переводе название знаменитого музейного комплекса в Иерусалиме. Хотя и был там два раза. Умные люди просветили - название заимствовано из библейской книги пророка Исаии, где сказано: "...дам ему вечное имя, которое не истребится".

В разговоре с одним знакомым зашла речь о еврейских вероотступниках ("мешумедах") и вообще об ассимиляции. Вопрос не простой, обсуждать и дискуссировать можно бесконечно. Известны имена очень многих евреев, отказавшихся от иудаизма, но принесших в науку, культуру, искусство много такого, за что их или чтит, или ненавидит значительная часть культурного мирового сообщества.

"Прозрение и одновременно духовное опустошение - это естественный итог, который неотвратимо настигает еврея, оставившего свой народ в поисках каких-то карьерных выгод или же преследуемый оголтелой частью юдофобствующего сообщества, как это, по-существу, и было со многими из нас в той, приснопамятной "совковой" жизни" - говорит известный публицист М.Марголин.

В качестве примера приведём слова поэта Г.Гейне, принявшего крещение и сознательно покинувшего свой народ, незадолго до кончины с горечью написавшего: "Евреи - народ духа и всегда, когда они обращаются к духу, они велики и величественны, всегда приносят позор своим гонителям".

Известный философ-материалист Б.Спиноза, будучи отлучённым от еврейской общины, остался атеистом, что было в те времена весьма опасным для жизни. Но он вошёл в историю философии как один из известных учёных.

Известный немецкий адвокат Генрих Маркс обратил своих детей в христианство, и при этом не мог в страшном сне увидеть, как его сын Мордехай (в последствии Карл) станет оракулом мирового коммунизма.

И как Гитлер "...признавался, что многое из своих "проницательных взглядов" на еврейскую сущность он почерпнул из творений Маркса, чью работу "К еврейскому вопросу" фюрер считал образцом нацистской ненависти к евреям".

Нельзя сказать, что еврейскому народу во все времена истории было плохо. Были относительно благополучные периоды жизни еврейства в Англии, Испании, Австро-Венгрии, Германии и др. Но все они оказались лишь иллюзией, которая завершалась, как правило, полным крахом: лишение прав, погромы, изгнание из страны, Холокост.

В то же время многие евреи, выдающиеся личности, покинувшие своё еврейство, напрочь забывают о своих еврейских корнях. В интернете опубликованы воспоминания писателя и публициста Анатолия Козака, который рассказывает о своих учителях, признанных столпах советского кинематографа Е.Габриловиче, Ю.Райзмане, С.Герасимове, М.Ромме. И все они нигде не вспоминали о своём еврейском происхождении. Пожалуй, один Е.Габрилович в своей "Последней книге" в 90-летнем возрасте написал несколько фраз, которые можно приблизительно считать как покаяние.

Как я уже говорил выше, рассуждать об ассимиляции можно много. Но в любом случае необходимо противостоять ей, так как это реально угрожает жизни моего народа. В заключение приведу известное высказывание великого А.Эйнштейна, созвучное теме: "Тяга к знаниям ради знаний, чуть ли не фанатичная  любовь к справедливости, стремление к личной независимости, - вот черты еврейской традиции, которая вынуждает меня благодарить Господа  за принадлежность к этому народу".   

При написании я использовал материалы Михаила Марголина, за что ему весьма благодарен.