Притча о толерантности или О правах гельминтов и глист-парадах
Собрались как-то в кишечнике одного человека глисты на политический симпозиум.
Сперва выступила аскарида. Она поведала высокому собранию, что
прогресс не повернуть вспять, а потому прошли те темные времена, когда с глистами жестоко и бесчеловечно боролись.
И нужно де решительно и окончательно покончить с дискриминацией глистов в организме.
Ибо глобализационные процессы требуют развития толерантности.
Описторхи восторженно аплодировали и скандировали равенство в правах с клеткам печени.
Затем слово взял широкий лентец. Он сделал доклад об истории вопроса. Дескать,
было раньше золотое время, когда про глистов никто и не знал, не то, чтобы с ними бороться.
Но потом наступило смутное и темное время, когда глистов нашли и стали вероломно травить и выводить. Однако развитие не стоит на месте.
И теперь никто не смеет поставить под сомнение равноправие глистов на питание и свободу их самоопределения в организме. Угнетать глистов медпрепаратами и прочим мракобесием никому не позволено.
И что нужно всеми мерами искоренять глистофобию.
Так как глисты равны всем органам человека. И что негоже стоять на пути прогресса.
Блок микроскопических паразитов внес предложение объявить иммунную систему шовинистической,
а человеческие организмы, не имеющие глистов - отсталыми и не прогрессивными.
Предложение было единодушно поддержано высоким собранием.
Печеночный сосальщик в блоке с описторхами выступил за то, чтобы выделить глистам квоту на кровоснабжение в соответствии с их потребностью. И
приравнять в правах к головному мозгу.
После этого слово взял бычий цепень. Он говорил про то, что
шовинизм по отношению к глистам совершенно недопустим, так как нарушает согласие в организме и ведет к последствиям.
Он предложил издать закон, запрещающий неполиткорректные шовинистические выражения.
Отныне вместо слова «глист» следует употреблять термин «автономный человеческий орган», а вместо слова «паразит» следует говорить «симбиотик второго рода». Идея о политкорректности была встречена бурными аплодисментами, переходящими в овацию.
Все были очень рады и довольны установившимся либеральным порядком и
совсем было устроили глист-парад.
Но тут вдруг все собравшиеся почувствовали, что почему-то стало холодать.
И кислороду с питанием стало совсем мало.
И решили они даже устроить акцию протеста против такой вопиющей дискриминации.
Однако не успели.
Человек умер.
Не справился его организм с паразитами. Не сдюжил нагрузки. Вот и не стало в его кишке ни питания, ни условий.
Издохли вместе с ним и его глисты.
Источник
Комментарии
Я же увидел в содержании этого поста иллюстрацию на модный сейчас лозунг:
"Я не тварь дрожащая. а - имею право".
А контент поста как раз и доказывает, что некоторым тварям надо бы и числиться - тварями, и дрожать.
Потому как умные люди не могли ни в коем случае давать тварям поблажку!
Речь о нашем обществе
Комментарий удален модератором
весь мир гельминтов и глистов,
кипит кишечник возмущённый
и к дефекации готов!
-Тень должна знать своё место!
и деваться!
Глисты, гельминты и прочие паразиты расходуют ресурс организма хозяина, либо ничего не давая ему взамен, либо отравляя организм своими выделениями и этим наносят ему ущерб.
Сколько же в России паразитов. В производстве не участвуют, людям работающим жить мешают. Жизни учат, деньги и прочие ресурсы сосут. Что не прожирают сами - продают за три копейки.
Да еще мечтают печень по бетонке раскатать - видимо, чтобы жрать было удобнее.
А некоторых гельминтов решили объявить не паразитами, а генераторами духовности. Видимо, кому-то на вкус нравятся их выделения.
Какая-то сказка, претендующая на метафорическое отражение социальных проблем. Каких? Об этом автор ничего не говорит.
Каков обратный перевод с метафорического языка на естественный? Какую толерантность и к кому имеет в виду сказочник?
Можно без аналогий, а прямым текстом?
Если хотите, это особенности моей психики восприятия, считайте меня тупым: не очень понимаю и не люблю литературные красивости, а хочу ясности, простых, прямых слов, потому что за художественной литературностью очень часто скрываются заблуждения, ложь, неправда, неадекватное описание действительности. У меня есть подозрение, что в данном случае литературное описание не адекватно действительности. Кто конкретно скрывается под именем гельминтов? И какие такие глист -парады имеются в виду?
--Литературе свойственны метафоры, гротеск, даже "эзопов язык"- это её обычные приёмы. То, что многие люди невосприимчивы к литературе,-к сожалению, - явление слишком обычное, и я ни в коей мере не склонен считать таких людей тупыми или ещё как-нибудь в этом роде...
-"Ясность,простые и прямые слова" свойственны, скажем, инструкции к пользованию электродрелью.
-А, кроме того,- в обращении начальника с подчинённым...
-Художественный вымысел, свойственный литературе,- отнюдь не ложь и неправда.И не всегда это - красивости, очень часто,- совершенно наоборот.
Оказалось, что о них. И это очень странно. На каком основании их назвали глистами, гельминтами?
-А мне кажется,- что лишь для образности.Прямых аналогий в таком памфлете ожидать не стоит.
-Не мог же,действительно, мужик в пригоршне суп сварить, чтобы накормить двух генералов! Надо же такую ерунду придумать!
Геи, метафорически называемые здесь глистами, тем самым наделяются свойством паразитизма, называются паразитами в общественном теле. Но доказательств этого не приводится, потому что их нет. Вместо этого нам подсовывают сказку - такова главная цель, которая обслуживает другую цель: спрятать за красивой обёрткой истину, ввести людей в заблуждение, навешать на уши лапшу. Можно привести имена многих известных людей с нетрадиционной сексуальной ориентацией, сделавших для мировой культуры очень много, не смотря на то, что они не родили детей (рожать детей - невелика наука, ещё большее потомство оставляют мухи, тараканы, бактерии). Их сексуальная ориентация не при чём. Иметь другую сексуальную ориентацию не значит автоматически быть паразитом (геи также работают, платят налоги, приносят обществу пользу).
-В этом отношении "европейский" подход к этому явлению, создание из него проблемы,искусственно раздуваемой СМИ, в нашем обществе - неприемлем.Своих, настоящих проблем - до хрена!
-Чем бы нас от них отвлечь? а - вот этим!
Если подумать здраво, то геев мы в жизни практически не видим, чтобы из этого делать проблему. Согласен, что настоящих проблем до хрена.
Теперь про порок. Не знаю, порок это или нет, но такие люди существуют (и их больше, чем все думают) и им как-то надо жить, чтобы чувствовать себя не изгоями, а такими же людьми. Далеко не все (абсолютное меньшинство) геев выпячивают свою ориентацию. Напротив, среди геев совершить каминг-аут считается подвигом, они скрывают свою ориентацию. А выпячивать ориентацию, хвастаться ею - это просто глупо (как, например, выпячивать свою национальность). Считаю не правильным говорить о недопустимости этого. Люди просто должны понять сами, что это неприлично и глупо, может провоцировать в окружающих злобу. Относится это и к гомосексуалам и к гетеросексуалам, открыто лобызающимся на улице. Ко вторым мы относимся терпимее. Хотя, с течением времени, считаю, что все к привыкнут и к открытым проявлениям на улице гомосексуального поведения (обнимания, держания за ручку, поцелуи), вопрос времени.
Комментарий удален модератором
Я же увидел в содержании этого поста иллюстрацию на модный сейчас лозунг:
"Я не тварь дрожащая. а - имею право".
А контент поста как раз и доказывает, что некоторым тварям надо бы и числиться - тварями, и дрожать.
Потому как умные люди не могли ни в коем случае давать тварям поблажку!