ЧЕ ГЕВАРА

Прислали. 

ЧЕ ГЕВАРА
> > Одни видят в нем фанатика и безжалостного убийцу,
отчаянно
> > бросавшегося вперёд в поисках гибели, вовлекавшего за
собой наивных и
> > слепо преданных ему людей, безрассудно отбиравшего чужие
> > жизни во им спорных и ошибочных идей. Другие считают
его славным героем,
> > защитником слабых и угнетённых, романтическим лидером
целых поколений
> > молодёжи.
> > Эрнесто Гевара де ла Серна, получивший в последствии
> > прозвище Че, родился в 1928 году в Аргентине. Скрываясь
от диктатора
> Перона,
> > он в возрасте двадцати четырёх лет бежит в Мексику, где
встречается с
> Фиделем
> > Кастро Рус, связав с этого времени свою судьбу с борьбой
> > кубинского народа за свободу. После победы кубинской
> > революции Гевара принимает активное участие в
строительства новой Кубы и
> > даже становится министром промышленности. Однако в 1965
году он
> > внезапно покидает остров, демонстративно отказавшись от
кубинского
> > гражданства.
> > Осенью 1966 года Че оказывается в Боливии. Созданный им
отряд в октябре
> > 1967 года попадает в окружение правительственных войск.
Гевара
> > ранен, захвачен в плен и зверски убит.
> > Кем же он был на самом деле, этот пламенный
латиноамериканский
> революционер,
> > достигший вершин власти на "острове свободы" и погибший
в чужом
> > краю,
> > преданный бывшими друзьями и ненавистный врагам даже
после смерти?
> > Головокружительная биография Че пронесла кумира
миллионов
> > через невиданный взлёт к необъяснимому падению. Во имя
чего в зените
> славы,
> > оставив высокий пост и почёт, он отправился в горные
леса Боливии? Что с
> > фанатичным упорством и безнадёжной обречённостью искал
в тропических
> > дебрях, заплатив в конце концов своей собственной
жизнью?
> > Лишь спустя сорок лет после гибели Эрнесто Гевара,
рассекреченные
> > материалы из архивов разведслужб сверхдержав открыли
нам истинную
> > подоплёку невероятных и трагических событий,
перевернувших жизнь
> команданте.
> > Новые документы с пронзительной ясностью обнажили
драматическую судьбу
> героя,
> > узнавшего тайну своего еврейского происхождения,
вернувшегося к своему
> > народу и вере и погибшего в поисках спасения для земли
и народа Израиля.
> > Вероятно, всё началось в конце 1964 года. Возможно
именно тогда мать
> > Эрнесто Гевара, предчувствуя близкую смерть (она умрёт
в мае 1965)
> > открыла сыну удивительную историю своей жизни.
> > Селия Де Ла Серна, родилась в 1908 году в Буэнос Айресе
в религиозной
> семье
> > еврейских
> > эмигрантов из России. Девочку назвали - Соня (в память
о погибшей во
> время
> > погромо сестре отца). До восемнадцати лет Соня
Шейнерман росла в тесном и
> > душном
> > эмигрантском квартале, получая традиционное еврейское
воспитание.
> > Однако достигнув официального совершеннолетия, она
немедленно покинула
> > родительский дом, оставила религию, сменила еврейское
имя на аргентинское
> > и уже через год вышла замуж за уроженца Аргентины
Эрнесто Гевара Линча.
> > Ещё через год родился первенец - Эрнесто. И сам Че и
четверо его братьев
> и
> > сестёр росли, даже не подозревая о своём еврейском
происхождении.
> > Селия тщательно скрывала свои корни, не рассказав о них
даже мужу.
> > Тем не менее, незадолго до смерти, она поверяет свою
тайну любимому сыну.
> > Потрясённый Че узнаёт, что согласно еврейской традиции,
он еврей
> > и что в Старом свете у него есть близкие родственники
по материнской
> линии.
> > От своих родителей Соня знала, что в России у неё
остался брат
> > Самуил, старший её на восемнадцать лет. Как и сестра,
он оставил дом
> своих
> > родителей, но из сионистских соображений отказавшись
ехать в Аргентину.
> > Соня знали о нём лишь то, что с отъездом родителей, он
отправился на
> Кавказ,
> > а оттуда вскоре перебрался в Палестину.
> > Можно только догадываться какое смятение вызывают
откровения матери в
> душе
> > Эрнесто Гевара. Никогда прежде всерьёз не
задумывавшийся ни о евреях,
> > ни об Израиле, он начинает жадно изучать всё, что
только может найти о
> своём
> > народе. Еврейское государство, освободившееся от
британского
> колониального
> > режима, сумевшее защитить себя от буржуазных арабских
режимов и раньше
> > вызывало в нём симпатию. Теперь же он чувствует, что
его связывает
> > с Израилем нечто большее.
> > Как назло, ситуация в мире усложняется. Советский Союз
- идеологический
> > оплот и кумир Че всё более откровенно выступает на
международной арене
> > против еврейского государства на стороне арабских стран.
> > Искренний и горячий Че не может терпеть подобную
несправедливость.
> > В декабре 1964 года, участвуя во главе кубинской
делегации в Генеральной
> > Ассамблее ООН и с трибуны впервые произносит
неодобрительные слова в
> адрес
> > СССР.
> > 18 декабря, после окончания работы Генеральной
Ассамблеи, Эрнесто Гевара,
> > министр промышленности и член Национального руководства
> > Единой партии социалистической революции, отправляется
с визитом в Алжир.
> > Так начинается его большая поездка по Африканскому
континенту.
> > 19 февраля Гевара прибывает в Египет. В Объединённой
Арабской Республике,
> > включающей в то время Египет и Сирию, Че пробудет
неделю до 24 февраля.
> > А затем 1 марта снова появится в долине Нила, оставаясь
в Египте ещё
> почти две
> > недели.
> > Где же кубинский министр находится в период между 24
февраля и 1марта?
> > Ответ на этот вопрос стал известен лишь в 2007 году,
когда архивы ЦРУ
> > открылись для исследователей.
> > 25 февраля 1965 года Эрнесто Гевара выезжает из Египта
на Кипр, а оттуда
> > прибывает в Израиль, впервые вступив на землю предков.
> > Гевара попадает в Израиль инкогнито, он обращается к
эмиграционной
> > службе в Хайфе в почти безнадёжной попытке разыскать
семью своего дяди -
> > брата матери и... о чудо, обнаруживает, что у него есть
двоюродный брат
> > ровесник!
> > Впрочем, брат также не сохранил родительскую фамилию. В
начале марта 1965
> > года Эрнесто Че Гевара встречает в Тель Авиве своего
брата,
> > главу отдела боевой подготовки Генштаба Армии Обороны
Израиля, только
> > что получившего звание генерал-майора - Ариэля Шарона.
> > Это удивительная встреча. Оба брата заочно знакомы друг
с
> > другом. Шарон не раз восхищался безудержной удалью и
смелостью кубинского
> > революционера. Гевара, по крупицам собирая информацию
об Израиле, не мог
> > не заметить и не оценить тактический талант и мужество
командира
> легендарного
> > израильского спецназа - <<Отряда 101>>. Но кто мог
> предположить,
> > что они
> > ещё и родственники! Неделя пролетает как один час.
Шарон возит
> > Че по Израилю, демонстрируя удивительные достижения
маленькой
> > ближневосточной страны.
> > Гевара в восторге - вот оно воплощение его мечты -
настоящий социализм,
> > настоящий, а не показной энтузиазм строителей своего
собственного
> будущего.
> > Безоговорочно и навсегда, Че влюбляется в свою
новоприобретённую Родину.
> > Лишь одно смущает опытного военного. Зная не понаслышке
о
> > намерениях арабских соседей Израиля и о безграничных
военных кредитах,
> > предоставляемых Египту и Сирии со стороны СССР, он не
верит в способность
> > еврейской
> > страны противостоять объединённой мощи врагов в будущем
столкновении.

> > Оставаться в Израиле больше нельзя - его исчезновение и
так становится
> > более чем подозрительным. Он возвращается в Египет,
полностью
> > поглощённый лишь одной мыслью - найти выход для
спасения Израиля.
> > Он знает, что теперь навсегда неразрывно связан с
судьбой еврейской
> страны.
> > Гевара вновь выступает с обвинениями в адрес СССР,
намекая на то, что
> > тот оказывает свою помощь народным революциям, исходя
из своих
> > корыстных интересов. В Москве речь воспринята как
оскорбление, отношения
> > Че с Фиделем Кастро испорчены окончательно.
> > 14 марта команданте прибывает в Гавану, а 1 апреля пишет
> > прощальные письма родителям, детям и бывшему ближайшему
другу - Фиделю,
> > в котором, в том числе, отказывается от Кубинского
гражданства.
> > Весной 1965 Че покидает Кубу, отправляясь в неизвестном
направлении.
> > По официальной версии, Че оказывается в Бельгийском
Конго,
> > где якобы осуществляет подготовку партизан с целью
свержения
> правительства.
> > Однако крайне неудачные и незначительные боевые
действия,
> разворачивающиеся
> > там,
> > доказывают то, что для Че - Конго лишь прикрытие. На
самом деле, он
> > практически не задерживается в Африке, и сразу
прибывает в Иерусалим.
> > Брат знакомит Гевару со своим другом и ровесником -
раввином ЭлияуШаар
> Ишув
> > Коэном,
> > занимающим в тот момент должность заместителя мэра
столицы. Под началом
> > Шаар Ишув Коэна, Гевара начинает свой путь к еврейской
традиции,
> > изучая Тору в центральной ешиве религиозно-сионистского
мира
> <<Ешиват
> > Мерказ А-рав>>.
> > Год Эрнесто Гевара постигает мудрость еврейской
философии при ешиве, но
> > голова прирождённого военного занята другим. Гевара
убеждён,
> > что война с соседями на пороге. Он понимает как
тщательно СССР готовит
> > вторжение в Израиль, насколько преобладают ресурсы
врагов над
> возможностями
> > евреев и
> > не представляет себе где найти выход.
> > Главной проблемой, Гевара считает демографическую
слабость страны. Однако
> > после Катастрофы европейского еврейства, потенциальные
людские ресурсы
> > сосредоточенны лишь в СССР, а значит безнадёжно закрыты
для Израиля.
> > Внезапно изучение еврейской традиции и истории
наталкивает Че на
> > невероятную мысль. Гевара узнаёт, что не обязательно
родиться евреем,
> > но им можно стать, пройдя процесс гиюра. Че помнит
также старинные
> предания,
> > бытующие в Латинской Америке ещё со времён
конкистадоров.
> > Изучая материал подробнее, он понимает, что наконец
нашёл выход.
> > Ещё в шестнадцатом веке индейцы считались потерянными
израильскими
> коленами.
> > При этом энтузиасты даже собирали мнимые или реальные
доказательства
> этого
> > родства.
> > В семнадцатом веке теория была поддержана английским
миссионером
> > Томасом Тороугудом, издавшем в Лондоне книгу "Jews in
America or
> > Probabilities that the Americans are of that Race".
> > Тогда же в Амстердаме вышла книга раввина Менаше
Бен-Исраэля
> > <<Микве Исраэль>> (<<Надежда Израиля>>), в
> которой
> > приводились свидетельства
> > крещеного еврея Аарона Леви (Антонио де Монтесиноса) о
том, что индейцы
> > Эквадора, Перу и Бразилии являются потомками колен
Реувена и Леви и что
> он
> > даже встречал индейцев, способных прочитать молитву
<<Шма
> > Исраэль>>.
> > Мормонский пророк Джозеф Смит считал, что коренные
американцы являются
> > потомками израильтян. Сторонником этой версии был и
еврейский журналист и
> > общественный деятель Мордехай Мануэль Ноах, выдвигавший
в середине
> > девятнадцатого века идею создания еврейского штата
"Арарат" в
> районе
> > Баффало
> > на реке Ниагара. Сохранилась рукопись иврито-дакотского
словаря,
> > составленного в 1842 года миссионером Самуэлем Пондом,
который пытался
> > обнаружить сходство между этими языками. В голове
романтика и идеалиста
> Че
> > зажигается безумная идея - вернуть к вере предков
индейцев Южной Америки
> и
> > привезти их в Израиль. С одной стороны, избавляя их от
гнёта
> империалистов,
> > а с другой, укрепляя оборонную мощь еврейской страны.
> > В ноябре 1966 года Че прибывает в Боливию и начинает
> > осуществление своей невероятной задумки. <<Сегодня
начинается новый
> > этап,
> > -- запишет Че 7 ноября 1966 г. -- Ночью прибыли на
ранчо. Поездка прошла
> в
> > целом
> > хорошо. Мы с Пачунго соответствующим образом изменили
свою внешность,
> > приехали в Кочабамбу и встретились там с нужными
людьми>>.
> > Лишь считанным единицам из числа своих прежних друзей и
> > > соратников мог открыть Че свои нынешние намерения.
Те, кто
> откликнулись
> > на
> > > его призыв и прибыли в Боливию не могли не заметить
удивительных
> перемен,
> > > произошедших с команданте. Так, например, они не
понимали, почему Че
> > никогда не снимает
> > > своего берета и не ест мяса...
> > > Среди соратников, оказавшихся рядом с Че была и его
> > > последняя любовь -героическая Таня-Партизанка, чья
удивительная
> судьба
> > была
> > > столь схожа с судьбой самого Че. Таня - она же Аиде
Тамара Бунке
> Бидер
> > > родилась в Буэнос Айресе в 1937. Её родители бежали
из Германии от
> > > антисемитских преследований нацистов. Таня-Тамара
познакомилась с Че
> ещё
> > в начале
> > > шестидесятых. Теперь она стала его ближайшим
сподвижником.
> > > Неизвестно что произошло если бы Че сумел добиться
> > > поставленной цели. Но складывающаяся ситуация не
устраивала ни
> прежних
> > врагов Че,
> > > ни его бывших друзей на Кубе и в СССР. Впервые
разведки Советского
> Союза,
> > > Кубы, Боливии и США объединились для устранения
общего противника -
> > > команданте Че Гевара. Дни героя были сочтены.
> > > 31 августа попадает в засаду и уничтожен отряд Тани. 8
> > > октября, сломленный гибелью ближайшего человека и
предательством
> > соратников, Че
> > > попадает в плен. Уже на следующий день, он
расстрелян. **Тело Че
> > выставлено
> > > на всеобщее обозрение. Ему отрезают руки, чтобы
сравнить с
> отпечатками
> > > пальцев, имеющимися в архиве.
> > > > > > > Че погиб, но он погиб зная, что его страна
> всё-таки
> > > победила. Победила даже без его индейских евреев,
зная, что брат -
> > возглавив
> > > бронетанковое подразделение прорвал позиции египтян,
во многом
> предрешив
> > > победный исход Шестидневной войны. Он знал и потому
умирал
> > > без страха глядя в глаза убийцам.
> > >
> > > Расстреливавшие Гевару рейнджеры укажут затем в
показаниях,
> > > что перед смертью герой говорил на непонятном, явно
не испанском
> > > языке. Он громко выкрикивал странные слова, как будто
бы произнося
> > молитву.
> > > Лишь одно знакомое слово уловили рейнджеры в гордом
крике Че -
> > > Израиль...*