РУССКИЙ ГОТИЦИЗМ

Наше национально-расовое самоощущение (в случае «нормы»), должно быть сложным, «сложносоставным»… Означенная «сложность» составляется из нескольких «кругов идентичности». Самый обширный «круг идентичности», обусловлен нашей, русской, принадлежностию к большой Белой расе, в силу чего, весь ареал обитания Белых (будь то Северная Америка, Новая Зеландия, Австралия, Южная Африка и т.п.) не есть для нас нечто «чуждое». Следующий «круг идентичности» - есть, собственно, континент Европа, исторически – то место, откуда «есть пошла» Белая раса (именно исторически, не берём здесь в разсмотрение мифологические «топосы» наших истоков, как-то Атлантида, Гиперборея – то особая тема)… Далее – непосредственно «великорусская» идентичность (для Украины – украинская). И, наконец, последний из «кругов идентичности»: идентичность «региональная» (для Великорусии се – новгородская русь, псковская русь, московская русь и т.д.; для Украины – галичина, черкасщина, киевщина и т.д.). Мы далеки от того, чтобы предать тотальной «анафеме» московский вариант «русскости», мы лишь настаиваем на том, что сей «вариант русскости» не является единственным и потому никак не может быть навязываем как нечто общеобязательное для всего «Русского мiра» (тем паче, что те положительные свойства, кои были ему присущи, остались далеко в прошлом, а сегодняшний день являет нам его предельно деградировавший и сугубо-негативный modus). Русский Готицизм – относится к Европейскому кругу нашей идентичности. Се – тот «ключ», что отмыкает нам дверь в Обще-Европейский Дом, се – тот «путь», по коему Русские («Европейский народ, попавший в Азиатскую историю», по достоточному выражению А.Широпаева), наконец-то смогут вернуться Домой… Тот факт, что в России активно возрождается интерес к идеям Готицизма не может не внушать определённых надежд на то, что рано или поздно сие превожделенное для всех Русских европейцев Возвращение состоится… И то, что аналогичный интерес проявляет себя в Украине, отнюдь не повод для Русских «меряться письками» с «украми»: кто из них большие «готы»? Русским в первую очередь должно озаботиться возстановлением своей собственной идентичности (изрядно подорванной). В настоящее время Украина в плане возстановления национального идентитета и в плане «Европейского выбора» выглядит куда предпочтительней России, задыхающейся в миазмах нео-совка… «Европейский выбор» и Готицизм связаны меж собой онтологически. Готское наследие – есть наследие практически всех стран как Западной, так и Восточной Европы (это и Испания, и Скандинавия, и Германия, и Франция, и Украина, и Россия и проч.). По историческим меркам совсем недавно, в XVI-XVIII вв. практически во всех вышеназванных странах Готицизм представлял собою нечто вроде «оффициальной идеологии». Примечательно, что не только германские и скандинавские авторы отдали дань Готицизму, но и англичане, и даже французы. Например, британский историк Дж.Тюрелль утверждал: «Все германцы имеют готское происхождение, а англо-саксы относятся к древним германцам, описанным Тацитом» («General History of England», 1698). Аналогичное утверждение находим в труде «Введение в Британскую историю» (1695) Уильяма Темпля: «Саксы были ветвью готских народов, рои которых вылетели из северного улья и под руководством Одина ещё в древние времена заняли все страны вокруг Балтийского моря»… А вот довольно неожиданное суждение о Готах и «готской миссии», принадлежащее французу Монтескьё: «Я не знаю, был ли это знаменитый Рудбек, который в своей «Атлантиде» превознёс Скандинавию и рассказал о великом превосходстве, долженствующем поставить скандинавов над всеми народами мiра; и по причине этого они явились источником свободы для Европы, т.е. практически всей той свободы, которая сейчас есть у людей. Гот Иордан назвал северную Европу мастерской человеческого рода. Я скорее называл бы её мастерской, где производится оружие, разбивающее оковы, которые куют на юге (выделено нами – прот. Р.Б.). Именно на Севере рождаются мужественные люди, которые оставляют свои страны для того, чтобы разбивать тиранов и рабов и учить людей…» («О духе законов», 1748)… За «славянофильским» мороком ныне трудноразличим тот факт, что Русь, а затем Российская Империя вплоть до второй половины XIX века – начала ХХ в. (когда недуг «славянобесия» поразил правящие круги Империи) на оффициальном уровне осознавала свою принадлежность к Северу, к варяжскому, скандинаво-германскому мiру… Указанное «нордическое» самоощущение Руси проявляет себя уже у первых наших летописцев. Современный русский историк-ариософ Владимир Ларионов отмечает: «В «Повести временных лет» св. Нестор-летописец… приводит данные, с точки зрения антропологии, культурной и физической… «А вот другие народы, дающие дань Руси: чудь, меря, весь, мурома, черемисы, мордва, пермь, печера, ямь, литва, замигала, корсь, парова, дивы, эти говорят на своих языках, они потомство Иафета, живущие в северных странах». Этот отрывок интересен не только тем, что очерчивает границы Руси в конце IX века, <но и> тем, что впервые в истории дано геополитическое определение Руси как «Север», который потомство Иафета получило в удел. Дело в том, что подобная геополитическая ориентация России бытовала в научных трудах, в политических трактатах и художественной литературе до ХХ века, когда была сменена на «Восток» (Активное противопоставление России «как Востока» Западу Европы начали в XIX веке славянофилы, однако, справедливости ради, они (поскольку не порывали с Христианством) не доходили до непотребных «азиопских» извращений, возникших позднее – прот. Р.Б.). Подмена произошла не случайно, и шла она параллельно с внедрением идей о «татарскости» или «азиатскости» России, о расовой разнородности русских… Для своих целей ориентацию «Россия-Восток» приняли и русские евразийцы в 1920-30-х гг.» (приняли эту ориентацию и национал-большевики; до сих пор неославянофилы, неоевразийцы и неосовки в России упорно держатся за сию «ориентацию» - прот. Р.Б.) (см.: В.Ларионов. Расовые и генетические аспекты этнической истории Русского народа // Сб. Расовый смысл Русской Идеи. Вып. 1. М., 1999). А один из последних русских «летописцев», знаменитый историк Сергей Соловьёв, как видно из нижеприведённого отрывка, ещё в середине XIX в. вполне сохраняет и северное самосознание, и память о Готских первоистоках Руси. В своём первом историческом сочинении «Феософический взгляд на историю России» (1841), касаясь вопроса о «призвании Варягов», С.Соловьёв разсуждает: «Итак… власть у славян должна была явиться извне. Разумеется, что не к скотоподобным финнам должны были обратиться славяне с просьбою о власти, а к смелым морским королям Скандинавии, которые (будучи большей частию изгнанниками из своего отечества или удалившись из него по недостатку владений, следовательно, будучи безродными скитальцами, коих жизнь и слава зависели единолично от их личных достоинств, т.е. от храбрости и силы – единственных достоинств того времени) пришлись как нельзя лучше к славянам, также безродной смеси от племён всего мiра. Вероятно, старики славянские ещё помнили то славное время, когда все эти смешанные племена повиновались одному вождю из племени готфов, знаменитому Эрманарику… Вероятно, с удивлением и уважением (ибо диким народам врождено уважение к силе и удальству) смотрели славяне на знаменитых в то время королей норманнских, которые с малочисленной дружиною творили чудеса храбрости»… Так, согласно Соловьеву, северно-готский «благородный дом Рюрика» стал «животворящим строительным элементом в славянском хаосе». И вплоть до того, как «славянский хаос» в лице адептов «славянофильских ересей» не стал оспаривать «животворящую», имперозиждительную и культуросозидающую роль германо-скандинавского расового ядра в истории России, это и было так. Именно «славянобесие» (заразившее в значительной мере правящий слой Империи вплоть до Царской Фамилии) было главной причиной падения Российской Империи… Однако, «готский ген» в Русской истории, Русской культуре, в Русской крови – неистребим. Отмечено, что русские фамилии, кончающиеся на «-ов» (как, например, «Ларионов», или «Бычков»), как правило, указывают на готское происхождение их носителей (примечательно, что фамилия Царской Династии Романовы также из Готских фамилий). Конечно, вывести прямую «генеалогическую линию» от наших Готских пращуров не представляется возможным. Но «память крови» свидетельствует о своём… Всякий народ есть «расовая смесь» (не исключая, например, немецкий народ). И в «расовой смеси», кою представляет из себя народ Русский, именно «германскому», готскому элементу принадлежит высшая степень. «Эталонные» Русские – это не «славяне», это «германцы», носители нордически-готского архетипа и нордическо-готской крови… Ещё один русский историк XIX в., кстати германского происхождения, Александр Брюкнер как-то заметил: «Тот, кто удачно объяснит название Руси, овладеет ключом к решению начал её истории». Давно отмечено, что древние германцы любили называть себя несколько высокопарно: франки ― «откровенные, искренние», аламанны ― «всеобщие, наибольшие», остроготы ― «блестящие, сияющие (готы)». В этот же ряд можно поставить «славных» готов-хредов, то есть, по убедительному суждению историка Владимира Егорова, готов-русь. Хрейдготаланд – так по-готски именовалась Держава Германариха, память о коей (как выше нам напоминал С.Соловьёв) двигала «старейшинами славянскими» призывавшими конунга Рюрика «править и володеть» ими… «Государство Рейдготаланд было создано в III веке н.э. причерноморскими готами, называвшими себя [hrö:θ] и известные нам в иноязычной передаче как: hros / hrus, рос / рус, роди, ‛ρω̃ς. На восточнославянской почве у [hrö:θ] неизбежно должно было отпасть отсутствующее в древнерусском языке придыхание [h], а [θ] — перейти аналогично греческому языку в [s]: [hrö:θ] → [rö:s] → рос/рус. Поэтому можно с полным основанием утверждать, что превращение в древнерусском языке этнонима грейтунгов [hrö:θ] в «рос/рус» лингвистически вполне закономерно… государство грейтунгов, реальный Рейдготаланд Германариха, можно назвать Русью — Русью Первой» (см. В.Егоров. Русь и снова Русь. Режим доступа: http://www.ipiran.ru/egorov/hraith.htm). Итак, самое имя Руси – есть Готское имя. Nоmen est Omen. Имя есть знамение. В Имени – Судьба. Начало истории Руси запечатлено Готским именем. Не подлежит сомнению, что и конец Русской истории, Русской судьбы провиденциально связан с тем же Именем. Оковы, скованные на евразийском Юге, в коих томится Русь ныне, вновь как и древле, сокрушит Оружие Севера. Для нас, Русских Европейцев, Нео-Варягов, имя «Готский» равнозначно в своём значении понятию «Русскости» в высшем и истиннейшем ея понимании.