Грязное знамя

Если бы я был карикатуристом, то нарисовал бы такую картинку. Под стенами Кремля Путин торжественно вручает оппозиции таран, чтобы ей было чем разбивать кремлевскую стену – бревно, украшенное наконечником в форме головы сами знаете кого. Примерно таким бревнам с головами молились в 9-10-х веках первые русы. Сюжет не выдуман – именно в этом качестве предложил себя оппозиции единственный безальтернативный лидер оппозиции. То есть, я имею в виду качество тарана, а не кумира. Вслух быть нашим кумиром кумир наш нам, конечно, не предлагал.

Впрочем, таран – архаично. Современнее – знамя: у протеста теперь есть знамя, и вы знаете, чья фамилия написана на этом знамени.

Понятно, со знаменем лучше, чем без знамени – есть что беречь, есть что хранить, есть под чем идти раненным, есть что с поля боя выносить. Но главное – есть где собираться. Раньше нам людей и позвать было некуда, а теперь – пожалуйста, милости просим к нам под знамя.

Но интеллигенты-чистоплюи не могут когда всё хорошо. Всё им нужно испортить людям праздник своими глупыми вопросами. И нашлись такие, кто стал спрашивать: что, дескать, понятно, без знамени нам супостата не одолеть; только вот что будет дальше – когда одолеем? Вопрос, конечно, бестактный – тут люди радуются, а эти туда же, с вопросами... Но давайте, в самом деле, задумаемся (кто может, конечно, кто может) – а можно ли завоевать чистую жизнь под грязным знаменем?

Ведь на знамени никогда не пишут только «Долой!». Там всегда рядышком, пусть незаметно есть и «Да здравствует!..». А что «да здравствует» на новом знамени оппозиции?

«Изведем воров и мигрантов», «Царь дурак. Долой самодержавие!» – это всё «долой». А где же «да здравствует»? Не видно что-то...

Оно, конечно, хорошо, что не видно. Каждый может додумать, что ему приятно. Одни – «нормальное государство», другие – «Россия для русских». И остальных в меру от бога данного таланта убеждать, что на знамени-то нашем вышито вот что – самое оно, жаль только, что нитки такие блеклые... Ну, а дальше всё как в сказке про голого короля... 

Только вот какое обстоятельство здесь печалит. Когда людей под знамя приводит ненависть, они и могут под этим знаменем только ненавидеть – дружно, как один, но ненавидеть. А вот любить – нет, не могут... А чтобы они могли делать жизнь лучше, под общее знамя их должна сводить мечта о лучшей жизни. И ни у каждого своя, а общая – одна на всех.

Сегодня такой общей мечты не только на новеньком знамени протеста нет – ее вообще нет. Не выкристаллизовалась она в головах. Общее предчувствие мечты есть. Но оно такое эфемерное, что стоит ему начать сгущаться, так немедленно оно и сгущается в одной голове в виде реставрации социализма, в другой – в виде всемирного халифата, в третьей – в виде Берендеева царства, в четвертой – как выросший на Москва-реке Стокгольм...

Общее же у нас другое. Общая обида за безвременно почившую державу. Общие обманутые надежды. Общее раздражение... В общем – горы общей душевной грязи. Оттого-то она и на знамени у нас – а чему же еще там быть?.. 

Но в том-то и дело, что под грязным знаменем чистую жизнь не создашь.