Все любят тебя, а ты любишь всех. Утопия?

Любить вкусно поесть, любить путешествовать, читать, петь, свою работу и ещё массу всякого-разного — ведь это, по-сути, нельзя назвать любовью.

Всеми этими вещами каждый из нас просто доставляет себе удовольствия. А если любить другого человека?

Что мы подразумеваем в этом случае под словом «любить»?

Ну, этот человек вызывает во мне (опять - таки во мне) много эмоций, я хочу наслаждаться его обществом, хочу говорить с ним, быть с ним рядом, ну и многое другое.

Этот человек доставляет мне удовольствие, счастье, наслаждение. Но настоящая любовь — это нечто совсем иное. Это моё желание доставить удовольствие другому человеку.

Может быть, звучит не совсем понятно. Одним словом, в данном случае я не думаю о себе, а думаю и беспокоюсь о другом, чтобы ему было хорошо.

Вот научиться бы так любить! Жизнь была бы как сказка!

Представляете: все тебя любят и ты в ответ любишь всех.

«Утопия!» — скажете вы. Может быть, но кто знает…

Утоп И Я Лучше не БЕС покоиться, а просто наслаждаться.

Человек отличается от остальной природы последние 5 - 8 тыс лет тем, что у него воспалился мозг и изобрел много чего отличного от природы — науку духовную и материальную, искусство, культуру, технику, цивилизацию.

Надул себе воздушный шарик и провалился в эту пустоту. И из пустоты своих умных мозгов придумывает лестницы спасения, придумывает, как ему теперь бы обратно хоть каким-то боком уподобиться природе, чтоб она его не била больно, чтоб приласкала мамочка.

Он даже себя отрезал от этой природы, сказал, есть я — человек, а есть она, природа, и я выше, потому что я умный и духовный. А природа… она просто старше и ей совершенно безразлична его ум и духовность.

Она всеобъемлющая, - от магмы земной до бесконечного неизменного света, сотворившего небо и всё под небом.

И у человека шанс стать абсолютно счастливым только один — стать таким же всеобъемлющим, как сама природа, чтобы понять ее и стать подобным.

И если путь к этому лежит через доставить наслаждение другому, то этот другой должен быть равен бесконечности в чувствах любви к нему, в важности и значимости его для чувств.

Которые не обманывают так ловко, как разум.

Тогда не утоп И Я.

Тогда ПРАВ  да.