Еще раз о ,,Чине омовение Мощей''

В этой статье мне бы хотелось обсудить творчество некоего {Скоромысл} Суханова -   он пишет на нашем сайте лживые статьи -но прокомментировать  их нет возможности так как он внес всех вероятных оппонентов в черный список,  к примеру я назвал лживой его статью,, Богоугодные Рейдеры'' и привел Аргументы которые подтверждают это -   он включил меня в черный список и когда он опубликовал очередную лживую статью ,, Чин омывания Мощей'' я не смог прокомментировать статью и поэтому хочу обсудить ее сейчас. В этой статье Автор утверждает что -  в 17 Веке на Руси существовал обычай который назывался ,,Чин омовения Мощей''  который заключался в том что, Мощи Святых омывали водой в процессе Моления, и потом эту воду пили и что обычай этот повсеместно применялся на Руси -  какая мерзость сточки зрения медицины и гигиены -   в доказательство он приводит слова молитвы которые произносятся при освящении воды  ;;Мощи омыти и с креста воду пити'',  а теперь посмотрим  что про этот обряд пишут - а вот что   - если вы наберете в интернете,,Чин омовения Мощей''  то появятся названия статей, откройте статью ,,Традиции Страстной пятницы''  Марии Свешниковой, в ней подробно описан этот обряд -  он проходил в Страстную пятницу  - то есть один раз в год, проводил ее Патриарх в Успенском Соборе в Москве -  Патриарх вместе с Высшим Духовенством проводит обряд освящения воды, омывает водой Мощи во время службы произносятся молитвы, а после окончания  обряда вода раздается Знатным людям и окропляется Народ -   нигде не упоминается что воду применяли вовнутрь ею окроплялись, то есть применяли наружно, теперь рассмотрим Почему же в молитве произносятся слова,,мощи  омыти  с креста воду пити'' -  при проведении обряда существуют какие то правила установки - которые Священнослужитель  должен выполнять и если эти слова имеются в установках он обязан их произнести, только выполнив эти установки воду можно считать освященной  -  то есть в молитвах просится придать какие то свойства воде, отогнать нечистую силу, устранить вред, поправить здоровье - то есть если вы ее выпьете то она вам не повредит, но это не значит что ее надо пить - не надо считать Народ в 17 Веке диким,  то есть обряд проводился раз в год, в одном месте и вода применялась наружно - в 17 веке обряд прекратился - потому что существовал Большой обряд Водоосвящения воды и проводился  он  на Крещение и вот эта вода употреблялась во всех случаях так как считалась наиболее Сильной водой и ее применяли также во внутрь освящали жилища и т д А вообще то нельзя Религиозные Обряды рассматривать сточки зрения Медицины или Гигиены -  это Божественные обряды - и не нам их понимать, к примеру причастие при причащении принимается с одной ложки и не было случая чтобы кто нибудь заболел, на Крещение есть обычай окунутся в Крещенский мороз в прорубь трижды и  не было случая чтобы кто нибудь простудился,  в Крещение воду в реке с проточной водой освящают и она не портится  то,есть не нам с нашими скудными познаниями обсуждать Церковные традиции и обычаи.