Русская блондинка в Индии. Свадебный марш бросок...! Или, ЁПРСТ.

За мной заехали на машине. Я вся в сари и на каблуках, с подарком. Двинулись. Едем, едем,
а все ни как не приедем. По каким то темным улицам, водитель дважды звонил, уточнял адрес,
спрашивал местных... Долго плутали. Приехали. Дом этажа 2 — 3, богатый. Народу толпа на улице
и в доме. Во всех комнатах битком. Ко мне приставили двух девочек подросткового возраста,
что бы я не потерялась. Мы поднялись на крышу дома и оттуда наблюдали, как собирается
свадебная процессия. А, состояла она из машины с прожекторам в кузове, оркестра, друзей и родственников жениха
(мужчины), из лошади на которую посадили жениха и маленького мальчика, и из подруг и
родственниц невесты. Толпа женщин в национальных нарядах. Свадьба была раджпутская.
Раджпуты это каста такая, родственники раджи, знать, люди в основном богатые. Женщины все в парадных нарядах, и в блёстках, и в украшениях. Так что в глазах рябит.
Мужчины в обычной одежде, но у некоторых на головах тюрбаны.


Жениха усадили на коня, впереди поместили ребёнка. Это видимо
взамен наших пупсов на капоте.
И тут женщины запели. Плохо, что я не была готова к таким песням.
Пели все, каждая свой мотив, голоса у всех громкие и пронзительные.
Стон бурлаков на волге, если им причинное место прихватить
плоскогубцами. Слава Богу, песня была короткая. И мы двинулись. Машина с освещением, оркестр, мужчины, конь с
женихом и женщины. Меня
пристроили в компанию этих дам. Я то думала, что мы пройдёмся до дома, где сидит невеста,
заберём её и будет свадьба. Ну, так описано в разных источниках. Мы шли по дороге, потом под
ногами стали попадаться камни и груды строительного мусора, потом дорога стала грунтовой с
лужами и мягкой грязью. Свет прожектора до конца колонны доходил слабо. Поэтому я брела не
разбирая дороги, наступая на подол длинного сари и увязая каблуками в местную размокшую почву.
Иногда процессия останавливалась. Тогда оркестр состоящий в основном из барабанов наяривал
что то зажигательное, а мужчины радостно скакали под этот ритм. Им давали деньги, музыкантам,
предварительно помахав ими перед носом у жениха. Как будто дразнили его. Конь к этому гвалту
относился с философской брезгливостью. Прижимал уши и терпел, видимо привык. Так мы шли часа
два, местность перестала быть городской окончательно. И я задумалась о возвращении по
известной дороге обратно. Потому, что бродить так всю ночь мне не улыбалось.

Обернувшись назад, увидела с десяток накачанных мужчин, которые как оказалось, следили, что бы ни кто не отстал,
и не потерялся. Мне дали понять, что можно только вперёд, отступать некуда... Ладно, пошли
дальше. Мне наскучило тащиться в хвосте, тем более, что впереди происходило, что яркое и интересное.
И я прибавила ходу. Сари и туфли давно приняли вид и качество робы чернорабочего, так что
терять мне было нечего. Я по краю, обогнала жениха с лошадью, и добралась до танцоров. Меня
выловили, и вернули обратно в женский строй. И так повторилось ещё 2 — 3 раза. Потом им
надоело меня ловить. И я смотрела всё, что хотела увидеть. За этими побегами, я не заметила,
как дорога повернула. И в конце концов я увидела, что мы возвращаемся к тому дому, из которого
ушли.
Вот тебе и раз, а где еже невеста то? Мы куда ходили?
И почему не стали её забирать? Я стала
приставать с этими вопросами к окружающим. Меня не поняли. Собственно, без невесты мы вернулись в дом. Цель этого ночного
марафона мне не понятна до сих
пор. При входе в дом положено разуваться. Все кто был в походе,
шли в сланцах. Да, кроме меня.
Я с наслаждением сняла туфли. Он стали похожи от налипшей грязи
на запчасть от трака гусеничного
трактора. Сари кое как почистила. Далее меня усадили на стульчик
рядом со старшими.

Остальные
женщины расселись на
половички на полу.
Мужчины продолжали
тусоваться на улице и в нижнем этаже здания. Народ бродил,
разговаривал, веселья не наблюдалось.


Ко мне подошёл
жених знакомиться.
Без тюрбана и
сабли я его не
узнала.
Мальчишеское
пухлое
личико. Я спросила его, где же невеста? Он так махнул
ручкой, тут где то ходит...

Надо сказать, что все женщины были с прикрытыми лицами.
Не потому, что обычай такой, а это
кокетство.

Считается эротичным прикрыть лицо полупрозрачной цветной тряпицей с блёстками.
Я наблюдала такое количество золота только в ювелиром магазине раньше. Каждая как ювелирный
прилавок. На голове украшение, что то вроде фонарика шахтера, привязано на верёвочке. В ушах в
носу, на шеях и на руках с ногами. Всё звенит. А на одной весьма габаритной особе были вообще
золотые варежки. Все пальцу унизаны кольцами, от них идут цепочки к треугольнику на кисти и
ладони, оттуда цепочки к браслету. Нос вытереть проблематично. Все дамы крупные, или так на них намотано одежды много, что увеличивает их в объёме.
Стройность не приветствуется, похоже. Далее был торт. Огромный торт европейского образца. Я наконецто узнала, кто невеста то. Жениху и невесте было надо покормить суженного с руки тортом. Невестой оказалась дама в
золотых варежках. Жених рядом с ней выглядел мальчиком. Он боязливо сунул ей под покрывало
кусок торта и быстро отдёрнул руку.

Вот тут то я и поняла насколько
индийская свадьба обессмыслена
и беспощадна. Эта невеста шла
рядом со мной весь марафон с самого начала. Она шла с
суровым лицом, тяжелой походкой портового
грузчика со стажем, гремя золотыми доспехами, замотанная в
метры шелковых тряпок. Она шла замуж
со стоическим терпением и тяжело дыша. Это таки Индия,
жарко тут даже ночью. Господи, да за чем
же нас гоняли то по окрестным помойкам и полям в темноте и
с оркестром? Чего ради? Дальше начались танцы. Всё под тот же барабан сначала, потом включили музыку индийской эстрады,
наверное. Танцы эти ничего не имеют общего с тем, что показывают в индийских фильмах. 1. Мужчины танцуют отдельно от женщин. Совсем отдельно, на улице они скачут. Женщины танцуют в
доме и исключительно пред женской аудиторией. 2. у мужчин выступления групповые, и кто во что горазд. Как пьяные зайцы в брачный период.
У женщин выступления соло, реже в паре, и движения в основном стандартизированы. Все делают
примерно одно и тоже. 3. всё трезвые. Ну почти все. Кое кто умудрился таки глотнуть спиртного. Эти танцы могут продолжаться всю ночь. Танцоры дают денег музыкантам. Все очень серьёзные,
лица сосредоточенные. Ни какого веселья, особенно у женщин.
Когда мне надоело
наблюдать за свадьбой,я
попрощалась с
хозяевами и двинуласьвниз к машине.
На выходе туфель
своих не обнаружила.
Коллективные поиски
результата не дали.
Туфли были
украдены. Так то вот.
В богатом доме, среди знати
спёрли старые грязные
туфли на каблуке.
Хозяин извинялся долго. Потом меня босую проводили до
машины. Домой я вернулась около трёх часов ночи. В грязном
сари усаженном репьями и босиком, я
выглядела так, будто меня ограбили, или ещё чего
сотворили. Охрана на воротах всполошилась.
Белая госпожа вернулась в таком непотребном виде! Чуть было полицию не вызвали. Едва их
отговорила. Мне только ещё в этот день не хватало разборок с полицейскими до утра. Потом мне передали, что туфли мои нашли. Обещали их вернуть, но так и не вернули. Хозяин,
когда меня провожал, клялся, что купит новые в любом бутике города. И опять же не сделал.
Это я не к тому, что мне туфель жаль. Это я к тому, что индийцы крайне редко держат слово.
Нет у них этого в обычае. Сталкивалась не единожды. И не потому, что им жаль, или жадные они.
Просто сказав, что то, он уже считает, что всё нужное сделал. И если не требовать выполнения,
не напоминать, на этом то всё и успокоится. Если индиец вам пообещал что то, то звоните ему,
напоминайте, требуйте, если вам, это его обещание, действительно нужно. Иначе, ничего не
дождётесь.

В рассылках сейчас идут рассказы о мало известных городах Индии. Далее будут материалы о
фруктах, которые у нас не растут, и которые к нам не возят. О полезных растениях, о том как
это может быть полезно при разных проблемах со здоровьем,о специях, о средневековых замках...
Вы подписались, дайте ссылки вашим друзьям и знакомым. Возможно им это будет полезно.
подпишитесь на мою рассылку, и будете получать всю информацию по почте.