Рассказ российских зороастрийцев о нашей воскресной встрече в Иранском Посольстве

Комментарий удален модератором

Комментарий удален модератором

Это потому, что коренным отличием монотеизма считаю не количестко Богов, а их Мотивацию.

Языческие Боги злы или добры, смотря с какой ноги встанут.

В монотеизме Боги изначально добры.

1. Для монотеизма характерен монизм - есть ТОЛЬКО БОГ. Только Он Творец. Дьявол - не творец. Он тварь. Никоим образом не равен Богу и не равносилен ему.

2. Зороастризм же дуалистичен - Ахура-Мазда и Ариман равны по силам, практически, равнозначны.

Дуализм предполагает доброго бога и злого бога.

А это, уже не монотеизм.

Идея Зороастризма очень необычна. Дуализм мне кажется в такой форме не существовал ни в одной религии.

хотелось бы провести сравнительный анализ

Зороастризм - Иудаизм - Христианство.

Мне кажется Христос раскритиковал бы Зороастризм, не меньше чем Иудаизм. Обе религии крайне формалистичны.

Но смогу сделать это только к субботе.

Вишну творит, Шива разрушает, но оба они аватары - воплощения Брахмана.

В Зороастризме Ариман - это уже четкое зло без добра. Ариман не часть систем, он ошибка - зло.

И после зороастрийского Армагеддона, Ариман однозначно побеждается и зло удаляется из ира. А мир преображается, что очень близко к христанскому пониманию

Вы, видимо, не читали некоторых текстов.

Ваш второй пункт является постулатом манихейства. Добро никак не может быть равно Злу. Потому что Добро - вечно, а Зло - конечно. В этом их главные и чудовищно масштабные различия.

Противопоставление Зла Добру - иллюзия равновесия в мире. Это ложное видение.

"Добрая Религия — это золотая середина между избытком и недостатком."

К монотеизму принято безоговорочно причислять

- Иудаизм

- Христианство

- Ислам

В иудаизме изначально утверждается, в первой заповеди Моисея

"Господь - Наш Бог, Господь - Один"

Я думаю именно это высказывание и породило сам ярлык Монотеизма.

Эта заповедь из Иудаизма была безоговорочно перенесена в Христианство и Ислам. Из моего личного опыта, я полагаю, что первоначальный, а также подсознательный смысл данной заповеди имеет мало общего с цифрой 1, а означает скорее, что Элохим (удивительно, кстати, что точный перевод означает "Боги") – это единственный Бог, которого можно почитать, за почитание же других Богов полагается оторвать башку. Я думаю, что в Христианстве и Исламе эта заповедь имеет идентичный смысл.

Иудаизм в изначальной форме (Торе) практически не занимается проблемой ДОБРА и ЗЛА. Но зато в нем не меньшей проблемой (я бы сказал нашей БЕДОЙ) становится дилемма СВОЙ – ЧУЖОЙ. Человек, рожденный от матери еврейки и соблюдающий заповеди, часто очень формальные, лишь этим становится "хорошим". Хотя некоторые заповеди имеют и общегуманистический характер, к примеру заповедь об оставлении 10-й части урожая неубранным а пользу нищих.

Если мир создан из Бога, и все его проявление - манифестация, если мир имманентен Богу, то это не монотеизм.

Ионотеизм - авраамическая концепция, еогда Бог творит из ничего и мир не является Его частью.

Элохим - да, это Боги, но в Христианстве это трактуется, как намек на Троицу...

Вы анализируете религии по параметру - является ли Бог частью Мира, или Бог - творец Мира, но Его Я существует вне Мира. Интересная концепция, я о ней толком не задумывался.

По Зороастризму я подчерпнул свои знания большей частью из книги Рака Ива.

Первоначально Ахура Мазда существовал Сам по себе. Мира тогда не было вообще, хотя время текло, Но в этом Вне Мира уже существовал Ахриман. Ахура Мазда об этом знал. Ахриман не знал о существовании Ахуры Мазды. Ахриман изначально был сущностью вне Творца.

В некоторый момент Ахриман узнал о существовании Ахуры Мазды и с этого в сущности начинается история Мира. Мир был создан как Поле Боя сроком на 9000 лет, по взаимному договору обоих Сущностей.

В иудаизме Мир, мне кажется, тоже не идентичен Творцу, но контролируется Им однозначно. Хаос существовал до Мира, Бог же только внес в него порядок. То есть присутствие Бога в нашем Мире есть главным образом ПОРЯДОК.

Это соответствует тому, что я наблюдаю в среде верующих иудаистов в настоящее время. Они исполняют ЗАПОВЕДИ. Причем простому народу вообще нет необходимости знать ЗАЧЕМ. Так сказать Наасе у Нишма (Сделаем и Выслушаем). Мир для них это ЗАКОН, который надо неукоснительно исполнять.

Интересна древнеегипетская концепция, по которой вначале также существовал Нун (океан Хаоса) первый Бог Творец - Атум – СОЗДАЛ САМ СЕБЯ из первичного Хаоса. То есть идея Бога как Порядка, мне кажется пришла из Древнеегипетских Мифов. Во всем остальном дошедшие до нас Древнеегипетские мифы я бы отнес скорее к поэзии, чем философии или Судопроизводству.

Концепция Бога как Мирового порядка существует особенно выражено у китайцев. Но они внесли свою очень интересную концепцию. Они не придумывают, не синтезируют, они просто анализируют. Они вообще не имеют четких мифов о Творении. Есть несколько версий создания, одна из них миф о Драконе Пан Гу, который просто расширил первичное протояйцо до размеров Нашего Мира.

Но ихнюю концепцию я люблю больше всего, в сущности она научна. Они не занимаются синтезом в областях, которые недоступны нашему пониманию. Они просто исследуют ДОРОГИ, которыми мы идем, и ДАО – внутреннюю сущность вещей.

Мир по их миропониманию совершает циклы из страж. (по моему 12 страж как в сутках, каждая по 2 часа)

Только Мир проходит каждую стражу за по моему 128 миллионов лет.

В первую, вторую стражу Мир погружен во тьму.

Во третью появляются неясные тени

В четвертую Мир - оживает и наливается светом.

....

В двеннадцатую все сущее снова растворяется во тьме.

Это явно возникло в результате синтеза долгого наблюдения за ДОРОГАМИ Мира.

Слушайте ....

Как Вы считаете, можно отнести к Монотеизму монгольское обожествление Вечно Синего Неба

Оно единственное Божество.

Все остальные духи гораздо ниже рангом,

что то порядка ангелов.

.....?

Комментарий удален модератором