Долги человека.

   Люди – дети по разуму, если не осознают себя частью Вселенной, и мысли у них детские, и поступки несерьёзные – игры да забавы. Появлению у людей первых серьёзных мыслей, пробуждающих разум для начала движения к совершенству, способствуют евангельские наставления Христа, и указанный в них путь борьбы с грехом является как раз путём созревания разума. До обращения к ним разум как бы спит, и вопросы отдачи долгов покрыты для него мраком. А с обращением к наставлениям Христа человек начинает соображать, что Земля со всеми её красотами не сама собой сотворилась, но её сотворил Небесный Отец, и что Он всегда находится рядом. Человек начинает задумываться, что надо на всё это как-то реагировать, и что он должен проявлять свою благодарность Отцу, чтобы не быть перед Ним неблагодарной свиньёй, а быть человеком. Приходят мысли, что он должен радовать Небесного Отца, подарившего жизнь человечеству, а до этого миллиарды лет обустраивавшему Землю, чтобы на ней были все возможности для его существования и развития. Не зная ещё, как себя вести, человек соображает, что должен учиться по наставлениям пришедшего от Отца Учителя Иисуса Христа, и Он будет рад его успехам. Ещё он соображает, что должен познавать волю Отца, чтобы знать, что Он ждёт от людей, и чему будет рад больше всего. Ещё приходят мысли, что человек должен искать у Отца понимания вещей и событий, чтобы быть не бестолковыми, а понимающими исполнителями Его воли. Со всем этим приходит вывод, что человек должен быть примерным учеником у Иисуса Христа. И тогда он начинает свою учёбу.

   Жизнь в обучении у невидимого Господа Иисуса обогащает знанием о Нём, как о добром и любящем Учителе и Спасителе, и у человека появляется ещё один долг – поделиться своим знанием с остальными людьми. Он осознаёт, что должен оповестить о Нём весь народ, чтобы бедствующие люди знали о Нём, как о Спасителе, а все грешники знали, что грехи по Учению Христа являются делами во вред самому себе. Со всем этим ученик Христа осознаёт о себе, что является вечным должником перед Небесным Отцом и народом.

   Плюс ко всему, не только Христос Спаситель является для ученика Христа живой реальностью, но также и антихрист, нечистая сила, с которой ему приходится вести неотступную войну. И если он старается довести до людей проверенную им правду о живущем среди них Спасителе, само собой он рассказывает и о живущем среди них антихристе, чтобы люди поняли про этого врага и поняли о необходимости с ним воевать.

   Как это и должно быть, попытки довести до народа о Христе и о дьяволе встречают сопротивление нечистой силы, закрепившейся в людях в виде грешных настроений, проросших изо лжи о вымышленности невидимых сил.

И эти люди, восстающие против веры во Христа, без задней мысли думают, что борются за правое дело. А ученики Христа, знающие правду о божественном присутствии, стараются посеять в умах своих супостатов сомнения в их правоте, используя для этого не хитрость и не ложь, а выясненную ими правду. Она же не просто так им открыта, а чтобы они направляли её против лжи, засеянной врагом рода человеческого в умы всего народа с целью довести народ до гибели. Если им удастся пробиться со своей правдой через все дьявольские преграды и довести её до народа, то и весь народ восстанет против врага рода человеческого за свою вечную свободу.

   И получается, что долги учеников Христа перед Небесным Отцом и народом сводятся к тому, чтобы направить людей к наставлениям Христа, поднимающим народ на войну против ига нечистой силы, чтобы сбросить с себя это иго.

 

   Рано или поздно старания людей, живущих по Христу, должны привести к тому, что вся Россия оживится борьбой за своё спасение от поработивших её пороков. И народ начнёт жить полной жизнью, тогда как сегодняшняя жизнь без общения с Небесным Отцом и без борьбы с дьяволом, без стремлений к вершинам совершенства и без стараний обогатиться вечными ценностями – это жизнь ущербная и неполноценная. Это даже и не жизнь вовсе, потому что люди мертвы для дьявола, поскольку с ним не борются, мертвы и для Отца Небесного, поскольку не имеют живого общения с Ним и даже не слышат слов Его наставничества. Живые покойники – вот кто такие люди, если не усваивают животворящего Слова.

   Бесконечно это продолжаться не может, рано или поздно Отец нас оживит, пробудит от летаргического сна, и если людей заставляет искать Спасителя случившаяся с ними беда, то Отец и пообещал через апостола Иоанна эту беду всему забывшемуся человечеству. Когда она придёт, людям уже волей-неволей придётся вспомнить все свои долги.

 

   И давайте сообразим, уважаемые товарищи, что лучше нам напрячься мозгами и вспомнить свои долги сегодня, чтобы их исполнять, и чтобы за нами не накапливалось долгов, по которым всё равно придётся расплачиваться. Чтобы вспомнить о неминуемой расплате, надо ещё припомнить, что у каждого из нас есть душа, живущая вечно. И память о душе и о наших долгах перед Небесным Отцом возвращается, когда мы размышляем над евангельскими наставлениями Христа по книге Нового Завета.