Парадигма верующего и атеиста

 

Когда человек совершает действие, его поступок фиксируется в тонком теле (в уме), как на пленку, и затем в момент смерти воспроизводит новое грубое физическое тело. Так душа странствует из рождения в рождение с одной планеты на другую, из одной формы и вида жизни в другой. Души с ментальностью христианин рождаются христианами, с ментальностью мусульман - мусульманами;  евреи снова рождаются евреями, снова  становясь жертвами холокоста, атеисты - атеистами.  Сознание человека, которое он обретает в течение жизни, определяет его следующее бытие. Поскольку жизнь вечна, жизнь - это душа в теле, то никто не может избежать реакций своей деятельности (кармы), получая за добро добром, за зло - злом.  Так мы видим, что, с одной стороны, бытие определяет сознание, а с другой, сознание определяет бытие (наше следующее рождение). Чтобы прекратить цикл новых рождений и смертей, или другими словами выбраться из круга самсары, человеку необходимо изменить свое мышление и очистить сознания.  В "Бхагавад-гите" (8.6) мы находим этому подтверждение.

 О сын Кунти, о каком состоянии бытия человек помнит, оставляя свое тело, того состояния он и достигнет в следующей жизни непременно.

 КОММЕНТАРИЙ: На протяжении вечной жизни человечество накопило множество знания по различным отраслям науки. Однако преобладающее большинство в этом мире так и не научилось ни жить, ни умирать, как полагается homo sapiens, человеку разумному. В этом тексте говорится специально о том, как правильно умереть. Как уже обсуждалось, в четвертой Главе Гиты Кришна говорит:

 апи чед аси папебхйах  сарвебхйах папа-крит-тамах

сарвам джнана-плавенаива            вриджинам сантаришйаси

 "Даже если ты - самый грешный из грешников, поднявшись на корабль трансцендентного знания, ты переправишься через океан бедствий" (Бх.г. 4. 36).

 Корабль трансцендентального знания - это лотосные стопы Господа Кришны; попутный ветер - это ведические мантры; опытный капитан - это гуру.

  Человек, который оставляет в конце жизни тело и думает о Кришне, или повторяет Его святое имя, достигает трансцендентной обители Господа; но не следует думать, будто того же состояния достигает тот, кто повторяет нечто другое и думает о чем-то своем. Этот вопрос необходимо очень внимательно рассмотреть. Как умереть, пребывая в чистом сознании, в надлежащем состоянии ума, думая о Кришне? Это наука, которая предавалась с незапамятных времен по цепи ученической преемственности, дошедшая  до наших дней.

 В "Шримад Бхагаватам" приводится история жизни Махараджа Бхараты, который был великим императором; по его имени наша планета получила название Бхарата-варши. Несомненно, он был великой личностью, но умирая, подумал об олененке, и в следующей жизни получил тело оленя.

 Конечно, несмотря на то, что он получил тело оленя, он сохранил память обо всем, что делал в предыдущей жизни. Мысли, которые возникают в уме человека в течение жизни, накапливаясь не за один день; но та мысль, которая будет последней в момент смерти, определит следующее воплощение; таким образом, в этой жизни мы творим свою судьбу и будущую жизнь. Тот, кто проживает жизнь в гуне благости, постоянно думая о Кришне, будет помнить о нем и в свой смертный час. Человек, поглощенный трансцендентным служением Кришне, в его следующей жизни обретет духовное, а не материальное тело и достигнет вечного бытия, знания и блаженства. Для этого, лучше всего повторять Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе/ Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе.

 Идея сознания Кришны очень проста. Для тех, кто желает обрести освобождение от круговорота рождения и смерти, старости и болезней, Веды рекомендуют воспевание и повторении Харе Кришна маха-мантры. Само слово маха-мантра, если его разложить на составные  - означает  "маха"- великий; "манн" - ум, а "тра" - очищение; "великая песня освобождения» - так переводят на русский слово  "маха-мантра".

 Ваш доброжелатель Мурали Мохан дас