Оскорбление чувств верующих и оскорбление чувств атеистов

ТакЪ!

Оскорбление чувств верующих (кощунство, богохульство и прочее святотатство) — б-гомерзкие высказывания или действия с предметами или символами веры, задевающие чувства верующих. Всё, что способно вызвать душевную боль у сертифицированных религионеров. Незарегистрированных балаболов обижать можно.

Определение

Суть

«	xxx: В нашей стране фундаментальную науку скоро запретят за оскорбление чувств верующих	»
— 422115

С богом всё получится!

То не волцi злобесные окружили Русь-матушку, то не птицы чёрные кружат в небе, добычу высматривая, то вороги проклятые во главе с мужеложцами грязными и богохульниками богоненавистными вторглись в земли православные. Не пройти было пешему, не проехать конному, чтобы не услышать хулы на Господа, чтобы не увидеть бесовские отродья, разврату предающиеся.

И после этой победы славной мир и порядок воцарились на благой земле — и брагу хмельную народ пить перестал, и девок красных перестали в подъездах насиловать, и добрых молодцев перестали по голове исподтишка бить и грабить, да и князья приворовывать перестали. И народ сразу работящий пошёл, стал кареты делать, да на заводах разную всячину производить, на мировом рынке конкурентоспособную. И все славили Владимира Трижды Солнышко, который глазом зорким увидел главных ворогов, да победил их безжалостно.

Теория

◄ ►

Оскорбляет?

Чёткое определение оскорбления чувств верующих дать нельзя, поскольку чувства — весчъ неизмеримая. Например, если аноним захочет оскорбить чувства верующего, подойдёт к нему и скажет «Бог — дурак », то в ответ может получить, в грубом приближении, одно из двух:

1. Презрительный взгляд и игнор;
2. Ругань или удар кулаком по морде.

Первый вариант — это очевидный косяк. Оппонент достаточно интеллектуален, чтобы значимость мнения анонима об истинной сущности Б-га для него была бы где-то в окрестности нуля. Второй же вариант развития событий однозначно свидетельствует о том, что произошло оскорбление тех самых чувств верующих. Анонима можно поздравить с тем, что он добился своей цели. Накал страстей в душе верующего достигает настолько пиковых значений, что религиозные табу сами по себе уже не могут сдержать мышечную реакцию.

Если некто оскорбляет чувства верющих, не допуская деанонимизации или не входя в радиус поражения жертвы (например, посредством этих ваших интернетов), то у верующего просто может не быть возможности нарушить божественные заповеди и ему придётся довольствоваться сетевым аналогом рукоприкладства — яростнымфлеймом, угрозами вычисления по IP, красочными описаниями родни оппонента и т. п. IRL ограничивающим фактором может служить, к примеру, опасение покататься в ментовском катафалке или просто-напросто страх получить сдачи. Также надо признаться, что некоторые религии позволяют верующему использование такой аргументации, как физическое воздействие на оппонента, а то и невозбранное выпиливание, буде представится возможность.

История

 

Кто посмел!..

Здесь приведены наиболее значимые™ успехи на поприще оскорбления религиозных чувств:

• Великий фараон Эхнатон — пытался заменить культы местных божков на единый культ Атона. После подозрительной смерти правителя столица была заброшена, его имя постарались соскрести со всех надписей, а культ Атона — забыть. По некоторым теориям, имел последователя по имени Моисей, которому пришлось бежать из Египта.
• Сократ — был обвинен в богохульстве и развращении молодёжи, за что ему был прописан целебный эвтаназепам в летальных дозах. Тем не менее, его вклад в философию неоценим, а его имя слышало даже большинство гопников, в то время как имена его обвинителей и не всякий профессор философии вспомнит.

…ему дали высшую меру

За оскорбление религии он убивает на месте. Если есть.

• Иисус Христос — прикидывался Мессией, запрещал торговать в храмах, чем оскорблял жыдов. За это и был<del>заслуженно</del> распят.
• Пророк Мохаммед — имел серьёзный конфликт с идолопоклонниками в Мекке, но не стал плакаться, как эмо, а проявил себя как Чак Норрис.
• Галилео Галилей — утверждал, что Земля <del>не плоская, а круглая и</del> вращается вокруг Солнца. Церковь ещё при императорах смирилась с тем, что Аристотель считал Землю круглой, но не хотела смириться с тем, что Солнце не вращается вокруг Земли. Всё это очень огорчало римских пап, но в итоге огорчённым сделали Галилея, заставив отречься от всего им придуманного. А впоследствии и вовсе случился Ньютон — и выяснилось, что в соответствии с его тремя законами движение, оказывается, относительно, поскольку инерциальные системы отсчета равноправны, а следовательно, «кто вокруг кого действительно крутится?» есть не вполне принципиальный вопрос. Ныне, например, для обсчёта движения некоторых ЛА применяют систему координат, привязанную к центру масс оных. Ибо говорят, что это очень повышает самооценку бортового ИИ.
• Джордано Бруно — оскорблял религиозные чувства полагавших этот глобус центром мироздания дерзким предположением, что разных глобусов во Вселенной может быть примерно дохуя. За что и был по доброй христианской традиции сожжён заживо. Когда же наука неопровержимо доказала, что галактик таки дохуя, то церковь сделала вид, что Всевышним всё так и задумано. Справедливости ради, пункт обвинения Бруно за эти идеи был не единственным и в итоге не главным, но тем не менее.
• Особо отличился фанатично христанутый Мартин Лютер. В своих оскорбительных для католической церкви и лично Папы Римского 95 тезисах он подробно изложил, чем и как его религиозные чувства оскорбляют католическая церковь и лично Папа Римский. Баттхёрт взаимно оскорблённых христанутых был так силён, что по Европе прокатилась целая череда разорительных и кровопролитных войн, а для придания этому пиру духа особого шарма градус неадеквата в охоте на ведьм был поднят на невиданную прежде высоту.
• Наше всё никогда не упускал повода сплясать тарантеллу на чувствах верующих и всячески прививал это развлечение малолеткам. Например, используя свой поэтический скилл 80-го уровня, он написал сказочное произведение «Сказка о попе и работнике его Балде». РПЦ уже тогда срала кирпичами, ни в какую не желая «подставлять вторую щёку», и таки добилась своего: в XIX веке сказка выходила под названием «Сказка о купце и работнике его Балде». Атеисты СССР исправили эту несправедливость, но когда они саморазогнались, РПЦ подняла голову и вернула историческую справедливость взад. Бедная, несчастная сказка…
  Используя тот же скилл, Сашенька вхерачил поэму «Гаврилиада» (написана 22-летним Пушкиным в апреле 1821 года в Кишинёве). Исследователи связывали сюжет «Гавриилиады» с поэмой «Война старых и новых богов» Эвариста Парни, поэта, высоко ценимого Пушкиным. Вкратце — девочку Машеньку отпердолила птица-голубь по прозванию Архангел Гавриил, родился Иисус — зоо… вернее, орнитофилический мутант. Собственно всё — христиане срут железобетонными изделиями.
• Марк Твен — так уж получилось, что в широких кругах соотечественников этой страны наиболее известен своим Томом Сойером и Гекльберри Финном. Запилил в свое время роскошнейшее произведение, роман в письмах «Письма с Земли» — наиболее критическое произведение Марка Твена, обличающее церковные догмы. Произведение не публиковалось дочерью Кларой до 1962 года, то есть свыше 50 лет после смерти писателя.
• Невинность мусульман — американский киновысер. Мусульмане в фильме настолько оскорбительно показаны быдлом, что вышли быдловать на улицы.
• Pussy Riot — пожалуй, наиболее известный пример новейшей истории. Подробности в основной статье.
• Однажды другой, не менее известный музыкант, по фамилии Леннон, обкурившись, ляпнул в камеру, что популярность его группы превосходит популярность Иисуса. Как и следовало ожидать, это оказалось тем самым оскорблением чувств верующих, которые сумели-таки доказать, что всё же Иисус популярнее. Леннон принёс извинения Иисусу.
• Лев Николаевич Толстой — нехило прогулялся по церковным обрядам, причём не единожды. Начав с романа «Воскресенье» и формулировки пяти истинных заповедей, после анальной кары Святейшего Синода в виде отлучения от церкви и предания анафеме выдал в ответ представителям церкви фееричное письмо.

• Легендарный тролль Дарвин отличился тем, что оскорбил религию, назвав предков фанатиков обезьянами. За это они до сих пор не могут прийти в себя от обиды. Находясь в перманентном состоянии острой попоболи, они даже запилили целую ответную систему — креационизм. Надо признать, что некоторое время они даже добивались отдельных успехов, но к сегодняшнему дню скатились в унылое говно. Особо упоротые <del>научные оппоненты</del> долбоёбы и ныне не устают потрясать перед лицем широкой общественности своими избранностьюи божественным происхождением — как пример: известная в прошлом духовно богатая школьница Машенька Шрайбер, вчинившая судебный иск минюсту этой страны. Даrвину вчинили иск пrавославные евrеи!
• Широко известный в узких кругах Крис Касперски оскорбляет религию уже своим существованием. Те, кто видел его фотки, подозревают это. И оскорбление совершенно очевидно тем, кто читал отчёты Криса об экспериментах, призванных прояснить вопрос, сколько сосисок входит в анус среднестатистической негритянки из СШП. От насильственного принятия ислама его спасает, вероятно, лишь узость кругов, в которых он широко известен, и отсутствие в них религиозных фанатиков.
• Любая трактовка религиозных сюжетов, отличная от принятых церковных догм, способна вызвать бурление говн и вспышки эпидемий баттхёрта, будь то художественное произведение или попытка научного исследования. Глубоко верующий католик Мартин Скорсезе мечтал поставить фильм по роману греческого писателя Никоса Казандзакиса в течение пятнадцати лет, чем и занялся в 1983 году. Едва начавшись, съёмки прекратились, несмотря на уже потраченные 3 млн $. Это произошло после серии писем руководству кинокомпании от экстремистских христианских организаций. Создателей картины обвинили в антисемитизме и попытке передать свою интерпретацию библейской темы с гомосексуальными мотивами. Эта история глубоко задела режиссёра, и он даже подумывал о том, чтобы перебраться в Европу и переключиться на документальное кино.
• Ничто не оскорбляет верующего так сильно, как правда о его религии: долбослава оскорбляет очевидный факт, что его «древняя» вера — новодел последних десятилетий; православного поцреота оскорбляет любой намёк на еврейское происхождение его религии; например, «Богоматерь — еврейка», а «Бог жил в теле еврея и выглядел как еврей», поклонение т. н. святым мощам, то есть неупокоенным останкам, по сути своей и согласно ныне действующему законодательству, есть уголовное преступление, предусмотренное ст. 244 УК РФ ч. 2, аобрезание, производимое не по медицинским показаниям в антисанитарных условиях несовершеннолетним, тем же УК РФ квалифицируется по ст. 117 ч. 2. и т. д. Еще пример — туринская плащаница. Любой желающий может удостовериться в том, что легенда о лике нерукотворном — полнейшая безблагодатная хуита. Дело в том, что если отереть платком (полотенцем) лицо, то на ткани останутся отпечатки рук, но никак не лица.

Практика

Как оскорбить:

 

«И как хотите, чтобы с вами поступали люди, так и вы поступайте с ними» Лук.6:31

В действительности же всё сложнее, чем на самом деле. Например, юристы ЕС разделяют такие нюансы оскорбления чувств верующих, как кощунство и оскорбление религии. Кощунство надо понимать как оскорбление, нанесённое не религии в целом, а отдельной её части, например, Б-гу, святому, попу. Оскорбление же религии — всеохватно. Некоторые так же склонны путать ересь и кощунство, но такая ошибка непростительна. Ересь — это не оскорбление, а неоскорбительные сами по себе утверждения, идущие вразрез с мировоззрением верующих. Следует также упомянуть, что под ОЧВ может пониматься:

• критика религии/церкви;
• хулиганство в церквях, кража церковной утвари, вандализм, etc.

Что касается второго пункта, то подобные действия способны оскорбить любого верующего (да и, пожалуй, неверующего тоже). И подобное уже замечательно регулируется административным и уголовным кодексами. Относительно первого пункта — нормального верующего подобное вряд ли зацепит, а скорее наоборот, лишь укрепит его веру. Но поскольку основной закон социологии применим и к этой замечательной социальной страте, то, скорее всего, критика приведёт к экзотермической реакции в области копчика у большинства верующих.

Тут и подоспел (см. ниже) закон о защите религиозных чувств. ВНЕЗАПНО мы получаем правовой парадокс: согласно статье 14 пункту 2 Конституции РФ «Религиозные объединения отделены от государства и равны перед законом», а также статьям 28 и 29, защищающим свободу слова и совести; таким образом, верующие и неверующие равны, но, блджад, защищают только <del>ущербных</del> религиянутых и их тараканов. Впрочем, когда цитаты из Конституции признают экстремистским материалом, то что уж говорить о вышесказанных мелочах.

Надо понимать, что чем глубже религиозные чувства запустили щупальца в моск поциента, тем более он склонен считать за оскорбление религии то, что в общем-то таковым не является, и воспринимать это как личное оскорбление. Отличительной чертой более организованных верующих является то, что они в своих оценках того или иного деяния/утверждения и решениях по поводу делают акцент на распространении своего культа на всех людей поголовно, считая эту цель святой и богоугодной, то есть Б-г всенепременно разрадуется и воссмеётся, если цель когда-нибудь будет достигнута. И ежели анониму доведётся сотворить то, что религиозная организация воспримет как помеху в достижении их сверхцели, она и это интерпретирует как оскорбление религии. Логика подобных сообществ более запутана и непредсказуема, чем у обыкновенного поражённого, причём градус неадеквата часто прямо коррелирует со степенью организованности и официальности статуса, подобно тому как прогрессирующая шизофрения чаще всего занятнее, нежели один из её симптомов, шизофазия, а оная куда интереснее лопотанья обычного дауна.

Поясним эту логику на примере Джордано Бруно. Он отрицает геоцентризм вслух, заставляя рядовых верующих усомниться в нашей правоте, а значит, наш авторитет падает и сверхцель внедрения католицизма во всех людей на Земле отодвигается; но Б-г хочет внедрить свою религию во все головы — ergo, Бруно пошёл против Б-га, воспротивившись воле Его. С другой стороны, над Коперником, провозгласившим ранее по сути то же самое, натуральным образом лишь тихо поржали; Галилея, обнаружившего некоторые доказательства в пользу гелиоцентризма, всего лишь понудили «показать Солженицына». Так почему же, спрашивается, Джордано-то зажарили? «Ответ очень прост — непростительно прост»: бедолагу угораздило попасть под каток локальной «ежовщины».

Законодательство

 

Истерическая слепота.

В этой стране кощунство до недавнего времени являлось административным правонарушением и каралось штрафом в размере от 500 до 1000 рублей. Однако после известных событий в госдуме был зарегистрирован, принят в первом, втором и третьем чтениях законопроект, согласно которому тариф на сабж вырос до 300 тыс. деревянных, а также появилась опция в течение трёх лет искупать вину перед Всевышним посредством исправительной трудотерапии в монастыре светского подчинения с решётками в кельях. Аминь!

Когда за дело берется российский суд, становится несмешно.

Своё негодование по этому поводу выразил Тёма^/1377851, чем перманентно оскорбил чувства самых ПГМ-нутых активистов РПЦ. Те уже решили подать на него в суд, в который раз забив на слова Иисуса «не судите, да не судимы будете». Впрочем, Тёме не привыкать.

В/на Украине оскорбления религиозных чувств тоже являются уголовным преступлением (см. статью 161) и тоже подразумевают штрафы или тюрьму. Что касается исламских стран, то там всё намного веселее, вплоть до пожизненного заключения или добровольно-принудительного принятия ислама. В этих же ваших Америках ОЧВ вообще не является уголовно наказуемым. Вот она, проклятая свобода слова! В конце 2012 г. такой же законотменили в Нидерландах.

Но у пытливого читателя наверняка возникает вопрос: «Почему же государства не защищают чувства атеистов иагностиков? Неужели их не оскорбляет тот поток индуцированного бреда про Бога, чудеса, жизнь вечную и прочую хуиту, что на полном серьёзе несут религиозные поциенты?». Ответ весьма прост — государству нужны не люди с критическим мышлением и стремлением к анализу тех или иных феноменов, а стадо, которым куда как легче управлять. И если у атеиста есть жизнь и свобода воли, то у верующего свободы воли нет: де-юре она принадлежит Б-гу, де-факто — банде в рясах — а есть только вера в вечную жизнь в раю/гарем блядей/просветление. Поэтому в интересах государства защищать иллюзию благодати, за которой не видно реальных проблем.

И вообще, вера — это вам не бирюльки какие, а серьёзный бизнес, с госрегистрацией и без налогов. Если атеисты так уж желают, чтобы их чувства тоже защищало государство, то необходимо зарегистрировать соответствующую религию и определить обряды и священные культы. Для справки, в Англии таки родили атеистическую церковь. В ту же степь идут всяческие церкви Макаронного Монстра и им подобное. Гротеск не обязателен: церковь Объективного Бога — «он вообще ни во что не вмешивается, а мы должны притворяться, что его нет, чтобы не портить чистоту Его экспериментов с этой Вселенной» — может подразумевать атеизм как высшую степень веры. На эту тему даже есть карикатурки, подразумевающие, что Он таки реально был, из чего логично следует определённый набор лулзов. Кстати, 12 июля 2013 года пастафарианцы официальнодобились права совершать макаронные богослужения на территории России. Так что теперь можно вступить вРПЦ и троллить святош их же законом.

Троллинг

Аллах — велосипед

Разумеется, у верующего есть чувства, нуждающиеся в защите. Но они есть, например, и у филателиста. Другой вопрос, что чувства филателиста редко подвергаются оскорблениям. Ибо он — унылый адекват. Он уважает чужие взгляды, включая взгляды людей, для которых марки — мусор, бред, хуита, неразборчиво. Тем самым, он не провоцирует агрессию против себя. Тогда как ПГМ-носитель уверен, что христианская любовь к ближнему, которой он не испытывает, не подразумевает подобного уважения и терпимости к остальным.

Ленин против оскорбления верующих. К больным нужно относится бережно.

Канонiчно православному надлежит руководствоваться священным писанием, но само священное писание полно взаимоисключающих параграфов, что позволяет как истинно православным, так и немножко православнутымвести себя по собственному усмотрению. Всё зависит только от целей самого человека, который в 95% — идиот. Кто-то считает, что врагов нужно прощать, кто-то считает, что христианин обязан их убивать. В этом смысле нужно понимать, что канонiчно придерживающийся святого писания оскорбленный либо прикидывающийся таковым объект либо страдает тяжёлыми расстройствами психики, либо пытается получить профит подобно свифтовским жалобщикам.

Как следствие, оскорбить чувства верующих может что угодно, ведь в поводах для обиды поциенты не ограничены, нехристианское же желание возбухнуть терзает их чуть чаще, чем всегда. Вы всё еще поступаете-говорите-думаете против воли Господа ? <del>Тогда мы идём к вам!</del> Вы оскорбляете чувства верующих! В особенности же чувства верующих оскорбляют чувства других людей. И даже не сами чувства, а тот факт, что они, блджад, есть! Чувства могут быть только у верующего, причём верующего правильно.

И поскольку в нашей благодатной стране больше нет проблем, все мечи ярых крестоносцев направлены на Мадонну, Рамштайн или даже на пакет молока c радугой на упаковке. В свете юридической неопределённости понятия «оскорбление чувств верующих» вбросом может послужить всё что угодно. Парочка примеров:

• Цитаты из библии на туалетной бумаге
• Концерт Мадонны в Петербурге и последующее псевдоюридическое скоморошество
• Анна Семенович с полуприкрытыми сиськами
• Рок-опера «Иисус Христос — Суперзвезда»

При проведении тролинга все-таки надо понимать, что религиозный бред помимо всего прочего еще и является синдромом тяжёлых психических расстройств. И это подтвержденный клиническими испытаниями факт. Поэтому, запасаясь попкорном, предпримите меры по технике безопасности.

Что касается самого троллинга, то его условно (условно!) можно разделить на позитивный и негативный. Негативный направлен против самой религии с позиции фактов. Например, называть Мухаммада педофилом (Аиша) — это негативный и очень толстый троллинг. Позитивный, последовательный троллинг направлен на то, чтобы показать веруну противоречие его собственных действий с его собственной религией. Цитаты о торговле в храме, молитва Пусек — примеры такого рода. Вся Нагорная проповедь, как бы её ни толковал поциент, это очень мощный инструмент травли поциентов, зафорсенный самим Иисусом Иосифовичем. В любом случае поциенту приходится оправдыватся так же, какфашисту в ответ на слова Геринга. В случае с христианами более удобен позитивный, в случае с мусульманами — негативный, но всегда надо чётко понимать, что деление условно и что одно в другое свободно перетекает и в другом нуждается. Приятного аппетита!

Цитатник

Известный вечно оскорблённый персонаж

Учимся троллить позитивно

Самопровозглашенный Великий Инквизитор Всея Руси

Учимся обнажать негатив
Лыжный спорт кагбэ тоже оскорбляет Классика

Примеры вкусных оскорблений

• Союз православных хоругвеносцев
• Карикатуры на Мухаммеда
• Борьба с инакомыслием
• Невинность мусульман
• Православный ёжик
• Суть православия
• Жопа Хэнка
• Хульство