Манифест над-общества планеты Земля начала XXI века. Версия 20130803.5

Манифест над-общества планеты Земля начала XXI века

Версия 20130803.5.6
http://maxpark.com/community/235/content/2163226

Длинный эпиграф из начала "Проекта Россия".

http://www.proektrussia.ru/proekt-rossiya-i.-lektsiya-1-10/6.html

Сегодня главная задача — поиск людей, способных мыслить стратегически — Веками, Континентами, Цивилизациями.
Вопрос даже не в том, чтобы доказать верность наших постулатов, а в том, чтобы найти тех, кто способен мыслить масштабно.
Не в масштабе той или иной отрасли
(почему "отрасли"? не "отрасли", наверное, а "части планеты"? эта неясность настораживает - В.С.),
а в масштабе всей планеты.
Что толку доказывать правоту нашей теории людям, изначально воспринимающим предложенный объем сумасшествием?
С таким же успехом можно пригласить бабушку, торгующую семечками, к обсуждению проекта на миллион.
Не может честный, добрый, смелый человек, мыслящий в масштабе «семечек», взяться за большое дело.
Оно для него нереально не потому, что он увидел в нем какие-то дефекты, а потому, что оно выходит за рамки его восприятия.

Разговаривать с человеком, мыслящим привычными категориями, на непривычные из-за огромного масштаба темы,
равносильно разговору с ребенком. Большинство людей, пусть даже и умных, такой разговор не воспримут серьезно.
Если кто-то досконально разбирается в ядерной физике или наизусть помнит строение комариной лапки,
это свидетельствует о наличии интеллекта или багажа знаний, но не масштаба мысли.
Один ум, если нет масштабного мышления, ничего не решает. Нельзя делать то, масштаб чего не объял.
Потому что не поверишь в реальность дела. А не поверив, посчитаешь бредом и пустой фантазией.

Люди, в целом понимающие и разделяющие нашу идею, но не привыкшие мыслить масштабно,
как максимум могут поговорить на эту тему, и даже рядом постоять. Но ничего конкретного никогда делать не будут.
Потому что для них это нереально. Человек может заниматься только реальными делами.
Но для каждого своя реальность. Для одного реально огурцы выращивать, для другого страны завоевывать.
Каждому свое. ... Никогда человек не сможет заниматься не своим делом.

Человек выбирает дело независимо от наличия или отсутствия интеллектуального, административного и финансового ресурсов.
Многознающий профессор, могущественный чиновник или коммерсант-миллиардер
могут понимать большой ресурс только как шанс обустроить личную жизнь, реализуя небольшие проекты (дачу или яхту, например, купить).
Нищий и малограмотный человек с микроскопическим ресурсом может стремиться к делам колоссального объема.
Получится ли — другой вопрос. Мы говорим о намерениях и потенциале.
Величина дел человеческих зависит не от имеющихся ресурсов, а от масштаба человека.
Человек определяется не качеством ботинок, а качеством намерений.
Намерения одного человека велики, другого малы. Показатель величины человека — намерения.
Большой человек среди людей с обывательским масштабом мышления чувствует себя как взрослый дядя, забравшийся в песочницу.
У детей в глазах немой вопрос: дядя, ты чего приперся?
Большой в компании маленьких чувствует себя подобно самолету, едущему по улице.
Он неуклюжий, ему все сигналят, он всем мешает. И лишь потому, что ему не ездить, а летать нужно.

Несоответствие ресурса и дела, на которое этот ресурс употребляется, есть своего рода феномен.
Сам по себе большой ресурс не подвигнет человека действовать в секторе, размер которого выходит за рамки его восприятия.
Даже если он понимает, что судно, на котором он плывет, начинает тонуть, все равно предпочтет бездеятельную позицию.
Спасать судно он никогда не будет, потому что в душе уверен — ему не положено заниматься такими большими делами.
Кому не дано масштабности мышления, у того духу не хватит взяться за большое дело.

Люди всегда действуют исходя не из знания действительности, а согласно своему масштабу мышления.
Крупных в этом смысле людей на самом деле единицы. Основная масса — простые, обычные люди.
Они, как дети, остро переживают, если чужой дядя отнимет у них игрушку.
Но они и бровью не поведут, если этот дядя вынесет из квартиры все драгоценности.
Потому что драгоценности находятся за рамками их мировосприятия. Основное сокровище для большинства людей — игрушки.
Так же и при определении масштабности личности. Если у человека ограбят квартиру, для него это будет большим несчастьем.
Но если ограбят его страну, он даже внимания не обратит. Потому что эта проблема находится вне поля его зрения.

В каком масштабе вы чувствуете, думаете и действуете? В масштабе себя? Семьи? Родни? Страны? Человечества?
Ответ на этот вопрос и есть показатель вашего масштаба.
Если все ваши устремления сводятся к покупке новых «игрушек», именно на это вы ищите деньги, по факту вы — ребенок в песочнице.
Все дети стремятся «куличи лепить». Одни их слепили, другие мечтают слепить, но в обоих случаях устремления не выше куличей.
С возрастом детская песочница видоизменяется во взрослую. Роль куличей и совочков теперь выполняют особняки и «роллс-ройсы».
Меняется качество «куличей», но суть остается прежней — песочница.

Человеку с детским типом мышления свойственно заботиться только о себе.
Поэтому, если он имеет ученую степень, состояние в 100 миллионов и возраст 50 лет, но думает только о себе, по сути — он ребенок.
Если думает еще и о своей семье, он более взрослый. Если еще и о родственниках, он почти совсем большой.
Но все же его «взрослость» не дотягивает до требуемого масштаба...


Дополнение к эпиграфу.

После отрывка, приведённого в эпиграфе, далее в том же тексте почему-то идёт разговор в масштабе только одной России
(т.е. в масштабе "части планеты", каковое понятие автор неспроста заменил какой-то неясной "отраслью"),
т.е. автор мыслит в масштабе существенно меньшем, чем заявленный в начале текста якобы “планетарный” масштаб,
сам скатывается на узкое мышление в масштабе непонятной "отрасли",
и
это потому, видимо, автор так глупо путается и сам не замечает этого, что
он, наверное, сам не представляет себе чётко, зачем людям нужен большой масштаб мышления,
какими именно требованиями объясняется необходимость большого, "взрослого" масштаба мышления,
и почему надо мыслить именно "Веками, Континентами, (внутрипланетными) Цивилизациями", а не, может быть, ещё шире, например:
"Тысячелетиями, Планетами, Многопланетными Цивилизациями"...

В данном тексте делается попытка объяснить необходимость перехода
от "внутрипланетного-детского" к более широкому, чем "внутрипланетное", к "взрослому" масштабу мышления и образу жизни.

Ещё раз:
ДЛЯ ПОНИМАНИЯ ДАННОГО ТЕКСТА НЕОБХОДИМО "ШИРОКОЕ" (Т.Е. ШИРЕ "ВНУТРИПЛАНЕТНОГО") "ВЗРОСЛОЕ" МЫШЛЕНИЕ.



Введение в тему. Необходимость "взрослого" мышления с охватом/кругозором более широким, чем "часть планеты".

Коротко.

Масштаб мышления (уровень развития) хозяина техники и масштаб (уровень развития) его техники должен соответствовать друг другу,
а иначе возникает положение "ребёнок со спичками" или "обезьяна с гранатой",
смертельно опасное для неразвитого, неразумного хозяина слишком развитой для его ума-разума техники.

Именно такое положение сложилось сейчас на планете Земля в начале XXI века: появилась новейшая техника (не обязательно военная),
которая способна (не обязательно преднамеренно) полностью и окончательно уничтожить всё планетарное человечество.

Масштаб этой техники - "широкий" (т.е. более широкий, чем "внутрипланетный"), уровень развития - "взрослый", "надпланетный",
и такая техника требует от хозяина мышления такого же масштаба и уровня развития,
а иначе человечество погибнет.



Примечание.

Тот, кому задача обеспечить выживание человечества, предотвратить самоубийство человечества своей же техникой, например,
НЕ кажется главной на сегодня задачей для всех людей,
кто, например, уверен, что у него есть более важные цели, чем выживание всего человечества...
такому "ребёнку" лучше прекратить чтение данного текста и поберечь время, как своё, так и чужое,
и идти обратно в свою песочницу играться в свои детские игры
типа "патриотизма", "демократии", "самосовершенствования", "семейных дел", "охраны природы", "борьбы за истинную веру"
или "за жизнь по законам разума (по научному мышлению)",
ибо из ребёнка нельзя сделать взрослого никакими ухищрениями, и ребёнок должен знать своё место, правильно?..
т.е. к таким "детям" единственная просьба: не подходить близко к "взрослой" технике, далеко обходить её стороной,
т.е. не участвовать в политической жизни ядерных держав, например, не работать на АЭС и т.д.



Подробнее.

У человечества планеты Земля в конце ХХ века, предположительно,
появились, ну или, если ещё пока не появились, то, возможно, очень скоро появятся,
принципиально новые технические средства, которые
впервые в достоверной истории, возможно (хотя и непроверяемо),
достигли такой большой мощности, что приобрели способность
полностью и даже избыточно (несколько раз подряд) уничтожить всё планетарное человечество,
причём не обязательно преднамеренно, а, например, по случайности или по ошибке.

Человеческая техника планеты Земля в конце ХХ века "скачком" преодолела очень важный качественный порог,
ибо по своей мощности и сложности она перешла с внутрипланетного масштаба (т.е. с масштаба меньшего, чем планетарный),
на масштаб, превышающий размеры планеты, т.е. на "космический" масштаб, на "надпланетный" масштаб.

Такой технике "тесно" в пределах планеты, она "не помещается" на планете,
ей нужно "больше простора", "чтобы было, где развернуться"
(это как большому трактору на "шести сотках" дачника негде развернуться,
ему для работы требуется обязательно большое фермерское или колхозное поле,
или
как динамит, например: им можно прокладывать тоннели в горах, но нельзя проделывать окна или двери в стенах своего жилища.
).

И такая слишком мощная техника даже способна уничтожить своего хозяина, не обязательно преднамеренно,
как, например, способен динамит, если его хранить в жилище, а не на складе, вдали от жилища.

И нынешнее земное человечество именно так и ведёт себя по своей "детской" легкомысленности, безответственности, незрелости:
оно хранит, например, самоубийственно опасное глобальное ядерное оружие у себя в жилище (на планете).

Такое "космическое" по мощи оружие можно применять только в космосе, в интересах всей планеты как целого,
такая техника "надпланетного" ("запланетного") масштаба
может, например, защитить всю планету от столкновения с некоторыми космическими телами, с такими, как астероиды, например,
но для решения внутрипланетных задач она совершенно не годится,
т.е. например, во внутрипланетной войне для защиты одной части планетарного человечества от другой его части,
её применять нельзя, ибо это самоубийственно для всех без исключения частей человечества.

Но нынешнее человечество по своей глупости и неразвитости
пытается применить надпланетную/запланетную, космическую технику во внутрипланетных разборках,
ибо мышление нынешнего человечества - только и исключительно внутрипланетного масштаба и иного масштаба не знает,
оно занято и ограничено только и исключительно внутрипланетными задачами,
например:
как одной из частей человечества (России, например, или Западу, Исламу и т.д.) выжить во внутрипланетной борьбе с другими частями,
или
как распространить на всю планету один из многочисленных внутрипланетных образов жизни и мыслей (идеологий, религий, учений)...
или
как спасти "живую природу" планеты,
или
как человеку лучше заниматься "самосовершенствованием"...
и т.п.

Человечество недоросло до понимания своей собственной техники, об этом говорит тот факт, что
в мышлении нынешнего человечества даже вообще нет такого понятия, нет такого термина, как
"принципиально новая техника (не обязательно военная),
способная полностью уничтожить (не обязательно намеренно), всё планетарное человечество"

(например, "оружие массового уничтожения" - это не техника уничтожения всего человечества,
это понятие предполагает, что уничтожается много людей, но человечество жить остаётся, правильно?).

Т.е. ни в одном из мировоззрений, теорий, учений, религий человечества нет такого термина,
как "планетарно-самоубийственная техника",
и это означает, что нынешнее человечество по сути не задумывается как следует
о самоубийственной опасности, исходящей от "планетарно-самоубийственной техники",
и тем самым находится на грани непреднамеренного самоубийства, подобно обезьяне с гранатой или малышу со спичками,
которые тоже не задумываются о своём самоубийственно опасном положении.

Для того, чтобы выжить, человечеству нужно "повзрослеть", как малышу со спичками,
т.е. подумать как следует о самоубийственной опасности своей нынешней принципиально новой техники
и придумать, как сделать так, чтобы эта техника перестала быть самоубийственно опасной для своего хозяина.

Ещё раз:
"ШИРОКОЕ" ("НЕ ВНУТРИПЛАНЕТНОГО" МАСШТАБА) "ВЗРОСЛОЕ" МЫШЛЕНИЕ НУЖНО
ПРИ ОБРАЩЕНИИ С НОВЕЙШЕЙ "ВЗРОСЛОЙ" ТЕХНИКОЙ "НЕ ВНУТРИПЛАНЕТНОГО" МАСШТАБА,
ИБО ДОВЕРЯТЬ РЕБЁНКУ "ВЗРОСЛУЮ" "САМОУБИЙСТВЕННУЮ" ТЕХНИКУ - ЭТО САМОУБИЙСТВЕННО.


Введение в тему. Что значит "повзрослеть" человечеству.

Как ужЕ отмечалось, нынешнее земное человечество по сути предпочитает не задумываться как следует над тем,
что из-за собственной принципиально новой техники ("планетарно-самоубийственной техники") оно может погибнуть,
и это, видимо, происходит оттого, что
человечество вообще не задумывается над тем, что оно вообще в принципе может погибнуть по какой бы то ни было причине,
т.е.
нынешнее человечество предпочитает не задумываться над тем, что, возможно, его существование в принципе может прекратиться,
и, соответственно, оно также не задумывается и над тем, что оно вообще существует,
ибо
задуматься о своей смерти, о прекращении своего существования, может только тот, кто задумался также над тем, что он существует,
т.е. что существует его "я", кто способен сказать о себе "я",
и нынешнее планетарное человечество не может сказать о себе "я", точно как маленький ребёнок, например.

Задуматься о своём "я" - это в т.ч. значит подумать о том, что
--- ты состоишь из несамостоятельных частей, которые не способны существовать отдельно от тебя (как твои руки-ноги),
т.е. что ты - это единое-целое из твоих несамостоятельных, полностью зависимых от тебя частей...
--- сам ты - НЕ часть какого-то другого единого-целого, полностью зависимая от этого единого-целого,
т.е. что ты - нечто отдельное и самостоятельное от окружающего...

И, видимо, нынешнее человечество не задумывается о своём "я", не думает о том, что оно - единое-целое и отдельное-самостоятельное,
поскольку НИ В ОДНОМ из нынешних мировоззрений нет такого понятия:
"всё планетарное человечество, как отдельное-самостоятельное и единое-целое из своих (несамостоятельных) частей",
т.е.
во ВСЕХ нынешних мировоззрениях человечество рассматривается
--- либо НЕ как единое-целое,
а как нечто разобщённое на отдельные самостоятельные, независимые части
(например, как множество самостоятельных, независимых друг от друга отдельных людей и/или суверенных стран/цивилизаций и т.д.)...
--- либо НЕ как нечто отдельное-самостоятельное,
а как малая зависимая часть какого-то большого самостоятельного отдельного-целого
(например, "зелёные экологи" думают, что человечество - это "часть живой природы всей планеты Земля")...

Т.е. нынешнее человечество не задумывается о том, например, что оно, возможно, способно прожить и без планеты Земля,
т.е. что оно НЕ является полностью зависимой частью планеты Земля, а может переселиться на другую планету, например,
или вообще само в принципе способно создать себе новую искуственную планету,
а также нынешнее человечество не задумывается и над тем, например, что
все части нынешнего человечества (цивилизации, нации и т.д.) "намертво" связаны между собой, полностью зависят друг от друга,
ибо они способны уничтожить друг друга своей "планетарно-самоубийственной техникой",
и потому они только все вместе погибнут или выживут, т.е. что они все вместе составляют одно "единое-целое",
подобно клеткам многоклеточного организма,
каковые клетки тоже не могут существовать отдельно друг от друга, и либо существуют все вместе, либо все вместе погибнут,
т.е. которые тоже все вместе составляют одно "единое-целое" "отдельное" "многоклеточное я".

Ещё раз: "повзрослеть" в данном контексте (и научиться обращаться со своей "взрослой" техникой) -
это значит в т.ч. задуматься о своём "я",
т.е. задуматься как следует о том, что ты можешь умереть, и о том, что ты существуешь,
существуешь как нечто отдельное-самостоятельное, а не как часть чего-то большого типа планеты,
а также
что ты существуешь как единое-целое из полностью зависимых от тебя частей (наций/цивилизаций),
которые не могут существовать отдельно-самостоятельно друг от друга и от тебя, как целого.

Ещё раз:
"ПОВЗРОСЛЕТЬ" - ЭТО ЗНАЧИТ ОСОЗНАТЬ СВОЁ "Я",
ОСОЗНАТЬ, ЧТО СУЩЕСТВУЕШЬ КАК ЦЕЛОЕ И САМОСТОЯТЕЛЬНОЕ И, ЗНАЧИТ, МОЖЕШЬ ПЕРЕСТАТЬ СУЩЕСТВОВАТЬ.
ЧЕЛОВЕЧЕСТВУ СЕЙЧАС НУЖНО ПОВЗРОСЛЕТЬ, ЧТОБЫ ПРОДОЛЖИТЬ СВОЁ СУЩЕСТВОВАНИЕ.
Ибо.
Только "взрослому" можно доверить "взрослую" технику.

Что мешает человечеству повзрослеть? См далее.


Краткое обобщение ужЕ сказанного:

Принципиально новая "планетарно-самоубийственная техника",
способная полностью и окончательно уничтожить всё планетарное человечество,
видимо, недавно появилась и требует себе принципиально нового хозяина,
т.е. принципиально новое "планетарное человечество как единое-целое и отдельное-самостоятельное",
каковое новое Объединённое (техникой) человечество ещё не осознало своё "я",
но должно осознать, если хочет выжить, а иначе погибнет,
как неразвитый, неразумный маленький ребёнок из-за спичек, слишком развитых для его ума-разума,
а тот из людей, кто не хочет выжить - пусть самоубьётся и не мешает тем, кто хочет выжить,
а того из людей, кому плевать на человечество как целое, нужно изолировать от техники,
способной уничтожить человечество, послать жить в Разобщённое человечество.


Введение в тему. Что мешает человечеству "повзрослеть".

Как ужЕ отмечалось, нынешнее земное человечество не задумывается о своём "я",
но, в отличие от человечества, о своём "я" давно задумываются отдельные части человечества
(отдельные людские сообщества, нации/цивилизации/религии и т.д.),
которые считают себя самостоятельными, и не осознают того, что
они недавно стали зависимыми-несамостоятельными частями человечества как единого-целого
из-за появления "планетарно-самоубийственной техники", которая сделала их намертво связанными друг от друга,
зависимыми друг от друга.

Т.е. положение отдельных частей человечества изменилось, из самостоятельных они превратились в несамостоятельные,
но их мышление, представления о себе и окружающем мире остались прежними, как будто бы они по-прежнему остались самостоятельными,
ибо изменению мышления мешает инерция мышления, неспособность воспринять новое, приверженность старому.

В старом мире разобщённые самостоятельные отдельные части человечества (нации/цивилизации/религии и т.п.)
воевали друг с другом всеми средствами без всяких правил за выживание одной-единственной из них
и потому с необходимостью (иначе вообще не выживешь в разобщённом мире) считали себя единственно достойными жизни.

Эгоцентрические претензии на исключительность/избранность, на "единственную истинность" своего образа жизни и мысли -
это просто условие выживания в разобщённом мире, в мире войнЫ без правил всех со всеми за победу одного-единственного
(засомневался - погиб),
и никакая часть человечества никак не обосновывает свои претензии на исключительность, а просто пропагандирует и внушает их,
заставляет людей верить, зомбирует их, промывает им мозги,
ставит на мышление людей барьеры, убивает всякие сомнения, ограничивает мышление фанатизмом.

Эта обусловленная войной вера стала самоубийственной для всех после того, как междоусобная война разобщённых частей человечества
стала самоубийственной для них всех из-за появления "планетарно-самоубийственной техники",
но каждая отдельная часть человечества всё равно по инерции своего самоубийственно тупого эгоцентризма
продолжает внушать, зомбировать, промывать мозги людям, будто бы именно она, эта часть - единственно достойная жить,
единственно истинная, избранная, самая лучшая.

Вот именно эти оболванивающие пропагандистские системы, промывающие мозги,
насаждающие фанатичную веру в единственную истинность только одного образа жизни и мысли,
и мешают человечеству повзрослеть, мешает осознать эгоцентричным частям человечества своё единство и целостность,
мешают частям человечества из эгоистов стать коллективистами,
мешают разрушить Разобщённое человечество и построить Объединённое человечество.

И все оболванивающие системы пропаганды, внушающие веру в исключительность/избранность только одной части человечества,
веру в "истинность" только одного образа жизни и мысли,
строятся, как на основании/фундаменте,
на внушении каждому отдельному человеку самоуверенности, самонадеянности, самомнения и эгоцентризма,
на внушении убеждения, что он - точно не псих, не зомби, не дурак, подобно всем тем, кто с ним не согласны,
и что он точно способен "узреть истину", "самоочевидную" для всех "нормальных, самостоятельно и здраво мыслящих" людей.

"Взросление" человечества связано с преодолением всех фанатичных вер и их фундамента - эгоцентричной самоуверенности людей.

Примечание.

Если кто-то уверен, что он - точно не псих, не зомби, не дурак, что он - нормальный, самостоятельно и здраво мыслящий человек,
а те, кто так не думает - психи, зомби или дураки,
тот пусть не тратит времени, ни своего, ни чужого, и идёт и дальше жить в своём ограниченном и самодовольном мирке,
этот текст - не для него.


Ещё раз:
РАЗОБЩЁННЫЕ ЭГОСТИЧЕСКИЕ ЧАСТИ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА, ВЕДУЩИЕ ВНУТРИПЛАНЕТНУЮ БОРЬБУ БЕЗ ПРАВИЛ ВСЕХ СО ВСЕМИ ЗА ВЫЖИВАНИЕ ОДНОЙ ИЗ НИХ,
СОПРОТИВЛЯЮТСЯ ОСОЗНАНИЮ СВОЕЙ ПОЛНОЙ "САМОУБИЙСТВЕННОЙ" ЗАВИСИМОСТИ ДРУГ ОТ ДРУГА,
СОПРОТИВЛЯЮТСЯ ОСОЗНАНИЮ, ЧТО ОНИ - ЧАСТИ ОДНОГО ЕДИНОГО-ЦЕЛОГО ОТДЕЛЬНОГО-САМОСТОЯТЕЛЬНОГО ЧЕЛОВЕЧЕСТВА,
НАСАЖДАЮТ ФАНАТИЗМ, ЭГОЦЕНТРИЗМ И НАРЦИССИЗМ.


Введение в тему. Суть мышления "взрослого" человечества.

Как ужЕ отмечалось, нынешнее человечество не задумывается о своей смерти.
Это вообще - очень сложная проблема, и даже если и задуматься, то всё равно многого не надумаешь,
ибо
представить себе в своих мыслях свою собственную смерть невозможно, так же, как и испытать её на своём практическом опыте,
т.е.
собственная смерть - это нечто принципиально недоступное, непостижимое, непознаваемое, неведомое.
Но
если собственное не-существование недоступно, то "по-симметричному" должно быть недоступно и собственное существование,
и
действительно - ничто из существующего не может "посмотреть на себя со сторонЫ", "подумать о себе",
как нож не может резать самогО себя, например,
т.е. "мышление" - это "инструмент", как нож-скальпель, для препарирования действительности,
который действует только на что-то вне его, а применить себя к самомУ себе, "познать самогО себя самим собою" нельзя.

Отдельный человек ещё может посмотреть на опыт других людей и таким образом хоть как-то познавать нечто похожее на себя,
но всё человечество как отдельное-целое лишено такой возможности, ибо нет поблизости другого планетарного человечества,
что, кстати, также затрудняет "взросление" человечества.

Т.е. не задумавшись о смерти, нельзя понять, что собственный опыт, как мыслительный, так и практический,
ничего не стОит, ибо главное - и собственное существование, и не-существование непознаваемы,
и не надо надеяться на свой опыт.

Т.е. задуматься о своей смерти означает также перестать надеяться на свой опыт, как мыслительный, так и практический,
значит начать относиться ко всему своему опыту скептически, без самонадеянности, самоуверенности, самомнения.

"Взрослое" человечество не строится ни на какой вере, ни в себя, ни во что-то ещё,
не строится ни на каком ограничении мышления "бесспорными" догмами, не строится на зомбировании, самоуверенности и эгоцентризме,
не предлагает никому "единственно верного образа жизни и мысли", построенного на "единственной истине",
как поступают все нынешние эгоцентричные, самоуверенные части,
т.е.
"взрослое" человечество строится на
--- сомнении во всём, включая само сомнение,
--- отказе от "истины", каковой отказ берётся за "заменитель истины", за "истину нового типа",
--- представлении о равноправии всех "истин" (всех образов жизни и мысли), которых нужно объединить в единое-целое.

Во "взрослое человечество" входят люди, которые НЕ убеждены в том, что они -
"точно не психи, не зомби, не дураки, и могут отличить ложь от истины,
самоочевидной для всех нормальных, самостоятельно, умно и здраво мыслящих людей",

Во "взрослое человечество" входят люди, которые НЕ убеждены ни в чём, даже в том, что они не убеждены ни в чём,
которые сомневаются во всём, даже в том, что они сомневаются во всём,
и которые считают в т.ч.,
что это - возможно, что они - психи, зомби и/или дураки,
и они ни в коем случае не станут настаивать, что им известен "единственно истинный" образ жизни и мысли,
и они ни в коем случае не поддадутся зомбирующей пропаганде ни одной из якобы единственно достойных жить частей человечества,
но останутся восприимчивыми к мысли, что главнее - это выживание всего человечества как целого, а не его части.

"Взрослое" человечество стремится выжить, а не "водрузить знамя истины, чтоб она над всей землёй воссияла",
и иной подход к жизни в мире с планетарно-самоубийственной техникой, наверное, ведёт к всеобщей смерти.

Ещё раз:
"ВЗРОСЛЫЙ" - ЭТО ТОТ, КТО НЕ ДОВЕРЯЕТ СЕБЕ, НЕ ДОВЕРЯЕТ СВОЕМУ ОПЫТУ И СВОИМ СПОСОБНОСТЯМ АНАЛИЗИРОВАТЬ СВОЙ ОПЫТ,
КТО ПОМНИТ, ЧТО ВСЕГДА МОЖЕТ ОШИБИТЬСЯ, КТО СОМНЕВАЕТСЯ ВО ВСЁМ, ВКЛЮЧАЯ СВОЁ СОМНЕНИЕ.


Предисловие.


Человечеству грозят самоубийством такие глобальные проблемы,
как, например, загрязнение природы, международный терроризм, большая ядерная война и т.д.

Никакие ныне известные и ограниченные внутрипланетными рамками идеи НЕ годятся для
решения этих глобальных проблем.


Чтобы выжить, человечеству для решения глобальных проблем нужны принципиально новые глобальные идеи,
причём они по возможности должны просто объяснять то, что ужЕ делается само собой, стихийно, у всех на глазах,
должны объяснить то принципиально новое, что видно всем, но никто не может как следует объяснить, что кажется необъяснимым,
должны указать на "ростки будущего в настоящем".

В данном тексте делается такая попытка:
дать "картину мира", в которой объясняется, например, почему появились широкие и мощные движения, "объединяющие необъединимое"
(такие, как Болотное Движение, например - только не надо путать его с "Белой лентой" или "(внесистемной) оппозицией").

В этой картине мира, не претендующей на "истинность", но претендующей только на предложение пути для выживания человечества,
предлагается Образ Будущего в виде "над-общества", зародыш которого - всем видное, но непонятое Болотное Движение и его аналоги.

В этой картине мира объясняется, как и почему сейчас сам собой, стихийно, но неосознанно идёт
Переход от общественной стадии развития человечества к над-общественной,
идёт скачок на новую ступень эволюции всего существующего, по масштабу сравнимый со скачком от обезьяны к человеку,
и надо только осознать суть Перехода и сознательно помочь ему, а иначе - гибель человечества.



Текст Над-общественного Манифеста.


1. О "Переходе" в самых общих словах.

Всё самостоятельно существующее постоянно стремится продлить своё существование ("выжить") как можно дольше,
и, чтобы лучше выживать, существующее постоянно стихийным образом усложняется-развивается
и затем "перескакивает" с одной ступени эволюции на другую ступень, более высокую.

"Скачок" ("переход") существующего на следующую ступень эволюции
происходит путём объединения в единое-целое того отдельного-разобщённого,
которое на предыдущей ступени сначала образовалось,
а затем в ходе междоусобной борьбы за выживание в среде этих отдельных-разобщённых
усложнилось до максимально возможного предела,
после которого борьба за выживание больше не "работает", не обеспечивает лучшего выживания.

Например,
"одноклеточные" организмы, развившись до предела в ходе междоусобной борьбы за выживание,
"скачком" объединились в единое-целое и стали "многоклеточными",
каковые "многоклеточные" развились в сложных "животных",
а эти максимально высокоразвитые "животные" затем "скачком" объединились в "общество",
на самую последнюю на настоящий момент ступень эволюции,
и,
похоже, что существующее ужЕ находится в процессе стихийного перехода на следующую, после "общества", ступень,
к объединению максимально развитых "конкретных обществ" в единое-целое, в "над-общество",
ибо нынешняя борьба обществ за выживание грозит уничтожить всё человечество,
т.е. не способствует ничьему выживанию.

Данный текст написан с целью
помочь в самоосознании идущему, видимо, сейчас стихийно процессу скачкообразного перехода человечества
с "общественной" на "над-общественную" ступень эволюции всего существующего.

Чтобы просто понять этот текст, современному человеку нужно
в своём мышлении ("скачкобразно") подняться с "общественной" на "над-общественную" ступень развития,
нужно "повзрослеть".


2. О необходимости Перехода для выживания человечества.

"Общество" (как ступень эволюции)- это самостоятельное-отдельное единое-целое из "животных",
которые для своего лучшего выживания объединились вокруг "общей техники"
в единую-целую структуру по её ("общей техники") совместному обслуживанию и использованию
(т.е. "животные" объединились вокруг техники в "общество" ("общественную структуру"), и
тем самым  стали "людьми", как "элементами" "общественной структуры"),
и "общество" - это самое развитое на сегодня из всего "самостоятельно существующего".

Дальнейшее развитие существующего после образования "обществ"
идёт за счёт стихийного развития "общей техники" (т.е. за счёт "технического прогресса")
и развития "общественных структур" по её ("общей техники") обслуживанию и использованию,
и при этом
уровень развития техники должен примерно соответствовать уровню развития структур по её использованию.

Т.е., конкретней говоря, когда, например, техника только появилась и потому крайне не развита и
может обеспечить выживание только тех, кто её непосредственно обслуживает,
обязательно будет "первобытно-общинный строй" и "всеобщее равенство",
но как только техника чуть разовьётся, и сделает технически возможным кормить ещё и тех, кто её не касается,
в структуре общества не сразу, но постепенно появляются "рабы" и "рабовладельцы",
т.е. общественная структура усложняется вслед за техникой,
и так эти обе составляющие "общества" ("техническая" и "организационная-структурная")
постепенно и усложнялись друг вслед за другом вплоть до недавнего времени.

Но вот, похоже, что
ОБЩЕСТВА БОЛЬШЕ НЕ СПРАВЛЯЮТСЯ СО СЛИШКОМ МОЩНОЙ И СЛОЖНОЙ ДЛЯ НИХ ТЕХНИКОЙ,
т.е.
нынешние общественные структуры по использованию и обслуживанию общей техники
достигли своего максимума по сложности-развитию, а "техника" ушла далеко вперёд,
и, как в ситуации "обезьяна с гранатой" или "малыш со спичками",
"хозяин техники" "не догоняет" свою технику по своему уровню развития,
находится по сравнению с ней (своей техникой) на нижней ступени эволюции,
и эта ситуация самоубийственно опасна для недоразвитого хозяина слишком развитой для его ума-разума техники.

Т.е., конкретней говоря,
нынешняя передовая земная техника по своей мощи способна уничтожить всё планетарное человечество,
и её нельзя (ибо - самоубийственно опасно) держать в пределах планеты
и её нельзя использовать в интересах части планеты в междоусобной внутрипланетной борьбе,
её можно держать только и исключительно вне пределов планеты
и использовать в интересах только всей планеты целиком
(например: для защиты планеты от астероидов),
но
все существующие ныне на планете общественные структуры по использованию общей техники
предназначены только и исключительно
для внутрипланетной борьбы с себе подобными за выживание одного-единственного,
для использования общей техники только и исключительно в своих частных внутрипланетных интересах,
и
не предназначены для использования техники самоубийственно-планетарной мощи
вне пределов планеты в интересах всей планеты целиком.

Сложная техника требует усложнения структур по её использованию и обслуживанию.

Например, недавние аварии на нефтяной вышке в Мексиканском заливе или на АЭС в Чернобыле и Японии,
произошли из-за того, что техникой, способной ухудшить жизнь на всей планете,
занимались структуры мелкие по масштабу своего мышления и деятельности,
которые плевали на масштабные далА всей планеты, и думали только о своих мелких частных делишках.

Так что, видимо, как когда-то одноклеточным - в многоклеточные, а животным - в общество,
настало время просто ради выживания
объединяться всем развитым общества в одно единое-целое, в над-общество,
в структуру, способную безопасно для себя использовать планетарно-самоубийственную технику,
выведя эту технику за пределы планеты, в космос,
под общий контроль над-общественных структур, служащих интересам всего планетарного человечества,
а не какой-то его малой части.

Ещё раз:
"над-общество" - это структура из обществ (но не людей),
объединённых в единое-целое для обслуживания и использования принципиально новой техники,
у которой такая большая мощь,
что её (технику) нельзя использовать в пределах планеты, во внутрипланетных делах,
а только вне пределов планеты, в общепланетных делах,
и
у принципиально новой техники - такая большая сложность-развитость, что
с ней по своей недоразвитости не справляются "общества", как обезьяна - с гранатой,
и её (технику) нельзя оставлять в руках слишком простых по структуре внутрипланетных обществ,
а нужно передавать в распоряжение над-обществу,
т.е. структуры более сложной и развитой, чем общество, стоящей на более высокой ступени эволюции,
и состоящей из обществ, как, например, многоклеточное - из клеток, а общество - из людей.


3. О Переходе, как о вхождении современных "обществ" в состав "над-общества".

Ещё раз подчеркнём мысль, вызывающую у многих людей непреодолимые трудности с пониманием:
"над-общество" состоит не из людей, а из "обществ", состоящих из людей
(и
нельзя сказать, что
раз над-общество состоит из обществ, а общество - из людей, то, значит, над-общество состоит из людей,
подобно тому, как
нельзя сказать, что
раз общество состоит из людей, а люди - из клеток, то, следовательно, общество состоит из клеток,
ибо это всё - разные ступени эволюции
),
или, вернее,
над-общество состоит не из "просто обществ",
а из "особых обществ", "преобразованных над-обществом (в "под-общества")",
примерно в том же смысле, в каком "люди" - это "животные, преобразованные обществом (в людей)".

Т.е. чтобы стать "человеком" ("частью общества (коллектива)"),
"животное" должно, например, отказаться от своего "зоологического эгоизма" и стать "коллективистом",
должно поставить свои частные интересы ниже общих интересов своего "коллектива" (общества),

и точно так же "общество", чтобы стать частью "над-общества" (стать "под-обществом"),
должно отказаться от своего фанатичного "(группового) эгоизма", т.е. от "эгоизма-патриотизма",
и поставить общие интересы всего над-общества, выше своих, частных интересов "части над-общества".

Отказ от эгоизма-патриотизма-фанатизма общества очень труден, равнозначен превращению из обезьяны в человека,
ибо
"эгоизм-патриотизм-фанатизм" - это сейчас тысячелетний, традиционный
образ мыслей всех нынешних разобщённых "обществ-зверей",
обеспечивающий им выживание в их дикой, звериной борьбе без правил, всех против всех, за выживание сильнейшего.

Сейчас каждое разобщённое с другими отдельное-якобы-самостоятельное "общество-эгоист"
слепо-фанатично, не сомневаясь, считает себя "носителем единственной истины",
свой образ жизни и мысли - "самоочевидным для всех нормальных людей", единственным, достойным существования,
и это не может быть никак иначе в современном Разобщённом мире,
ибо этим обществам-эгоистам нельзя сомневаться в собственной исключительности-избранности,
потому что нельзя выжить в этой всеобщей борьбе за выживание одного, самого лучшего,
не веря в своё право на победу, не напрягая с помощью своей веры всех сил ради победы.

Претензии всех разобщённых обществ на единственную "истину", единственную "нормальность" -
это следствие борьбы за выживание, следствие жизни в нынешнем Разобщённом человечестве.

В над-обществе (в Объединённом человечестве)
узкогрупповой фанатизм, претензии на исключительность своего образа жизни и мысли
не нужны обществам (под-обществам) для выживания,
ибо они (под-общества) находятся под защитой законов и органов полиции-юстиции над-общества,
им не надо насилием бороться с другими под-обществами за выживание,
место дикой звериной борьбы занимает, например,
мирное соревнование, мирная демонстрация преимуществ своего образа жизни-мысли.

Ещё раз подчеркнём: в над-обществе отказаться надо только от претензий на "единственную истину",
всё остальное конкретное содержание образа жизни и мысли остаётся на месте
(можете ходить в церковь, считать, что правА человека или нации - это главное и т.д.),
но
требование только одно: не надо считать себя "единственно нормальными", "самоочевидно правыми",
надо считать свой образ жизни и мысли "одним из многих существующих",
"равноправными с другими" перед лицом законов над-общества.

Отказ обществ от "эгоизма-патриотизма-фанатизма", от претензий на "единственную истину" их образа жизни и мысли,
необходим для вхождения обществ в над-общество, для превращения их в под-общества.

Вместо фанатизма, чтобы стать под-обществом,  обществу необходимо принять за образ мыслей
не простое отрицание фанатизма, а его "диалектическую противоположность",
т.е. "полный скептицизм", сомнение во всём, включая само сомнение,
включая сомнения в "истинности" вообще какого бы то ни было образа мыслей или образа жизни.

ДАННЫЙ ТЕКСТ СЛЕДУЕТ "ПОЛНОМУ СКЕПТИЦИЗМУ".

ДАННЫЙ ТЕКСТ НЕ ПРЕТЕНДУЕТ НА ЕДИНСТВЕННУЮ ИСТИНУ,
Т.Е. НЕ ДАЁТ "САМЫХ ЛУЧШИХ ПРАВИЛ", КАК НАДО ЖИТЬ ВСЕМ "НОРМАЛЬНЫМ ЛЮДЯМ" В "НОРМАЛЬНОМ ОБЩЕСТВЕ".

ДАННЫЙ ТЕКСТ ГОВОРИТ НЕ ОБ ОТНОШЕНИЯХ МЕЖДУ ЛЮДЬМИ, А ОБ ОТНОШЕНИЯХ МЕЖДУ ОБЩЕСТВАМИ,
ГОВОРИТ НЕ О ТОМ, КАК НАДО ВЫЖИТЬ ОБЩЕСТВУ, СТРУКТУРЕ ИЗ ЛЮДЕЙ,
А О ТОМ, КАК ВЫЖИТЬ ЧЕЛОВЕЧЕСТВУ, СТРУКТУРЕ ИЗ (ПОД-)ОБЩЕСТВ.

Ещё раз: всё, что здесь говориться, НЕ претендует на "истину" ни в коей мере,
предлагаемая здесь Картина мира - только гипотетическая,
ибо
"истина" сейчас - это по сути правила жизни только и исключительно для разобщённых "обществ-зверей",
"истина" не нужна для выживания в над-обществе и даже смертельно опасна для него,
грозит ему распадом и переходом человечества назад в звериное разобщённое состояние.

Отсутствие претензий на "истину" приводит, возможно, среди прочего,
к представлению, что "причина всех причин, сама не являющаяся причиной" - это случайность,
а не "истина" и не какие-то там "истинные законы",
и что всё происходит стихийно, случайно, единственно из стремления к существованию-выживанию.

Вместо "истины" под-общество принимает за образ мыслей настрой над-общества
"отказ от истины, принятый за истину принципиально нового типа"
(конструкция, напоминающая, например конструкцию
"отсутствие новостей - это тоже новость, но особого типа"),
каковую конструкцию можно было бы, наверное, назвать "над-истина".


4. О Переходе с точки зрения "отдельного человека".

Люди, живущие в нынешних разобщённых обществах,
считают себя "носителями единственной истины", "самоочевидной" всем "единственно нормальным" людям,
потому что таким образом их воспитывают-зомбируют нынешние разобщённые общества
в целях своего лучшего выживания в своей дикой междоусобной борьбе за выживание одного сильнейшего.

Основа-фундамент оболванивая людей из разобщённых обществ -
это первым делом внушение мысли, что они - точно не дураки, не зомби, не психи,
и потому способны отличить "настоящую истину" от лжи,
и на это основе голого самомнения, самоуверенности, самовлюблённости,
можно внушать любую тупую херь под видом "единственной истины",
которая, раз вдолбленная в голову,
всем другим доказывается так: "ну я ж не дурак, я ж отличу истину от лжи".

Сомнение в тезисе "я ж не дурак" выраженное как, например, "а вдруг, ты - дурак?",
обычно вызывает у зомбированного фанатика запрограммированную истерику и отказ от дальнейшего разговора.

Все мысли оболваненного зомби вертятся вокруг Центральной мысли "я ж не дурак",
в голове у зомби нет ни одной мысли, противоречащей этому Центру мышления зомби-фанатика.

Новый человек (над-человек) - это тот, кто отказывается от Центра мышления зомби-фанатика,
который примет за Центр мышления примерно такой настрой:
"возможно, я - дурак, я могу ошибаться во всём, даже в том могу ошибаться, что могу ошибаться".

Над-общество не может иначе выжить, как только с людьми такого "полностью скептического" образа мысли,
и таким "полным скептикам" Объединённого человечества нет места в Разобщённом человечестве фанатиков.

Образ мыслей человека над-общества (над-человека) должен соответствовать полному скептицизму,
а не нынешнему всеобщему фанатизму.


5. О Переходе, идущем практически прямо на наших глазах, но неосознанном его участниками

В последних по времени стихийных народных движениях
(среди них - Болотное Движение, например, (только не надо путать его с "Белой лентой" или "(несистемной) оппозицией")
или движения в Турции, Египте, и т.д.),
объединяются представители "обществ" ("идеологий"), до сих пор бывших необъединимыми,
например: нацисты и анти-нацисты, коммунисты и анти-коммунисты, либералы и анти-либералы и т.д.

Эти нынешние движения, "объединяющие доселе необъединимое",
состоящие из людей, которые не придерживаются никакого общего образа мыслей,
собирают на митинги во много раз больше народу, чем любые сторонники любой отдельной идеологии,
любого из нынешних образов мыслей, которых придерживаются разобщённые фанатичные общества.

По этим движениям, "объединяющим доселе необъединимое",
видно, что активных людей, не придерживающихся ни одного из существующих образов мыслей/идеологий,
в десятки, сотни или тысячи раз больше, чем всех фанатиков одного из образов мыслей вместе взятых,
но у таких активных людей нет Идеи, объясняющей происходящее и дающей Образ Будущего.

И никто из представителей ни одного из разобщённых фанатичных обществ не способен
дать активным людям-нефанатикам Идею, чтобы объяснить происходящее,
но с точки зрения сторонников "над-общества"
всё просто:
люди интуитивно не хотят быть фанатиками какого-то одного образа мысли и жизни,
ибо чувствуют, не осознавая, что это - смертельно опасно для их существования и существования всего человечества,
и они инстинктивно собираются в движения - "зародыши" "над-общества",
в котором именно должно "объединиться доселе необъединимое",
должны объединиться все нынешние и вообще все возможные общества,
отказавшиеся от своего эгоизма-патриотизма-фанатизма.

И даже все фанатики каких-то идеологий,
участвующие в движениях "объединения необъединимого"
практически, на деле отказываются от любой "истины", от любого "эгоизма-патриотизма-фанатизма",
отказываются от участия в дикой непримиримой борьбе без правил всех со всеми за выживание сильнейшего,
хотя чётко и не осознают того, что делают,
и некоторые фанатики думают, что этот их отказ от фанатичной нетерпимости - временный и неважный,
а это, похоже - навсегда, это - переход на новую ступень эволюции существующего.

В дальнейшем эти движения, "объединяющие доселе необъединимое",
должны осмыслить то, что они делают неосмысленно, и затем осознанно создать над-общество.

Люди участвующие в стихийных, идущих сами собой, движениях "объединения необъединимого",
сейчас не понимают, того, что они делают, но скоро должны понять,
и тогда они сметут всё, что им мешает двигаться к Будущему,
ибо сила этих движений видна даже в их нынешнем зачаточном, стихийном, неорганизованном, не осознающем себя виде.


6. О конкретных путях Перехода от разобщённых обществ к над-обществу.

Строительство над-общество можно начать прямо сейчас, используя самые последния технические достижения
(кстати, новые идеи должны соответствовать новой технике,
если какой-то идее для её реализации не нужна новая техника, это - устаревшая, ненужная человечеству идея,
которая бы давно реализовалась, если б это было практически возможно,
типа идеи "демократии", "бога" или "справедливости".)

С самых недавних пор стала технически возможна
лёгко организуемая связь без "станций", без "провайдеров", без "серверов",
т.е. без "посредников", берущих за связь оплату, каковые посредники заодно цензурируют предоставляемую ими связь.

"Народная Связь", бессерверная, бесплатная, бесцензурная -
это связь "напрямую" или "по цепочке" от человека к человеку (от компьютера к компьютеру)
по цепочке через других участников "цепочки".

В Народной Связи участвуют только обслуживающие и использующие технику связи,
как в первобытные времена, и, как в первобытные времена "на новом витке спирали развития",
это будет полное равенство всех участников.

На основе этой Народной Связи можно организовывать "параллельные" нынешнему "государству"
"малые народные государства-в-государстве" с любыми законами, угодными "народу",
а не "чиновникам с политиками".

Ведь что такое "государство" с "технической" точки зрения?
"Государство" - это хранящаяся у чиновников "таблица" ("база данных") с данными, например, о человеке,
на основе каковых данных они, например, выдают людям "паспорта",
и, получается, что
у кого во власти государственный компьютер с данными о людях - тот "властитель-хозяин государства",
он может, например, вычеркнуть человека из таблицы и тем самым "лишить гражданства".
Т.е.
государство - это хозяин "государственной таблицы" в компьютере, это - "хозяин" "официальной информации" о "народе".

И.

Если "государственная таблица" будет "распределена-размазана" по всем компьютерам "народа"
(с помощью Народной Связи и организованной на её основе Народной Распределённой Базы Данных),
то
"хозяином государства" станет "народ",
а не, как сейчас, "чиновники-политики", "владельцы государственного компьютера с данными о народе".

Кроме данных о людях также у государства под контролем находится, например, "база данных" для денег,
т.е. деньги в государстве "пронумерованы", например, и государство хранит "таблицу" с номерами денег, да?
если каких-то "номеров" нет в базе данных денег - значит, государство не признаёт деньги с этими "номерами".
Т.е. государство в лице чиновников-политиков - "хозяин денег".
НО.
Эту "таблицу денег" тоже можно распределить по компьютерам народа,
и, значит, сделать "хозяином" денег "народ", который сам будет делать с деньгами всё, что посчитает нужным.

Вообще регистрацию не только людей и денег, но и "предприятий", "сделок" и т.д.
можно "перевести на народную основу", перевести в "базы данных", распределённые по народу,
и организовывать всю жизнь так, как считает нужным "народ", а не чиновники или политики, например.


Таких "государственных таблиц" в "малых народных государства-в-государстве"
можно сделать много, на любой вкус, и без всяких голосований и без всякой "демократии",
просто люди-единомышленники, желающие жить по общим законам объединяются сами собой
и живут вместе (не обязательно на одной территории) "явочным порядком", "стихийно-самоорганизованно",
и
кто хочет жить по капитализму - пожалуйста, живите,
кто - по коммунизму или нацизму, тоже - пожалуйста,
и законы "государства-в-государстве" принимаются всеми "держателями государственной таблицы"
единогласно, без всякой "демократии" и голосований, без всяких разрешений "высших инстанций".

Дело только за осознанием возможности самоорганизации, которая наверняка ужЕ идёт стихийно,
как митинги на Болотной.

Наверное, даже физическое насилие внутри "обществ единомышленников" не будет необходимостью,
ибо возможно такое наказание, как "исключение из общества единомышленнников",
т.е. простое единогласное вычёркивание из "базы данных общества единомышленников",
т.е. "лишение гражданства государства-в-государстве", вычёркивание человека из жизни под-общества,
"байкот". Если человек захочет жить в этом обществе, он должен будет соблюдать его законы.

Физическое насилие потребуется, видимо, только для защиты "государств-в-государстве" от насилия извне, со сторонЫ других "государств"
и, возможно, других "государств-в-государстве",
и потому
для защиты всех "государств-в-государстве" как единого-целого,
и чтобы регулировать отношения между государствами-в-государстве
и государств-в-государстве с государством,
придётся создавать общие для всех "государств-в-государстве" органы насилия ("над-общественные").

Это новое мироустройство
прямо сейчас можно создавать на основе "Идеи над-общества, состоящего из под-обществ",
если вам, например, досмерти надоели чиновники с политиками, например, или коммерсанты с бандитами,
и, возможно, это всё ужЕ делается стихийно, без понимания значения своих действий для всего человечества.

Возможно, это строительство может практически начаться организацией в Инете организационно-деятельностных игр (ОДИ) по наследию Щедровицкого Г.П.,
ОДИ - это "хаос из людей (и групп людей)", "самоорганизующийся (в структуру)" с какой-то определённой, заранее заданной общей целью.

7. Заключение.

Данный текст написан торопливо и неряшливо, ибо времени до гибели человечества остаётся всё меньше,
и тема - большая, для одного человека - неподъёмная,
данный текст необходимо улучшать, дополнять, подправлять переписывать,
но, возможно, он всё-таки даёт общее цельное представление о предлагаемом в тексте
новом направлении мысли и действий, необходимых, видимо,
для предотвращения самоубийста человечества в борьбе разобщённых обществ,
для объединения нынешних разобщённых обществ в будущее над-общество объединённого человечества.




Список дополнений.


1.

http://maxpark.com/community/politic/content/2091312
Человечество сейчас - это малыш со спичками, согласны?

Вопрос:
согласны ли Вы с тем, что,
возможно,
нынешнее земное человечество находится на грани случайного, непреднамеренного самоубийства,
подобно маленьким детям, балующимся со спичками без присмотра взрослых?
и, чтобы нынешнему человечеству выжить,
хотя бы часть его
должна «повзрослеть» и «спрятать спички от детей»?


2.
http://maxpark.com/community/5723
Сообщество «Болотное Интернет-Движение»

3
http://maxpark.com/community/5758
Сообщество «Манифест взрослого человечества планеты Земля начала XXI века»