Диалог

Мне кажется, что смысла нет
Стоять за правду там, где судят.
От них всегда один ответ:
«Живи, как власть велит, а нет —
Закон защитою не будет».
В суде не светит правды свет:
Чадит сосновая лучина,
Смешавши цели и причины.
И гаснет тлеющий маяк,
Сознанье погружая в мрак.
В бесплодных поисках дороги,
Споткнувшись, поломаешь ноги,
Вняв к удивленью своему,
Что ты не нужен никому.
Но не скорби, уйми тревогу:
Ты не один. Ты нужен Богу.
(Павел Адельгейм, 13 декабря 2008 г.)


Мой ответ Павлу Адельгейму

Да, Павел, вы правы с советом вашим:
мол, не скорби, в унынье не впадай,
грех тяжкий сей не совершай —
наша скорбь на помощь Злу лишь будет.
Согласен с вашими словами.
Но в остальном во всём:
— в суде не светит правды свет;
— стоять за правду смысла нет;
— надейся лишь во всём на Бога...
Вот это же и есть та православия идея,
что тысячу уж с лишним лет
гнобит, вгоняет в рабство наш народ,
лишает веры нас в себя,
и в суд, и в правду.
И по прошествии веков
нет поэтому ни правды между нами,
ни праведных судов,
что чтят и следуют закону,
и сами мы — безвольные рабы,
способные лишь паствой быть,
толпой, овечьим стадом.

Этого ль хотели вы?
Не знаю...
Вряд ли.
Пытаюсь разобраться.
У меня какой-то в этом сбой,
мешанина логики и чувств.
Как можем мы судить о помыслах чужих?
Судить мы можем по тому,
какой они идее служат,
и основная в чём есть суть идеи этой.
«Христианство — есть религия любви»...
Звучит красиво... Но так ли это?
К кому любовь? Так к Богу же!
И какие-то её остатки, может, ещё к тем,
что рядом в церкви свечи держат.
Иноверие какое ли или что гораздо хуже —
вообще отказ от веры в божество из сказок —
вот принцип разделенья на «свои-чужие»
вплоть до вражды слепой, жестокой.
Это то, о чём Иисус так прямо и сказал:
— «Не мир пришёл я дать, а разделенье».
Прихожу я к выводу такому:
не будет мира, правды на земле
пока нас разделяют лживые идеи.