Клятва Горациев.Жак Луи Давид.
Эту картину я выбрала потому,что очень интересная легенда легла в её основу. Да и художник нам знаком.Мы обсуждали две его работы:"Коронация Наполеона"и "Похищение сабинянок".
«Клятва Горациев» — картина французского художника Жака Луи Давида, написанная им в 1784 году в Риме. В следующем году картина была выставлена в Париже и принесла небывалый успех художнику. «Клятва Горациев» стала образцом формировавшейся в то время школы французского неоклассицизма.
ИСТОРИЯ:
Изначально Рим являлся колонией Альба-Лонги — главного города Италийского союза. Однако за 100 лет Рим возвысился, в то время как Альба-Лонга начал постепенно терять своё значение. Поводом к войне послужили обоюдные пограничные набеги . После некоторого выжидания армии Рима и Альба-Лонги сошлись в открытом поле. Однако Мет Фуфетий вызвал Тулла Гостилия на переговоры и предостерёг его о том, что междоусобица ослабит оба города, и распря между Римом и Альба-Лонгой может привести к тому, что оба эти города поработят Этруски.
Поэтому решено было выявить победителя единоборством нескольких избранных солдат. Так состоялось легендарное сражение между тремя братьями Горациями и Куриациями, со стороны Рима и Альба-Лонги соответственно. Горации победили, и Альба-Лонга была вынуждена вступить в наступательный союз с Римом против этрусков.
Эскиз.Братья Горации.
ОПИСАНИЕ:
Давид запечатлел момент, когда трое братьев, подняв руки в римском приветствии, клянутся победить или умереть, а их отец протягивает им боевые мечи.
Противники Горациев — друзья их детства. Один из них помолвлен с сестрой Горациев. Отправляясь на смертельный бой, братья дают клятву отцу защитить отечество. Непоколебимы и решительны они в своем благородном порыве, подчеркнутом единством широких энергичных жестов. Отец благословляет их на подвиг. Герои Давида свободны от противоречий и сомнений. Их страсти подчинены воле и разуму. Они идут на бой, веря в торжество справедливости.
Справа изображена группа скорбящих женщин: вдали мать Горациев склонилась над двумя внуками, ближе сестра Камилла, невеста одного из Куриациев, и Сабина, сестра Куриациев и жена одного из Горациев. На заднем плане видны три арки, каждая из которых соответствует группе фигур: правая — группе женщин, левая — братьям, центральная отцу с мечами.
Камилла.Сестра Горациев-невеста одного из Курациев.
Сабина-сестра Курациев-жена одного из Горациев.
В начале схватки все альбанцы были ранены, а двое римлян погибли. Последний из Горациев преднамеренно обратился в бегство. Когда преследователи, в силу полученных ран разъединились, Гораций сразился с каждым по отдельности и быстро победил их. Таким образом Горации победили, и Альба-Лонга был вынужден вступить в наступательный союз с Римом против этрусков.
Гробницы Горациев и Куриациев по словам Ливия, можно было видеть ещё в его время; две римские вместе, а три альбанские порознь - в соответствии с тем в каком месте поля братья были убиты.
Старый Гораций.
«Клятва Горациев» — картина странная и замечательная: странная из-за некоей неопределенности того, о чем она все-таки нам повествует. Ее место в истории огромно — она предугадала поднимавшиеся в обществе настроения, ясно сформулировав их суть. Давид говорил, что взял сюжет у Корнеля, а форму у Пуссена. Побывав на представлении трагедии Пьера Корнеля «Гораций», рассказывавшей о конфликте между любовью и долгом, Давид сначала выбрал эпизод, где Горация, осужденного за убийство сестры Камиллы (проклявшей его за смерть своего жениха, убитого им в бою), защищают отец и римский народ.
Друзья отговаривали Давида от этого сюжета, не отражавшего, по их мнению, никакого особенного настроения времени. Давид заявил, что выберет момент, предшествующий битве, когда старый Гораций принимает у сына клятву победить или умереть — момент, который художник мог только предполагать, поскольку описаний его не было
В 1784 году Давид вместе с женой и тремя учениками приезжает в Рим, так как, по его словам, только в Риме он мог писать римлян.
Моделью внуков, над которыми склонилась мать Горациев, вероятно, послужили младшие сыновья Давида.
Давид полностью закончил работу над картиной только в июле 1785 года. Один из его учеников, Друэ , писал: «Невозможно описать её красоту». Когда мастерская стала открыта для посещения публики, реакция превзошла все ожидания художника. «Весь Рим» собрался посмотреть «Клятву Горациев», которую посчитали величайшей данью уважения Вечному Городу. Мастерская превратилась в объект паломничества. Картине посвящались хвалебные речи, даже папа римский пришёл на неё посмотреть.
ТЕХНИКА:
Клятва Горациев» исполнена в стиле французского неоклассицизма, и Давид использовал в ней множество приёмов, характерных для этого стиля.
- Фон картины оттенён, в то время как фигуры на переднем плане выделены, чтобы показать их значимость
- Тусклые цвета используются, чтобы показать, что изображаемая история важнее самой картины
- Ясная и чёткая композиция указывает на символизм числа «три» и треугольника
- Предпочтение отдаётся чётким деталям взамен лёгких мазков, характерных для рококо
- Яркие эмоции проявляют только женщины, тогда как мужчины выполняют свой долг
- Героическая тематика всего сюжета картины
«Клятва Горациев» стала поворотной точкой не только в творчестве Давида, но и во всей европейской живописи. Если в искусстве XVIII века доминировала «женская вселенная» с её изогнутыми линиями, то теперь она начала уступать место вертикалям «мужского мира», подчёркивающим главенствующую роль мужества, героизма, военного долга. Этим полотном Давид снискал славу во всей Европе.
КАРТИНА вызвала противоречивые чувства.С одной стороны-храбрость ,мужество братьев.А с другой-обездоленные дети,несчастные женщины.Один брат выжил,да и тот из мести убил свою сестру.Обидно,что в таких ситуациях всегда решают мужчины.А вы как думаете?
Комментарии
И какая интересная композиция - эти три арки создают ощущение бесконечности, кажется, они куда уводят от происходящего на первом плане... Но - так или иначе - на первом плане - торжество мачизма! Мужчины не только решают, они еще и осуществляют свои решения! А женщинам остается только "кудри наклонять и плакать", прав был когда-то Пушкин!
Меня заинтересовал этот художник, Алина, спасибо тебе за знакомство. Началось с Наполеона, потом были сабинянки теперь римляне... Все сразу - и живопись, и история, это классно!
Первый принцип драматургии - единство времени, места и действия.
Мне кажется, он и смысл такой вложил в картину - играется историческая пьеса, персонажи заняли свои места, действо начинается.
Но при этом мы понимаем же, что это живые, чувствующие люди... В этом и заключается обаяние композиции, по моему.
Спасибо!
Ребята, готовые в бой, при всём полагающемся уважнии к мужеству, решительност и, и прочим заморочкам мужской гордыни, ужасть как напоминают сегодняшних футбольных фанатов.
Всё в порыве, всё в готовности, при этом ни одна мозговая извилина не приведена в боевое положение; видимо, из-за невостребовательности мыслительных процессов в принципе.
Наверняка можно было придумать скучные варианты, где не надобно было друг друга гробить, но ведь в этих вариантах героизма ноль, тьфу, интеллигентщина очкастая, (или как там в древности именовалась простая человеческая дипломатия).
А бабы - они знают, что петухи не угомонятся, и в любом случае будет горе.
дуры бабы, мужских забав не воспринимают.
Скажу, что всё же футбол и выплески фанатизма в околофутбольном поле - признак поступательного движения цивилизации.
На кулаках - всё же не на мечах.
А футбольных фанатов никогда не понимала.Но здесь в Италии,по моему вся страна сошла с ума в этом плане.
Правда, иногда с ножами в руках у неадекватов....
Выиграл - и идёшь так себе по главной улице, как лев, царь зверей.
Приятно, почётно, зачётно.
А договоришься без махача - и кто тебя знает, кто тебя славит; до той ступеньки развития, когда отчитываешься перед Господом и правая рука в неведении о поступках левой, - более полувека.
В данном случае, сильный, смелый, решительный, но - не мудрый и даже не умный. ))
С футболом - да пускай люди выплескивают эмоции, главное, готовить удобное для всех русло этим выплескам. ))
Так и хочется чего-нибудь ввернуть про пассионарность, и про молодость нации.
В Италии было вполне внятно ощущаемое чувство, что итальянцы - старая нация, чей расцвет давно позади.
При этом в России ничего похожего не мерещится, сравнивая - кажется, что у нас вполне пока что молодость. ))
Интересно, что Гойя в молодые годы отдавал должное Давиду.... а потом пошел дальше его.
Восстание в Мадриде.
Посмотрев свой портрет графиня де Вильябранка сказала художнику: "Вы уловили во мне грусть увядания".....
"Талант в мужчине - то же, что красота в женщине, - всего лишь обещание. Для того, чтобы быть подлинно великим, его сердце и характер должны быть равны его таланту."..............(О.Бальзак)
"Мужчинам живется гораздо лучше, чем женщинам. Во-первых, они женятся позже; во-вторых, умирают раньше."....................(Генри Луис Менкен)
хотя бы Марию Лопухину вспомнить ...
Что касается власти мужчин, то так уж исторически сложилось, что женщинам отводится второстепенная роль. Но. наверное, роль сильной личности мужчины забрали себе по принципу: сила есть - ума не надо. Потому, как именно это мы и наблюдаем на протяжении многих веков. Сейчас же вообще = непонятно что. Все смешалось, и остается только сожалеть о том, что обоюдно мало разума и у тех и у других. Так мне думается..
А Смерть Марата очень интересное полотно.Я уже к нему присматривалась.
Смерть Марата.
Заболев кожной болезнью, Марат не выходил из дома и, чтобы облегчить свои страдания, принимал ванны. 13 июля 1793 года он был заколот ножом в своей квартире дворянкой Шарлоттой Корде.
В руке Марата зажат листок с текстом: «13 июля 1793, Мари Анна Шарлотта Корде — гражданину Марату. Я несчастна, а потому имею право на вашу защиту». На самом деле Марат не успел получить эту записку — Корде убила его раньше"
На тумбе справа посвящение художника.
Марс, обезоруженный Венерой.
Есть два вида эпигонов: первый, когда берут образную систему какого - либо художника, видение мира, стиль и манеру и продолжает разрабатывать темы и пути, указанные им. Подчас это вызвано событиями живой жизни.
Есть и другой вид эпигонов – когда картины рождаются от чьих - то картин, а не от жизни. Грамотность, квалифицированность этих авторов – вне всякого сомнения – но проходят они по известным дорогам и своего голоса не имеют.
Давид же брал сюжеты и образы библейские и вносил в них свое виденье новой для Франции жизни, главной целью его видения было выразить идеалы свободы через образы античности. Ну не зря же он, в конце концов, признанно считается ярчайшим представителем французского классицизма. Наверное вы первый, кто назвал его эпигоном
Картину «Ликторы приносят Бруту тела его казненных сыновей» (1789) власти запретили показывать публике. С большим трудом художник добился разрешения выставить ее в Салоне 1789 года.
Всё начиналось с одиночных поединков или трое на трое, а теперь страна на страну, континент на континент и женщины всё плачут и растут дети без отцов....
Мужчины, возможно так же смотрят. Во всяком случае точно кто такой же есть. Вот смотрю виде в этой теме. Очень интересно слушать людей. Но главное то, что я права - ничего такого суперовского здесь нет.
http://maxpark.com/community/43/content/2150013
Поменьше читай такие статьи.Они плохо влияют.А может наобророт,заставляют ценить жизнь?
Такие статьи только и приносят мне минутные облегчения. Мне нравятся ролики что там выложены.
Алина, ты права, я сама это тоже знаю. Я много думала о своём поведении и мыслях. Пыталась их варьировать, но это не помогло. Я завязана на человека. От это все мои проблемы.
Но, даже если взять твой вариант, это не причина, чтобы нести за любовь наказание.
Комментарий удален модератором
" С триумфом возвратился Гораций в Рим. Он шел впереди войска, а перед ним несли его трофеи - оружие, доспехи и плащи побежденных куриациев. Римляне стояли вдоль улиц и приветствовали героя радостными кликами. Вдруг из толпы выбежала девушка. Это была сестра Горациев, невеста одного из Куриациев. Волосы ее были распущены в знак траура, она рыдала и заламывала руки, а увидев среди трофеев брата окровавленный плащ своего жениха, громко закричала. Девушка называла погибшего ласковыми именами и проклинала брата, его убившего. Гораций воскликнул: "Опомнись, сестра1 Ты оплакиваешь врага римской славы!" Девушка ответила: "Лучше бы Рим лишился своей славы, чем погиб мой любимый!"
Сплошные смерти вызвал этот поединок.
Комментарий удален модератором
Нашла тут три цитаты о победителях.
Победителей не судят. Екатерина II
Победителей можно и нужно судить. Иосиф Сталин
Победителя никто не спросит, правду он говорил или нет. Адольф Гитлер
Очень разные выводы....
Сабина
Гораций — римлянин. Увы, обычай прав.
Я стала римлянкой, его женою став.
Но мне б супружество жестоким рабством было,
Когда бы в Риме я о родине забыла.
О Альба, где очам блеснул впервые свет!
Как нежно я ее любила с детских лет!
Теперь мы с ней в войне, и тяжки наши беды;
Но для меня разгром не тяжелей победы.
Пусть на тебя, о Рим, восстанет вражий меч,
Который ненависть во мне бы смог зажечь!
Но рать альбанская с твоей сразится ратью,
В одной из них мой муж, в другой – родные братья,
Посмею ли богам бессмертным докучать,
Преступно их моля тебе победу дать?
Я знаю: молода еще твоя держава,
И укрепит ее воинственная слава,
И ей высокий рок переступить велел
Латинской вотчины завещанный предел.
Победа любой из сторон в этой борьбе для Сабины трагедия, точно так же как и для Камиллы. Ж.Л.Давид сумел передать отчаянное положение этих женщин.
В Италии новый Папа пытается возродить великую роль Женщины и ее главенствующее значение в жизни семьи и общества.
Может папа и пытается,но сейчас семейный вопрос в Италии очень сложный.Мало браков и нет рождаемости.