Две статьи на одну тему: израильские ультраортодоксы и христиане хотят защищать свою страну.
Четыреста ультраортодоксов (харедим) влились в свой новый полк.
Новые солдаты были распределены в новый полк Нецах Иегуда и в пехотный полк для ультраортодоксов. Обзор показывает, что 76% ультрарелигиозных солдат довольны своей службой.
Около 400 харедим и религиозной молодежи вступили в полк Нецах Иегуда и в новый пехотный полк, который был недавно создан.
Между тем, АОИ выпустил опрос, проведенный у воинов, несущих службу в военной части харедим в последние месяцы, который показывает, что 76% довольны своей службой.
Согласно обзору, который охватил 200 воинов из военчасти харедим из 2.000 человек (которые не принадлежали к полку Нецах Иегуда), 58% сказали, что их роль соответствует их ожиданиям до их призыва, и 90% сказали, что для них важно первенствовать в своей позиции.
Обзор также показал, что 72% воинов харедим полагают, что они получат преимущества от своей службы и 76% - считают, что их служба поможет им в будущем.
Однако, обзор не включил вопросы которые смогли бы показать критику воинов относительно поведения АОИ в недавней волне нападок против воинов харедим в религиозных районах, против реакции на кампанию, осуждающей призыв в армию харедим.
Армия объяснила, что такие вопросы не были включены, в виду того, что обзор был подготовлен 4 месяца тому назад.
Однако, 75% опрошенных были согласны с утверждением, что АОИ высоко ценится в израильском обществе, а 36% - считают, что те которые не служат в АОИ, такие же хорошие граждане, как и те, кто служат.
Обзор также показал, что 37% воинов религиозной военчасти хотели бы стать офицерами, 55% - хотели бы сделать военную карьеру в АОИ.
Только 32% опрошенных считали, что каждый воин должен служить в запасных частях вооруженных сил, хотя 78% - считали, что воины в своей роли будут готовы к расширенной службе в запасе.
Объекты особого назначения
«Мы были веьма удивлены таким данным, так как считали, что многие прячут свое самолюбие во время службы», - сказал ответственный работник отдела кадров АОИ.
«Если мы будем придерживаться плана, определенного новым законом, то через 5 лет 10.000 религиозных воинов будут служить в АОИ». Офицер также заметил, что к началу 2014 будет открыт крупный отборочный центр для религиозного населения, который сможет пропускать по 40 000 харедим в год, включая лекции, видео и интервью, в которых будут представлены различные варианты воинской службы для харедим в АОИ.
Харедим, которые будут зачислены в два религиозных полка, будут проходить обучение на специальных тренировочных объектах, специально установленных в Иорданской долине. На первом этапе 240 воинов будут тренироваться на этих объектах, а в ноябре их число увеличится до 640.
Командный состав для командования двумя полками состоит исключительно из религиозных офицеров, и база предусматривает услуги и условия, специально созданные под нужды харедим. Среди прочего, женщин на этих объектах не будет.
Воин хареди будет получать зарплату в среднем NIS 5.300, ввиду того, что большинство из них женаты и имеют детей, а их средний возраст 23.5 года.
Средний возраст воина в полку Нецах Иегуда – 19 лет, и он будет получать только стандартную зарплату бойца - NIS 800.
http://www.ynetnews.com/articles/0,7340,L-4412330,00.html
Канцелярия премьер-министра Беньямина Нетаньяху сообщила, что число христиан, призванных в АОИ, резко возросло в 2013, утроившись с 35 в предыдущем году до 100 человек, и еще 500 христиан пошли служить добровольцами по программе альтернативной национальной службы.
На встрече с отцом Габриэлем Надафом, греческим православным священником из Назарета и духовным руководителем форума для молодежи, призванной в АОИ, Нетаньяху сказал, что в течение двух недель будет создан форум для связи правительства с общиной с целью пропаганды призыва молодых христиан в АОИ и на альтернативную службу и их интеграции в жизнь государства.
Форум будет работать для того, чтобы интегрировать больше членов христианской общины в АОИ, облегчить обязательные бюрократические и правовые аспекты регистрации, защитить тех, кто поддерживает призыв и призванных от расправы и угроз, и ужесточить законы против тех, кто нарушает мир и подстрекает к насилию, сказали в канцелярии премьер-министра.
«Наша цель - защитить Святую Землю и Государство Израиля. Мы сломали барьер страха – страна заслуживает, чтобы мы со своей стороны сделали все, чтобы ее защитить. Те, которые противодействуют интеграции христианской общины в государственные учреждения, не идут путями христианства», - сказали отец Надаф на встрече с премьер-министром.
«Членам христианской общины должно быть позволено быть призванными в АОИ», - сказал Нетаньяху, - «вы законопослушные граждане, которых желают защишать государство, и я приветствую и поддерживаю вас. Мы не потерпим угроз против вас и ужесточим закон с тяжелой рукой против тех, кто вас преследует. Я не допущу попыток разрушить страну изнутри. Государство Израиля и премьер-министр стоят на вашей стороне».
На встрече также присутствовали Наджи Абид, руководитель православного совета в городе Яфия, и отставной лейтенант Шади Калуль, глава форума.
http://www.algemeiner.com/2013/08/05/christian-enlistment-in-idf-tripled-in-2013-500-christians-sign-up-for-national-service-programs/
Комментарии
Больше для этого ничего не нужно!
Если сказать иначе, то превратится из Homo erectus в H.s.sapiensimus.
Шли грабить арабы и Рима когорты,
И солнца горели на латах лучи.
Манила земля Моисея народы:
Мы Тору читали, идя на мечи.
Мечтали нас веры лишить крестоносцы,
Но сделать рабами никто не сумел.
Пронзали сердца раскалённые осы:
Мы Тору читали под тучами стрел.
Внимали монахам Мадрид, Картахена,
Палач пред толпой исполнял приговор.
За страхом и болью пылала геенна:
Мы Тору читали, шагая в костёр.
Купались в крови озверелые орды,
И ужас, как ветер, носился по ржи
И строил местечкам бесовские морды:
Мы Тору читали, идя на ножи.
Трудились законопослушные немцы –
Порядок царил и в делах и в речах.
Как Этна, курились Майданек, Освенцим:
Мы, Тору обняв, растворялись в печах.
От рёва моторов дрожали Голаны –
За жизнь и страну не впервой умирать!
Друзей хоронили под дробь барабанов,
И Тору читали, идя побеждать.
И если, вдруг, где-то на теле планеты,
Как было не раз, воцарится сатир,
Вновь станем стеной, светом Торы согреты,
И с нею, конечно, спасём этот мир.
Из себя мне не строить испанского гранда,
Бутоньерки вдевая в петлицы,
Если древо моё выжигала Гранада,
А, точнее, костры инквизиции.
Не искать своё имя средь чинных петиций,
Утверждённых вельможной рукою,
Если юного Шломо зарезал Хмельницкий
Рвущей душу цветущей весною.
Не твердить, сотрясая седой шевелюрой,
Что дворянского знатного рода,
Если прадеда Лейбу повесил Петлюра
За рекой, посреди огорода.
И рисует пред взором картины,
На которых до боли знакомые лица:
Скрипачи, меламеды, раввины.
Изя. Был, говорят, неплохим инженером,
Жил с женой и детьми на Таганке,
Но под снежной Москвою сгорел в сорок первом
В полыхающем пламенем танке.
Мириам. С ней общались Бухарин и Радек,
Командармы ей были, как братья:
Вывозила детдом из Бобруйска – Майданек
Распахнул напоследок объятья.
Рыжий Йоська. Хирург с незаконченным высшим,
Весь в проблемах, делах и заботах:
В те поры для державной России был лишним
И погиб на Голанских высотах.
Сколько ж вас, замордованных, изгнанных, павших
На земле, от свободы свободной,
Самых разных, но, в целом, людей настоящих
Из еврейской моей родословной!
Мы шагаем по жизни, дарованной Б-гом,
Сквозь метели, туманы, пожары,
Восставая из пепла великим народом:
Ривы, Хаимы, Мендели, Сарры.
Комментарий удален модератором