Россия становится частью "четвёртого мира"? На что мы можем надеяться?
Это размышления на основе статьи русского философа Панарина Александра Сергеевича "Народ без элиты: между отчаянием и надеждой".
Отрадно видеть, что после падения коммунизма в России возрождается русская школа философии. Ярким представителем этой школы является Панарин А.С. Есть и другие философы -- например Попов О.С. Они исследуют современные проблемы мирового развития и развития России и её будущего, не повторяя модные, но пустые теории западных философов, состоящих на службе мировой глобалистской элиты.
В 20-м веке Россия два раза потерпела сокрушительное поражение.
Первый раз в 1917 году, когда было уничтожено русское государство, а вместе с ним и русская духовная элита (причём уничтожена просто физически: расстрелами в подвалах ЧК или самосудом обнаглевших от безнаказанности большевистских боевиков). После проигрыша в гражданской войне русский народ, лишённый своей национальной элиты, стал источником ресурсов для мировой революции и для нерусских народов на территории бывшей России (фактически стал рабом большевистских комиссаров).
Во второй раз это произошло в 1991 году, когда был разрушен СССР, который хоть и являлся коммунистическим государством, и не выражал интересы русского народа, но всё-таки частично защищал этот народ от уничтожения и вырождения (хотя только и из-за прагматических расчётов), и во главе СССР всё-таки стояла элита, которая отождествляла себя с этим народом.
В настоящее время в России у власти находится элита, которая не связывает своё будущее с Россией, но использует Россию, как источник своего обогащения.
Эта элита имеет недвижимость и капиталы в Западном Мире, их дети учатся на Западе и жить они собираются на Западе.
Вся идеология этой элиты обозначается словом "глобализм". Центром глобализма являются сейчас США и неспроста. А чем на практике проявляется философия глобализма, все знают: это слава победителю и горе побеждённым. Например в США это проявилось в почти полном истреблении американских индейцев, бывших хозяев американской земли, потому что они неприспособленные и должны были умереть. Но зачем нам тогда прогресс и американская демократия, если они выстроены на костях миллионов уничтоженных, которые не умеют приспособиться в жизни.
Русскому народу внушается либеральная идеология: каждый должен стремиться к успеху и горе тому, кто этого успеха не добился.
Все знают, что половина русской молодёжи хочет уехать на Запад и хочет учиться там, и хочет жить там. Мало кому это удастся, но за удачу придётся и заплатить цену. А цена эта: по существу предательство своего народа. Не предательство государства, а именно народа, потому что народ без национальной элиты обречён на прозябание и вырождение.
Где же выход? На что мы можем надеяться в этом мире, который жесток и безжалостен к неприспособленным и не умеющим устраиваться в жизни, которых всегда и везде подавляющее большинство.
Выход в отрицании современного глобализма, выход в другой философии, выход в возрождении ценностей Христианства, в любви и в сострадании к человеку, в любви не только к успешному человеку (успешный не нуждается в сострадании, у него и так всё хорошо), но и к простому человеку, который не может приспособиться в этой жестокой жизни.
Комментарии
Конечно же есть и другие русские философы.
А время терпит. Солженицын ещё в 1960-х годах писал о народниках 1860-х годов: "они заявляли, что они не могут идти эволюционным путём, потому что это долго ждать, и вот теперь спустя сто лет мы , благодаря ихнему нетерпению, находимся в ситуации, когда положение ещё хуже, чем тогда, и неизвестно, когда вообще можно будет что-то сделать".