Сообщество "Метафизика фольклора" открывает тему "Формирование словаря метафизического языка"

Чтобы понять в какое будущее двигается мир, а вместе с ним и человечество, необходимо познакомиться с прошлым от начала творения. И такую возможность предоставляет фольклор. К этому неувядаемомуисточнику Пушкин в 1822 г. и отправляет Вяземского: "Пиши в тишине самовластия, образуй наш метафизический язык". Здесь Пушкин предлагает другу, по воле души использовать метафизическую лексику для познания мира.

В Толковом словаре Даля (ТС) дано понятие Метафизики – это "Ученье о мире невещественном, существенном, духовном". Ученье о мире передал человечеству сам Всевышний, оно отражено в основе мировоззрения людского рода и с мифологического прошлого принадлежит каждому. Язык метафизики – это язык иносказаний, им поведаны события от начала начал жизни. Иносказание – "речь содержащая, кроме прямого, ещё косвенный, переносный смысл" (ТС). Например, в пословицах молвится: "Есть – словцо, как мёд, сладко; нет – словцо, как полынь, горько. По естю старец и келью строит. По естю и неть живёт". Здесь старец – Творец вселенской жизни. Естю – царство вечности или "духовный" мир, традиция предков Руси его называет Правь, в нём старец мыслит идею вселенной. Нет или неть – царство ночи вселенной, царство смерти или "невещественный" мир, традиция его называет Навь, в нём идея вселенной и её жителей развёрнуты в образах. По навьим образам старец строит форму кельи – царство дня вселенной или "существенный" мир, традиция его называет Явь.

Пушкин в посвящении поэмы "Руслан и Людмила" представляет все три царства реальности вселенной.

"У лукоморья дуб зелёный;

Златая цепь на дубе том:

И днём и ночью кот учёный

Всё ходит по цепи кругом;

Идёт направо - песнь заводит,

Налево - сказку говорит.

Там чудеса: там леший бродит,

Русалка на ветвях сидит;

Там на неведомых дорожках

Следы невиданных зверей;

Избушка там на курьих ножках

Стоит без окон, без дверей;

Там лес и дол видений полны"...

С самого начала поэт знакомит с картиной Прави или вечностью вселенной: лукоморье, дуб зелёный, златая цепь, кот учёный. Далее изображена Навь или ночь вселенной и её жители: леший, русалка, неведомые дорожки, следы невиданных зверей, избушка на курьих ножках, Кощей. А лес, дол, тридцать три богатыря и дядька Черномор – это уже Явь или день вселенной. И днём и ночью вселенной кот учёный (солнце) всё ходит по цепи кругом.

Сообщество "Метафизика фольклора" на конкретных примерах устного народного творчества начинает тему "Образование словаря метафизического языка".

Лексика метафизического языка включает тысячи слов, некоторые из них имеют несколько вариантов. Так многие сказки начинаются предложением: "У Отца было три сына". Отец – это сам Господь, Бог, Творец, Дед, Царь, Государь, Мужик, Купец и др. Слово было отсылает к очень давним временам, возможно даже к началу творения жизни вселенной. Три указывает на вёрсты (этапы) вселенной и их разделяют десятки тысячелетий. Отец отправляет сынов из вечной обители в путь воплощения и определяет каждому конкретное задание. Сын – это человек на одном из этапов эволюции вселенной, по результатам поступков каждого из трёх сыновей можно определить о каком этапе в повествовании идёт речь.

Курсивом отмечены тексты фольклора, Вед, Рун и других Книг знаний родов Руси.