Рабская сущность в СССР и ее вирус в современной РСФСРии.

Сначала посыл, который родился у меня совсем недавно: "Человек становится рабом в тот момент, когда начинает мечтать о свободе".

Свободный человек никогда не задумывается о "свободе", как таковой. Он свободен везде, и в тюрьме, и в концлагере и в смерти.

Почему СССР был страной рабов, плебеев и патрициев? Правда "патриции" были еще те. С хорошей большевицко-быдлянской закалкой. Но мы говорим не о начинке, а о положении в обществе.

Сегодня в одной статье на ГП, http://maxpark.com/community/129/content/2087469, задали вопрос: "Могла ли учительница, мать одиночка с двумя детьми, купить 3-х комнатную кооперативную квартиру, дачу и прочее…"?

И читатели до пены в горле начали спорить именно по существу самого вопроса. Вот он налицо всплеск рабской сущности сравнения "прошлого" и "настоящего" в современной РСФСРии.

Невольно вспоминается знаменитый фильм братьев Васильевых "Чапаев". Когда Петька спрашивает знаменитого комдива по нарастающей: "А смог бы ты, Василий Иванович, в мировом масштабе…."?

И никто не хочет задуматься о том, что молодая и красивая учительница в СССР, разумеется, могла заработать в школе и на автомобиль, если вообще переставала выходить из класса.

Или, например, "золотой", так называемый, антисовковый аргумент, что в современной РСФСРии бедствует только тот, кто не хочет работать.

Вот тут уже "антисовки" генерируют целые мегаватты рабской сущности, даже не подозревая об этом.

То, что свободный человек НЕ ХОЧЕТ РАБОТАТЬ, это и есть нормальная свободная сущность человека. Потому что он не верблюд и не желает быть ПРИДАТКОМ какого-нибудь механизма, станка, компьютера, чертежного стола, лопаты эт сетера, эт сетера….

Иными словами, человек, сознательно ЗАСТАВЛЯЕТ себя работать, чтобы обеспечить себе возможность какого-то существования.

Английская пословица очень давно и открыто заявляет: "РАБОТАТЬ, чтобы есть, но не есть, чтобы работать".

То есть, сам по себе труд не является для свободного человека, ни "воспитательной", ни "моральной", ни какой другой духовной составляющей, как ни пытались представить иначе большевицкие негодяи, в дружном союзе с капиталистическими негодяями, от которых никогда и не отличались. Что и доказал "Развал СССР".

Но любой свободный человек должен четко представлять себе меру "самопринуждения" себя самого к труду на собственное "благо". Как только, в погоне за благом, он начинает пытаться работать больше восьми 41 часа в неделю, он неизбежно превращает в обыкновенного РАБА современных "патрициев".

Собственно знаменитая капиталистическая и большевицкая знаменитая "двойная" оплата сверхурочных часов и большевицкая штурмовщина родные сестры, рождающие современных рабов.

Да, большевицкие негодяи в СССР, только претворялись, что раздают образование ДАРОМ направо и налево. Советский инженер, врач, учитель, ученый отрабатывал даром свое образование всю оставшуюся жизнь в СССР.

В сущности, он становился рабом своего образования.

Я помню случай, когда в Алма-Ате, профессор пошел работать чернорабочим в цветочный совхоз "Гульдер", чтобы научиться выращивать цветы, а потом зарабатывать в сто раз больше на их продаже.

Как можно было назвать иммигрантов из СССР в США и Израиле? Исключительно жертвами невостребованного высшего образования. СССР, весь восточный блок, выплеснул за границу целый океан "бесплатного" образования.

Но образование ничего не стоит, если его не оторвать от рабской "трудовой" сущности, которая просто кричит: "Дайте мне станок!!!!" и я буду, как та лошадь, ходить по кругу и качать воду в отдаленные районы.

В чем рабская сущность советского человека? В том, что его очень волнует вопрос: "А смогла бы учительница в СССР заработать на 3-х комнатную кооперативную квартиру"?

И совершенно не занимает другой вопрос: " А кто довел советскую учительницу до этого"?