Наши талантливые гости из атеистов-кургинянцев

Это наш самородок.

А выродиться обратно он могЁт, али не мОгет?

Исходный текст, не обогащенный нашей талантливой редакцией.;))))

Женя К написал сегодня в 13:19

0 оценок, 0 просмотров Обсудить (0)

Случайно попал на это сообщество и сразу решил вступить. Первое сообщество где я увидел столь бурные проявления ПГМ прогрессирующего судя по всему достаточно давно. Столько фиеерических друзей православия я еще не видел. Я конечно понимаю что долго не задержусь здесь, так как я подозреваю что и модераторы страдают смесью квасного патриотизма и ПГМ, а даннные заболевания ведут к излишней нетерпимости, агресивности и постоянной потребности давить ссылку ЧС. Кроме того я наконец понял откуда появляются и где кормятся деятели типа Самарянок и прочих Who Isов.

Набор штампов для того, чтобы оскорблениями вывести из себя.

Только они не понимают, мы сами кого хочешь затроллим, заэльфим и доведем под ручку до деда Кондрата:-)))

Огласите весь список пожалуйста)) а то я здесь недавно и вечно нарываюсь)

Ой, там их много:-))

sssr sssr, v d, VD DV, antichubays77, Валерий Акатов, вова усольцев, Михаил ТТ, Реченька Речушка, и еще много?-))

Ну а их хозяин, вернее тот, кто передает приказы - Сергей Овчинников

Спасибо)) на заметку)

Вот только не надо заэльфивать! Как-никак, а эльфы симпатичные создания, во многом лучше людей.

А вот заорчить и заорчивать таких следует, неча оркам духариться и распинаться!

хм. а я думал что ваши взгляды во многом совпадают. окромя усольцева ест-но. а здесь прям выходит скрытый филиал антисоветской лиги?

Я ВСЕГДА говорил, что Кургинян страдает вождизмом. Я разделяю большинство его идей, но личные качества этого человека мне противны.

Я больше симпатизирую Старикову и его спокойной аналитике. Но у Старикова почти полностью отсутствует харизма.

Так что тут дело не в идеологических, а личностных и методологичких расхождениях

Тщеславие делает человека болтливым. Шопенгауэр.)))

))) Уже видела. Товарисч явно считает, что политика-это только подмостки театра. Думаю найдется много людей, которые не захотят снова цирк из России устраивать.

клин клином вышибают. либералов наших прозападных высмеивает цинично-вполне. так что кургинян против сванидзе. и если все честно-то кургинян давит массой.

У него нет массы. Пока одни слюни. Все и без него знают что Сванидзе всегда врал как сивый мерин.

. И действительно, чаще всего только смерть избавляла несчастных узников от дальнейших страданий, только могила успокаивала их измученные тела.

<empty-line/>

<subtitle>VI</subtitle>

<empty-line/>

Самым тяжким наказанием считалось заключение в "земляных тюрьмах" или, правильнее говоря, в подземных. Такие тюрьмы существовали не только в Соловецком, но и в некоторых других монастырях. В Соловках подземные тюрьмы были устроены под одной из монастырских башен, находящейся в северо-западном углу крепости. Судя по старинным описаниям, земляные тюрьмы представляли собою вырытые в земле ямы в три аршина глубины; края у них были обложены кирпичом; крыша состояла из досок, на которые была насыпана земля. В крыше находилось небольшое отверстие, закрываемое дверью, запирающеюся на замок, в которое опускали и поднимали узника, а также подавали ему пищу. Для спанья пол устилался соломою. Для естественной нужды подавались особые судна, которые подымались и очищались раз в сутки. Были ли в этих погребах печи — осталось неизвестно

В этот темный, сырой погреб, вырытый в земле, опускали живого человека, часто скованного по рукам и ногам. В подобных тюрьмах во множестве водились крысы, которые нередко нападали на беззащитного узника; были случаи, кот да крысы обедали нос и уши у сидевших в подземной тюрьме «преступников». Давать им что-либо для защиты от этих мелких хищников строго воспрещалось. Виновные в нарушении этого правила наказывались чрезвычайно сурово. Так, например, один караулыцик за то только, что он дал находившемуся в Соловецкой земляной тюрьме "вору и бунтовщику Ивашке Салтыкову" палку для обороны от крыс, был "за такую поблажку бит нещадно плетьми".

Изредка только, и при том далеко не всем, заключенным в земляных тюрьмах удавалось выходить на свет Божий и посещать церковь. Так, в одном наказе, относящемся к концу XVII столетия, предписывается арестанта, заключенного в земляную тюрьму, Мишку Амирева, во время церковного песнопения вынимать из тюрьмы, а по окончании службы снова сажать его туда. Заключение в подземные монастырские тюрьмы особенно широко применялось в царствование Петра I.

Но если в то время, в половине XVI века, считалось необходимым подробно мотивировать в указах причины, вызвавшие ссылку в монастырь того или другого лица, то впоследствии этот обычай был уже совершенно оставлен, и в указах XVII и XVIII столетий очень редко можно встретить сколько-нибудь подробные указания на то, в чем именно состояли преступления лица, подвергшегося столь суровому наказанию. Чаще же всего в такого рода указах писалось так: "за вину его" или "за многия его, колодника вины", вместо смертной казни, учинить казнь, "бить нещадно кнутом" или "вырезать язык" и "сослать в ссылку в Соловецкий монастырь, в заключена в Короженскую тюрьму вечно, и та казнь ему, колоднику, учинена и послан до Соловецкого монастыря с унтер-офицером таким-то и с солдаты"

Если же иногда в указах и объяснялось, в чем состояла вина или преступление, вызвавшее ссылку, то обыкновенно объяснение это делалось в самых общих выражениях.

Так, например, при ссылке в Соловки князя Ефима Мещерского, в указе, подписанном председателем канцелярии тайных розыскных дел, Петром Андреевичем Толстым, от 15 января 1722 года, велено его, Мещерского,

"за показанныя от него противности благочестию, послать в Соловецкий монастырь, для содержания до кончины жизни его". Но в чем именно состояли эти "противности благочестию" со стороны опального князя, ни слова не сказано.— Мы объявляем о создании современной настоящей священной инквизиции! - заявил пару лет назад Леонид Симонович-Никшич, председатель Союза православных хоругвеносцев - вот что ещё ждёт нашу многострадальную страну от християн-богоборцев под его великим знаменем и руководством со словами в своих зубах

Кто по ним то слезу пустит, христолюбцы,а?

Однако. Ингл