Интеллигентские мифы – 5. Независимый суд

Миф пятый: all you need is independent court, все, что нам нужно, – это независимый суд. Некоторые недавно договаривались до того, чтобы заменить политическую реформу судебной.

И здесь есть своя правда: хороший суд нам в самом деле необходим, причем, независимо от политической системы. Кто иначе будет разрешать наши споры и кто будет нас защищать?

Тогда – почему же миф?

Миф потому, что независмость суда не означает автоматом его хорошесть. Хорошесть – понятие гораздо более широкое, чем независимость.

Что включает в себя это понятие? Многое. Честность судей. Мудрость судей. Защищенность судей от сильных мира сего, заинтересованных в том или ином исходе дела. Доступность судебной процедуры: расходы на поиск правосудия, включая услуги адвокатов, должны быть неразорительны для семейного бюджета. Эффективность судебной защиты – процесс не должен растягиваться на долгие годы. А еще  - прозрачность судебных процедур и общественный контроль за деятельностью судей...

Позвольте, а где же среди этих требований независимость? А вот в том-то и дело, что просто независимости здесь нет вовсе. Она есть только как независимость от заитересованных в исходе дела.

Но никак не как независимость от общественного контроля.

Без эффективного общественного контроля в той или иной форме мы просто создадим привилегированное сословье безответственных властителей, попасть в которое станет жизненной задачей далеко не самых лучших из наших граждан. А уж попав туда, они это теплое сословие не захотят покинуть ни за что и будут готовы для этого делать всё, что ни понадобится . Точно так, как это происходит сегодня.

Есть ли в какой-нибудь стране такая прекрасная судебная система? Нет. Такой прекрасной нет. Даже в странах с лучшими судами судебная процедура и дорогая, и долгая. И далеко не всегда беспристрастная, особенно когда речь идет о важных государственных решениях.  Во многих местах суды работают лучше, чем в России, но они нигде не идеальны.

Что это означает? Что, продумывая реорганизацию государства, необходимо особое внимание уделить судебной системе.

Но реформа одной только судебной системы невозможна. Самых умных и честных нельзя назначить судьями в государстве, где правят не умные и не честные.

Значит, без системы отбора умных и честных и выстраивания государственной пирамиды таким образом, чтобы обитатели ее верних этажей были честнее и умнее, а  еще добрее, а еще тоньше – в общем, чтобы они были личностно, духовно выше тех, кто занимает этажи пониже, нам не получить ни ту судебную систему, которую мы хотим, ни то государство, которое мы хотим.