Две пирамиды

Члены общества различаются по своему социальному статусу: богатству и объему полномочий (власти). Так выстраивается первая пирамида: наверху – самые богатые и могущественные, внизу – самые бедные и беспомощные. Если мы будем оценивать социальный статус по шкале 0 – 9 через объем средств – личных и общественных – которыми человек распоряжается в течение года, то статус 9 будут иметь те, кто распоряжается триллионами рублей, 8 – сотнями миллиардов, 7 – десятками миллиардов, 6 - миллиардами, 5 – сотнями миллионов и так далее.  

Члены общества различаются и по своему духовному статусу, уровню духовного развития: уму, тонкости души, доброте, честности. Так выстраивается вторая пирамида. «Духовный ростомер», методика самодиагностики позволяет оценить свой духовный рост, духовный статус по шкале 0 – 9. Очень условно говоря, людей роста 9  в России единицы, роста 8 – десятки, 7 – сотни, 6 – тысячи, 5 – десятки тысяч, 4 – сотни тысяч, 3 – миллионы, 2 – десятки миллионов.

А далее возникают два вот каких вопроса. Вопрос первый – насколько эти две пирамиды отличаются друг от друга? И вопрос второй – не надо ли нам стремиться к тому, чтобы они отличались как можно меньше, то есть чтобы размер социальных полномочий (социальной ответственности) определялся размером души?

Второй вопрос представляется мне риторическим: конечно, стремиться нужно именно к такому состоянию. Нериторичен, а также весьма нетривиален здесь вопрос «Как?».

Кое-что об этом «Как?» можно понять, исследуя первый вопрос: а в самом деле, сегодня так ли уж сильно отличаются пирамида социального статуса от пирамиды духовного роста?

Попробуем разобраться. То, что пирамиды отличаются, несомненно. Но насколько велики эти отличия?  Скажем, будет ли справедливым утверждать, что самые высокие на статусной пирамиде оказываются самыми низкими на духовной, и наоборот?

Понятно, что это не так. Более того, хотя и с множеством исключений, можно видеть тенденцию, подтверждающую старую шутку «Если ты такой умный, то почему такой бедный?».  Оказывается, социальный статус и духовный  рост хотя, конечно, и ни в коем случае не тождественны, но уже в сегодняшней действительности между ними существует положительная корреляция.  

Объясняется эта корреляция просто: для приобретения социального статуса нужны определенного рода таланты.  Конечно, деланье карьеры чаще всего сопряжено с теми или другими деформациями души: то и дело приходится «наступать на горло собственной песне», жертвуя то добротой, то честностью... Но при всем при этом человек развивает другие стороны души и хотя и не разносторонне, хотя и однобоко, но все же растет.  

Для практики наличие положительной связи между двумя пирамидами имеет важнейшее значение. Оказывается, преобразовать существующую социальную пирамиду к ее идеальному состоянию можно без разрушения до основания и строительства затем на пустом месте нашей новой пирамиды. Возможны и гораздо более «нежные» средстава: «точечные» корректировки положения в пирамиде ее отдельных кирпичиков.