Трактат о дураках номер четыре.

Нет на прорву карантина...
Владимир Маяковский.

Засилье дураков страшнее эпидемии.
От дедовских глубинок, от пашен до станков
и центров интеллекта, включая академии, –
страшитесь дураков!

Дурак вполне хорош, когда бы знал он место.
Простили бы ему, что порет чушь и брак.
Но разве вы встречали, неужто вам известен
дурак, что точно знает о том, что он дурак?

Берет он головой. Таранно-монолитной.
Крушит любую цель. Друзей или врагов.
Я умоляю всех единственной молитвой:
страшитесь дураков!

Имеет, не умея. Вершит, хотя не может.
Он кроток был на печке да посреди двора.
Но кто-то ведь ему вручил однажды вожжи
и кто-то же ему дает ломать дрова?

Сиятельный дебил не знает дум и горя.
Он глуп, как матерщина. Он прост, как дырокол.
Но он всегда при деле. В почете и фаворе.
Страшитесь не отдельных, а дельных дураков.

Я лично не предвижу на дураков кончины.
Им не связать узла. Не выписать строки.
Но нас они дурачат. Вот главная причина.
И если разобраться, мы сами дураки.
В. Косарев.
Определение раз:
ДУРАК, -а; м.
1. Бранно.
Глупый, тупой человек. Он не дурак., всё понял. Целый день сидит, как дурак. Круглый, набитый, беспросветный дурак.(очень глупый человек). 
Оказался дурак дураком (оказался на деле, в действительности очень глупым).
Стоит (сидит) дурак дураком (разг.-сниж.; о состоянии полного непонимания происходящего). 
Оказаться в дураках (быть обманутым). 
Не кричи на меня, дурак!
Не надо быть дураком (несообразительным, простофилей).
Быть (ходить) в дураках (считаться глупым).
Не на дурака напал (не так глуп, как кажется).
* Заставь дурака Богу молиться, он и лоб расшибёт (Посл.).

2. Разговорно.
Чудаковатый человек, отвергающий житейскую мудрость; юродивый.
3. В старину:
придворный или домашний шут, развлекавший господ.
4. Название карточной игры.
Определение два:
ДУРАК — это амбивалентный образ. Дурак предстает как необходимая фигура в процессе созидания мира: он переворачивает общеизвестное, общепринятое (таким образом, он олицетворяет собой парадокс, то есть утверждение, нарушающее общепринятое мнение, а парадокс, как известно, дружен с гениями). Существовавший в средние века праздник дураков предусматривал пародирование церковных обрядов, смену социальных ролей низших и высших классов. Нередко дурак рассматривается как посредник между земным и божественным мирами и, таким образом, как носитель высшей мудрости (в различных традициях существует сюжет о том, как дуракам доверяли принимать решения, когда мудрые оказывались бессильными) и сближается с образами шута и юродивого, выполняющими во многом аналогичные функции. Анализируя образ дурака в средневековой культуре, М. Фуко отмечает: «Если глупость ввергает каждого в какое-то ослепление, когда человек теряет самого себя, то дурак, напротив, возвращает его к правде о себе самом; в комедии, где все обманывают и водят за нос сами себя, он являет собой комедию в квадрате, обманутый обман; на своем дурацком, якобы бессмысленном языке он ведет разумные речи...»
Согласно некоторым комментариям, Лао цзы «обликом был похож на глупца», каковое мнение, возможно, отражает идею о том, что великая мудрость обязательно содержит в себе глупость. Дурак может наделяться положительным значением и в контексте понимания мудрости как зла — так как «во многих знаниях многие печали» (Библия). В фольклоре образ дурака нередко показан в позитивном ключе (например, Иванушка-дурачок). В то же время в негативной своей ипостаси дурак соотносится с трикстером, то есть персонажем, противостоящим демиургу или культурному герою и «портящему», искажающему созданное ими.