Экстракорпоральное оплодотворение: от медицины к биоэтике (позиция РПЦ)
Иеромонах Димитрий (Першин)
(Заключение, вся статья - по ссылке)
Если подвести итоги, то биоэтические аспекты ЭКО во многом совпадают с теми границами, которые проведены в Основах социальной концепции Русской Православной Церкви. С учетом ряда оговорок ЭКО не порождает нравственных возражений, однако три момента представляются абсолютно неприемлемыми:
1) Создание и уничтожение «лишних» эмбрионов.
2) Суррогатное материнство.
3) Донорство половых клеток (третья сторона в браке).
Но ЭКО можно производить и без этих манипуляций. Тем самым не вызывает непреодолимых нравственных возражений такой подход в ЭКО, при котором:
1) используются половые клетки только родителей (никакой третьей донорской стороны, никакого выбора внешности и других параметров ребенка)
2) все созданные эмбрионы не замораживаются и не уничтожаются, а имплантируются. Соответственно, создается и переносится не более 3 эмбрионов.
3) все они имплантируются матери (а не суррогатной матери).
Запрет на криоконсервацию эмбрионов не распространяется на заморозку половых клеток; она вполне допустима.
Пожалуй, самым серьезным возражением против ЭКО является рост статистики заболеваний и патологий у ребенка. Фундаментальная норма современной биоэтики: недопустимо производить эксперимент над человеком без его согласия. Но в случае ЭКО данное согласие невозможно испросить, поскольку сама жизнь возникает в его результате. Можно ли считать желание получить своего ребенка достаточным основанием для того, чтобы подвергать риску его здоровье и жизнь?
Еще одно возражение, менее значимое, на наш взгляд — это способ получения мужских половых клеток.
Однако оба этих возражения не есть однозначный запрет на ЭКО, о чем говорят и Основы социальной концепции Русской Православной Церкви. Преодоление проблемы бесплодия всегда будет оставаться в фокусе внимания врачей; важно, чтобы предлагаемые методы не выходили за рамки базовых биоэтических принципов. В этом отношении весьма примечательно совпадение христианского подхода к проблеме ЭКО, базовых биоэтических принципов и того правового регулирования данной проблемы, которое было реализовано в Италии, где ЭКО проводится только для родителей, на основе половых клеток, полученных от них, и без какой-либо дискриминации эмбрионов, каковые все имплантируются матери.
ЗЫ у меня возник очередной спор на эту тему, часть тех, кто православнее Собора, никак не верит, что РПЦ не запрещает ЭКО в принципе, нашла этот текст и решила его обнародовать.
Социальная концепция РПЦ по этому поводу гласит:
К допустимым средствам медицинской помощи может быть отнесено искусственное оплодотворение половыми клетками мужа, поскольку оно не нарушает целостности брачного союза, не отличается принципиальным образом от естественного зачатия и происходит в контексте супружеских отношений.
...Нравственно недопустимыми с православной точки зрения являются также все разновидности экстракорпорального (внетелесного) оплодотворения, предполагающие заготовление, консервацию и намеренное разрушение «избыточных» эмбрионов.
Комментарии
http://www.pravmir.ru/ekstrakorporalnoe-oplodotvorenie-ot-mediciny-k-bioetike/
в крайнем случае погуглите название (без скобок про РПЦ) и фамилию автора
Так что приходится верить автору. По данному вопросу я не имею другой информации. Можно, конечно, погуглить.
http://www.jurconsult.ru/publications/pravovoe_regulirovanie_vrt_v_rossii_i_mire/
Под напором "моралистов", решающих можно или нельзя другим людям иметь детей, законодатели во многих странах просто растерялись. Это вполне понятно - от широчайших возможностей, неожиданно открывшихся перед человечеством в области ВРТ, просто захватывает дух. Люди всегда боялись неизвестного или непонятного - и в некоторых странах возобладал запретительный подход в правовом регулировании ВРТ. Это, прежде всего, Италия. Принятый в Италии закон № 40 от 19.02.04 ("Нормы, касающиеся медицинского содействия деторождению"), запрещает донорство гамет и эмбрионов, преимплантационную диагностику и криоконсервацию эмбрионов - все полученные эмбрионы (а их может быть не более трёх) должны быть подсажены биологической матери - а также суррогатное материнство. Услугами репродуктологов могут воспользоваться только пары, состоящие в браке. За нарушения предусмотрены штрафы до 300.000 евро.
Иеромонах Димитрий (Першин)
Биография:
И.о. председателя Миссионерской комиссии при Епархиальном совете г. Москвы, эксперт Синодального отдела по делам молодежи Московского Патриархата, заместитель председателя Братства Православных Следопытов, старший преподаватель кафедры биомедицинской этики Российского государственного медицинского университета, член редколлегии и редсовета по написанию учебника и методических материалов по учебному курсу "Основы православной культуры" для средней школы. Служит на Патриаршем Крутицком Подворье Русской Православной Церкви. Закончил ф-т журналистики МГУ, аспирантуру филос. ф-та МГУ, Философско-богословский ф-т Российского Православного Университета, закончил обучение в заочном секторе Московской Духовной академии.
Я думаю, его мнение более весомо, чем толкования наших макспарковских "экспертов"
Ваша ссылка на проведение в Италии ЭКО " без какой-либо дискриминации эмбрионов" не работает.
Если Вы считаете, что данный текст правилен - наш спор исчерпан. Можете не извиняться :)
На сколько я в курсе, ЭКО, это что ни на есть, полностью и всецело искусственное оплодотворение. :)
Вам надо погуглить что такое круги Эйлера, может меньше ерунды говорить будете. :)
Эко - это частный случай искусственного оплодотворения. Но далеко не любое искусственное оплодотворение - это ЭКО. Обычное искусственное оплотдотворение - это инсеминация спермой мужа или донора, т.е. внесение сперматозоидов в женские половые пути.
ЭКО предполагает изъятие из тела женщины яйцеклеток, их оплодтворение и выращивание эмбрионов in vitro и имплантацию их в тело женщины.
Елена Попова # ответила на комментарий Robinzon Kruzo 6 июня 2013, 22:32
А где в Евангелии про ЭКО???
Мадам, Вы сами в ответ на упоминание искусственного оплодотворения заговорили про ЭКО, а теперь юлите и доказываете что это не одно и то же. Так называемое непорочное зачатие, это по сути искусственное оплодотворение, как оно было сделано (если конечно было) ни кто не знает и знать не может, может ЭКО, может еще как-то, но тех кто держал свечку при этом, нет и не было, так что хватит выкручиваться и чепуху молоть. В ЭКО In vitro, всего пара дней и то только для того что бы убедится, что оплодотворение действительно произошло.
А про то, что непорочное зачатие - эт о ЭКО - это Ваш тезис. Всерьёз его обсуждать смешно, так что вся эта ветка - флуд. Отвечаю из вежливости, как автор темы.
In vitro эмбрион развиваеся дней шесть, насколько я помню - это повышает приживаемость