Кто он-израильский патриот?

Длительное время. С завидной уверенностью некоторые авторы, в основном эмигранты, говорят о российском патриотизме как о недопустимом явлении в нынешнем мире.

« Патриотизм это преступление»-говорит один из них.

« Все российские патриоты мракобесы»-отвечает ему другой автор.

Если цитировать отрицательные слова, сказанные ими  про патриотизм, не хватит и десятков страниц.

Задался я мыслью, а как у них обстоят дела с патриотизмом. Возможно там  все патриоты являются изгоями, и говорят о своей любви к Родине лишь в ванной и  исключительно с  включенной водой, абы обструкции не получить от соседей и общественности.

  Но увидел некую реплику одного автора, с которым у меня были определённые идеологические разногласия «Ты очень быстро и безапелляционно заткнула мне рот, стоило мне сказать пару слов об Израиле, по принципу: "не живёшь - не вякай". С тех пор я с некоторым недоумением наблюдаю за твоей кагбэ публицистикой о России, и мне хочется сказать что-то вроде...ну да.... надо либо штаны надеть, либо крестик снять.

 

И подумал, что если я напишу свои слова об патриотизме в других странах ,например в Израиле,  мне могут так же заткнуть рот.

Типа « Не живёшь -не вякай!»

Хорошие слова, хотя автор, сказавший их,  давно в России не живёт, но вякает, и ещё как вякает. Но постоянно говорит: « Я смотрю ТВ, читаю газеты, и у меня живут в России друзья. Да и потом право голоса ещё никто не отменял.»

И стал я читать израильские газеты, смотреть израильское ТВ и общаться с израильтянами. 

                                И  вот что у меня получилось.

  Независимо от серьёзного кризиса лидерства, который свирепствует в Израиле со времён ухода премьер-министра Ицхака Шамира, народ еврейского государства проявил постоянную гибкость и оптимизм, вопреки палестинскому терроризму, политической неопределённости и периодическим экономическим спадам.

Согласно исследованию 2008 года «Патриотизм среди израильских евреев», опубликованному Институтом исследования политики и стратегии Герцлийского междисциплинарного Центра:

1.   92% израильтян горды тем, что они евреи (70% - очень, 22% - в значительной степени).

2.   90% считают себя патриотически настроенными (36% - очень, 32% - в значительной степени, 22% - до некоторой степени).

3. По словам израильских евреев, патриотизм заключается в следующем:

  еврейское наследие   (93%),

  любовь к Родине       (92%),

 язык иврит                 ( 89%),

   Иерусалим                (88%),

собирание евреев      (82%),

сионизм                     (81%) и т.д.

4.  85% выступают против раздела Иерусалима в обмен на мир.

5.   92% примут активное участие в военных действиях по обороне страны (69% - абсолютно в этом уверены, 23% - вероятно).

6.   90% приходят в ярость, когда люди демонстрируют своё неуважение во время звучания общенациональной сирены в День памяти о павших израильских солдатах (78% - очень возмущаются, 12% - просто гневаются).

7.   83% поддерживают подъём флага в День Независимости (62% - очень, 21% - в значительной степени).

8.   87% предпочитают израильское гражданство (61% - очень, 26% - просто предпочитают).

9.   86% предпочитают жить в Израиле, даже если Иран станет ядерной державой (52% - очень, 34% - просто предпочитают).

Как следует из этого исследования патриотизма, проведенного в 2008 году, душевное состояние народа Израиля является его «секретным оружием», преодолевающим военные и экономические невзгоды, а также периоды ослабленного руководства страной.

Оригинал на английском получен редакцией от автора по электронной почте, а также опубликован на сайте http://yoramettinger.newsnet.co.il

Перевод с английского Игоря Файвушовича, МАОФ.

Правда эти данные устарелые, хотя и в 2012 годы показатели не уменьшились, а даже увеличились. Хотя куда уж больше.

А вот что сказал по поводу патриотизма  журналист газеты "Гаарец" Гидеон Леви.

Для справки.  (Родился в Тель-Авиве в 1953 году в семье, выжившей после Холокоста. В юности, по собственному признанию, придерживался традиционных израильских политических взглядов. По этому поводу он пишет, что «был полным участником националистическо-религиозной оргии».

С 1974 по 1978 гг. работал на радио израильской армии. С 1978 по 1982 годы служил помощником у Шимона Переса, бывшего в то время главой израильской партии Авода. С 1982 года работает в газете Хаарец, в 1983-87 годах был заместителем главного редактора  

В одном из интервью Леви про свою деятельность сказал: «Моей скромной целью является недопущение ситуации, при которой многие израильтяне смогут сказать „Мы не знали“»)

Итак отрывки из статьи Гидеона Леви .

 

«Чего хочет израильский патриот? О каком государстве он мечтает, отходя ко сну? На какое государство он рассчитывает, будучи погруженным в свою утреннюю рутину? Недавно были объявлены кампании подстрекательств, клеветы и бойкота против Турции, Швеции, Высшего Суда Справедливости, Бецелема, Нового израильского фонда, СМИ, Ричарда Голдстоуна, Ноама Хомского, Элвиса Костелло, the Pixies, Ахмеда Тиби, Ханин Зуаби, Тали Фахимы, Барака Обамы, Анат Кам и всего остального мира, а также - чуть-чуть – против вашего покорного слуги.»

  Здесь придётся прервать Гидеона Леви, ибо наверняка многие не знают о вышеперечисленных организациях и людях.

                               Поэтому даю небольшую справку:

 

  1. 1.        Джей-стрит (англ. J Street) — американская лоббистская организация, целью которой является поддержка Израиль и мирное урегулирование арабо-израильского конфликта в её понимании.
  2. 2.      JCall («Европейский еврейский призыв к разуму») — некоммерческая группа, созданная в мае 2010 года евреями Европы для лоббирования в Европарламенте вопросов иностранной политики, относящихся к Ближнему Востоку в целом, и к Израилю, в частности.
  3. 3.       Ричард  Голдстоун  показал, насколько опасным может быть либерализм для милитаристских правительств.

 « Любую армию можно посадить на скамью подсудимых, просто применив к военной сфере общегражданское право. Поскольку у преступлений против человечества нет срока давности, сегодня можно отправить в Гаагу всех еще живых пилотов Союзников, бомбивших немецкие города.

Так же он показал, что в операции в Газе Израиль потратил на каждого убитого палестинца два миллиона долларов, что гораздо больше, чем израильское Министерство здравоохранения тратит на каждого еврея.»

 

  1. 4.       Ноам Хомский автор множества книг и статей, посвященных лингвистике, политической и экономической жизни современного мира, а также международным отношениям. Называет себя либертарным социалистом...

Например он сказал « Соединенные Штаты имеют сравнительное превосходство на мировой арене, но именно в военной силе, не в экономическом плане, так как у них нет тайников с сокровищами. Я хочу сказать, что это очень могучее государство, но одно из нескольких. США сравнимы с Европой, сравнимы с растущей Азией в, скажем так, экономической мощи, но в военной мощи они превосходят всех. Соединенные Штаты тратят на военное обеспечение приблизительно столько же, сколько весь остальной мир, и их вооружение гораздо более совершенное. А когда у тебя есть сравнительное преимущество, ты стремишься использовать его, таким образом и политические тенденции направлены в то русло, где ты сильнее. Для США сильное место – это военный потенциал. Знаете, есть такая старая шутка: если у тебя есть молоток, все, что ты видишь, это гвозди. И, я думаю, это как раз о нынешней правящей силе.»

Каковы израильские обязательства по «Дорожной карте»? Он прекрасно их знает. «Дорожная карта» – это знаменитое решение квартета США, Европа, Россия и ООН. Пару лет назад они в какой-то степени изложили неясные планы того, что должно быть сделано. Но оставим «Карту» в стороне, она в действительности не имеет значения, потому что как только «Дорожная Карта» появилась, Израиль  официально принял ее и немедленно добавил четырнадцать поправок, которые полностью лишили ее смысла. В результате Израиль заявил: «Мы подпишем «Дорожную Карту», но не будем ее соблюдать, потому что существуют поправки». Вот, например, одно из условий – документ не может вступить в действие, пока палестинцы не прекратят не только всё насилие, но и все подстрекательства к насилию, а также не прекратят критично относиться к Израилю.  С другой стороны, ничто не может остановить Израиль в проведении актов насилия и подстрекательства. Это было их последнее слово, приблизительно в таких выражениях. Так и продолжается. Теперь США поддержали эту ситуацию; это значит, что и США, и Израиль отвергают « Дорожную карту».

 

  1. 5.      Ахмед Тиби депутат Кнессета и заместитель спикера парламента сказал    : «Пусть знают – единственные нацисты здесь мы!»

 Так же член израильского Кнессета Ахмед Тиби призвал правительство максимально сурово наказать членов неонацистской славянской банды, арестованных в Петах-Тикве. Неонацистские молодежные группировки в последние годы расцвели в Израиле буйным цветом – после того, как с русской алией приехали тысячи «евреев по дедушке». В русских книжных магазинах открыто продается неонацистская литература. Хотя неонацисты с русскими и украинскими корнями и раздражают общество, они практически безвредны в плане общественной безопасности. В отличие от израильских арабов, исповедующих абсолютно неонацистские взгляды.

Пойманная полицией неонацистская банда представляет собой кучку подростков, не имеющую определенной цели. Группировка, которую возглавлял девятнадцатилетний «фюрер», совершала нападения на различные жертвы – от азиатских рабочих и гомосексуалистов до религиозных евреев.

Кнессету уже в который раз не удается исключить евреев по дедушке из Закона о возвращении. А вообще-то уже поздно пить боржом – сотни тысяч людей, не имеющих ни малейшего отношения к еврейству, въехали в страну, воспользовавшись этой лазейкой в Законе.

Израиль и в этом подтверждает свою репутацию странного государства – он, в компании с немногими изгоями мирового сообщества, не имеет законов, запрещающих неонацистскую деятельность.»  

  1. 6.      Верховный суд Израиля –он же высший суд справедливости. (ивр. ביתהמשפטהעליון‎, Beit HaMishpat HaElyon, араб. المحكمةالعليا‎‎) — орган, стоящий на вершине иерархии судебной власти и является высшей судебной инстанцией в государстве Израиль; также выступает в роли Высшего Суда Справедливости (ивр. ביתמשפטגבוהלצדק‎, Beit Mishpat Gavoah LeTzedek (БАГАЦ). Верховный суд Израиля расположен в Иерусалиме.
  2. 7.      Беце́лем (ивр. בצלם‎ — по образу и подобию, англ. B'Tselem) — израильскаянекоммерческая организация, занимающаяся сбором информации о нарушениях прав человека на оккупированных и аннексированных Израилем территориях (Восточный Иерусалим, Голанские высоты, Западный берег реки Иордан и Сектор Газа) и об аналогичных нарушениях на территории Израиля.

     Основана в 1989 году группой израильских общественных деятелей, среди которых   юристы, журналисты, научные работники, члены кнессета и представители творческой интеллигенции.

Ряд источников относит Бецелем к радикальным левым организациям.

Исполнительный директор — Джессика Мунталь

  1. 8.      Новый израильский фонд

Новый израильский фонд – ведущая организация по продвижению демократии, справедливости и равенства для всех жителей Израиля.   Верят, что Израиль может и должен существовать таким, каким его видели его основатели – страной, где властвует равенство социальных и политических прав каждого человека, вне зависимости от религии, расы и пола.

  Поддерживает гражданские инициативы и общественные организации, представляющие простых незаметных людей. Фонд направляет свои основные ресурсы на улучшение качества жизни слабых слоев израильского общества. Со времени своего основания Новый израильский фонд распределил более 250 миллионов долларов среди более чем 850 низовых гражданских организаций Израиля , выступающих за сглаживание социальных различий в Израиле, укрепление положения женщин и создание для них новых возможностей, за еврейский плюрализм и свободу вероисповедания, за права человека и гражданские права, абсорбцию новых репатриантов и укрепление их положения, и за экологическую справедливость.

Я думаю пока достаточно, пора продолжить отрывки из статьи.

« Лицемерный, фальшивый и унылый взгляд на мир – вот, что характеризует эти кампании.
Нет, наш израильский патриот не негодяй – просто он слеп, а мозг его хорошо промыт.

Он хотел бы жить при демократии – ну, конечно, он жаждет демократии. В конце концов, в школе его учили, что это стоящая вещь, и он хвастается перед всем миром, что Израиль – единственная демократия на Ближнем Востоке. Но это демократия лишена большей части определяющих её механизмов. Он доволен выборами  и принципом подчинения меньшинства большинству. Большинство будет принимать решения, и плевать на меньшинство.

Израильский патриот хочет открыть газету, включить телевизор и посмотреть, что происходит в мире – но только в мире, где все обстоит ОК. Ладно, если не во всем мире, тогда по меньшей мере в Израиле и до тех пор пока все в порядке. Он жаждет как можно больше мировых чемпионатов по футболу, развлекательных программ, сплетен, а самое главное – только хороших новостей. Он хочет только тех комментаторов, которые «врезают» арабам и «размазывают» левых и других ненавистников Израиля и которые снова и снова призывают ударить по Газе, Хезбалле, Ирану и Стамбулу.

Он – патриот – мирный человек, но он также хочет войны каждые 2-3 года и он хочет, чтобы СМИ твердили то же самое. На самом деле он не хочет знать, что происходило во время операции «Литой свинец» или что и почему думает ненавидящий нас мир. Он не хочет знать, что происходит на территориях или среди бедных, униженных и оскорбленных,

Но вопрос вопросов: если он считает, что его права попираются, куда он обращается? К газетам и телевидению, излюбленному объекту своей ненависти. Ему нравится ненавидеть этих леваков из Высшего Суда Справедливости, но случись у него какие проблемы, куда он обращается? Правильно, в суд.

Израильский патриот хочет безоговорочной и безграничной любви от всего мира. В то же время он хочет игнорировать весь мир и презрительно плевать на его институты, соглашения и законы. Он хочет пакетной сделки с Турцией «все включено», но при этом не слушать, а что же имеют сказать турки. Он хочет применять в Газе белый фосфор, но чтобы мир вслед за ним повторял, что это белый дождь. Он хочет, чтобы ООН наложила санкции на Иран, но игнорировала бы свои собственные резолюции в отношении Израиля. Он хочет, чтобы здесь был наполовину иранский режим, но который бы во всех туристических буклетах изображался как либеральный.

По мнению патриота, мир фактически состоит только из Соединенных Штатов, да и то до определенной степени.

    Обамовская Америка тоже начинает выглядеть подозрительно.  Патриот требует, чтобы Америка  платила по счетам и заткнулась. Он хочет, чтобы еврейский мир жертвовал деньги, обнимался с нами и  массово приезжал сюда по программе «Таглит». Но когда из среды евреев произрастают J Street, JCall, Голдстоун и Хомский, он спешит наклеить им ярлык антисемитов. Они либо с нами, либо против нас – даже евреи.

     . Он также хочет наличия НГО и пожертвований из-за границы, но только для синагог и больниц. И помимо того, он хочет безоговорочной защиты израильских солдат и их командиров. Они не могут подвергаться никакой критике. Они убили двух женщин, размахивавших в Газе белым флагом? Они в упор застрелили водителя в Иерусалиме? Они убили – может быть, без особой необходимости - турок на флотилии? Любой, кто говорит такие вещи, - предатель.

   Такова невероятная страна патриота. Сомнительно даже, что ему действительно нравится жить в ней. Когда же он критикует свою любимую страну? Стоя в бесконечных транспортных пробках, в длинной очереди или, само собой, когда ЦАГАЛ убивает слишком мало? Есть ещё, что критиковать? Нет, спасибо. Я - патриот.»

Так же он сказал, что « Израильтяне верят, что они избранный народ, и знают, что для них хорошо. Они не готовы принять никакую иную точку зрения, кроме своей. Тот, кто выступает против их точки зрения, сразу зачисляется в антисемиты. Образ мышления израильтян оторван от реальности. Обычно люди, оторванные от реальности, подлежат госпитализации как неспособные отвечать за свои поступки. Однако американцы потворствуют израильскому безумию".

 Скажу честно, не поверил я Гидеону Леви. Мало ли, что не напишет журналист.

  Но тут мне попалось другая статья известного автора   Якова Бендерского .

« Современный мир характеризуется наличием двух, на первый взгляд, противоречащих друг другу, ведущих тенденций – интеграции и фрагментации".

    « Если можно ввести в геополитику физические термины: центробежные и центростремительные силы. Силы, ведущие или к объединению, или к распаду разных политических звеньев в системе. Почему бы не использовать те же понятия при анализе современной картины еврейства.  

Описывая положение евреев в мире, чаще всего прибегают к оптимистичному сценарию: подчеркивают цельность еврейства, общие цели и задачи, крепкие исторические нити, связывающие нас в единую нацию. Вторая же тенденция – разбегание, разделение, распыление – как-то остается в тени. Наша еврейская галактика в момент большого взрыва (Холокоста) лопнула – теперь мы наблюдаем процесс разбегания отдельных планет по разным орбитам.

В предыдущей статье я показал, как неотвратимо рвутся нити, связывающие израильтян и евреев, живущих в галуте. Переводя на язык геополитики – силы, разрывающие связи, ведущие к изоляции израильтян от еврейства.

Нельзя понять проблему, если ограничиться одной стороной – следует обратиться и ко второй. Слегка копнув материалы с израильской стороны – наткнулся на целый пласт с другой: отношение евреев, живущих в США, к Израилю, израильтянам и еврейству.

"То, что сегодня называют антисемитизмом, на самом деле является легитимной критикой в адрес Израиля". (Норман Финкельштейн)

Казалось бы, о чем могут спорить евреи, говоря о Катастрофе, Холокосте? И вдруг в последние годы эта тема вновь становится актуальной и вызывает ожесточенные дискуссии. Чтобы начисто обрубить все живые нити, связывающие нацию, нужно прежде всего разрушить национальную память. Оттого-то молот антисемитизма в первую очередь бьет по этой незаживающей ране.

Недавно посмотрел документальный фильм о Нормане Финкельштейне, американском еврее, историке, авторе книги "Индустрия Холокоста". Фильм о человеке, чьи родители пережили ужасы Варшавского гетто и лагерей смерти Майданек и Освенцим.

Мне случалось читать о евреях-антисемитах. Но чтобы с такой страстью, с такой дьявольской последовательностью доказывать, будто бы Холокост не является чем-то особенным, что и другие народы имеют право на свою долю страданий – с таким поворотом мысли встречаться не приходилось.

Представляете, евреи гордятся не тем, что они самые умные, талантливые, изобретательные, богатые, наконец. Нет, они присвоили себе право называться "самой страдающей нацией". Как будто за боль, унижения, изнасилованных женщин, замученных и растерзанных детей, убиенных и сгоревших в печах стариков - мы незаслуженно получаем некую медаль отличия. "Утверждение уникальности холокоста — это также утверждение еврейской уникальности. Не страдания евреев делают холокост столь уникальным, а тот факт, что страдали именно евреи."

Но дело в конце концов не в Финкельштейне, мало ли какие отморозки водятся в нашей среде. Дело в тональности фильма, в той задаче, которую решает режиссер. Вот показаны лекции Финкельштейна в американских университетах. Протестующих лишь горстка – подавляющее же большинство студентов аплодирует и готовы двумя руками голосовать за эти антисемитские тезисы. Все симпатии создателей фильма, снятого, естественно, американскими евреями на еврейские деньги - целиком на стороне бесноватого профессора Финкельштейна. 

«Одинаковое подрывное действие оказывает как терроризм, так и строительство поселений и форпостов; как запуски ракет, так и преступления погромщиков-поселенцев…" (Гэри Аккерман, председатель подкомиссии по ближневосточным делам) 

Второй мощный удар по еврейскому единству наносят те, кто избрал Израиль мишенью для критических стрел. Нет, совсем не обязательно хвалить страну, не обязательно даже посещать ее – важно осознавать ее значение. Ничего нет показательнее, чем отношение евреев к Израилю.

Понятно, что впереди всех бегут американские евреи-политики. Еще бы. Ведь они обязаны демонстрировать свою лояльность и патриотизм. А как это сделать лучше, чем пригвоздить к позорному столбу агрессоров-сионистов. Чем больше справедливости они требуют в решении израильско-палестинского вопроса – тем с большей силой стараются выкорчевать из души еще сохранившиеся корешки совести.

"Чтобы спасти Израиль, бойкотируйте поселения", - пишет Питер Бейнарт, автор книги "Кризис сионизма". 

Ни пяди не уступают американским политикам ученые еврейского происхождения, интеллектуальная элита США. Правда руководствуются они другими мотивами и приходят к своим умозаключениям на основе других фактов. Однако выводы их поразительно совпадают с выводами политиков. Анализируя обстановку, они очень прицельно изучают факты, чтобы вооружиться взрывными доказательствами и с цифрами наперевес броситься в очередную атаку на государство-агрессор. На Израиль.

В статье, опубликованной в The New York Times, Питер Бейнарт указывает: "Всякий раз, когда американские газеты называют Израиль демократией, мы должны призывать их сделать оговорку - только в пределах "зеленой линии".

Ему вторит другой американский еврей, нобелевский лауреат по экономике за 2008 год Пол Кругман: "Уже кажется очевидным, что непродуманная политика нынешнего израильского правительства - это постепенный и продолжительный процесс национального самоубийства - и это плохо для евреев по всему миру, если не для всего мира в целом..."

"Я считаю себя преданной сионистской и не раз посещала Израиль, но вынуждена признать: "Израильтяне – самые грубые люди, с которыми сталкивалась в жизни".

Но самый сильный, массовый и беспощадный удар по отношениям между американскими евреями и израильтянами наносят не эти высоколобые мудрецы-одиночки, а мягкий гибкий политкорректный либерализм большинства.

Начинается всегда с наивных вопросов: а зачем, скажите пожалуйста, нужна Израилю алия? Почему бедные евреи эмигрируют в Израиль, а американские евреи должны их оплачивать? Потом к этим вопросикам присоединится еще один: "Я согласен со многими сионистскими идеями. Но почему израильтяне ведут себя так бесцеремонно, совсем не так, как должны были бы вести себя воспитанные люди?"

Да и почему, в конце концов, точка зрения просвещенного американского еврея, живущего в цивилизованной стране и в самом демократическом в мире государстве, погруженному в свои серьезные деловые проблемы - почему его выверенная мысль должна совпадать с мистическим видением мира какого-то религиозного поселенца, не желающего соблюдать условия перемирия, устраивающие другие правительства. 

Получается, что времена критические отмечены единством еврейства. Новое время ведет к беспредельной свободе и бесконечному отчуждению, когда преобладают силы отталкивания и изоляции. И планеты расколовшейся еврейской галактики разбегаются все дальше и дальше друг от друга, уже не обращая внимание ни на прошлое, ни на будущее, ни на наш общий еврейский дом.»

    Яков Бендерский

Источник: mnenia.zahav.ru

                                         ******

Что-то не так в « королевстве  Датском», но тут мне показали на ещё одно исследование:

«Глас народа» портала http://zahav.ru/ провел очередной интернет-опрос, подготовленный http://madan.org.il/.

На этот раз он был посвящен отношению русскоязычных израильтян к евреям, критикующим Израиль и участвующим в антиизраильских акциях. Эта тема становится все более актуальной: помимо жесткой критики, которой Израиль постоянно подвергается «изнутри» - со стороны СМИ, политической оппозиции, государственных и общественных организаций – Израиль активно критикуют «зарубежные» евреи: политики и журналисты, ученые и студенты, деятели культуры и религиозные авторитеты.

Критикой дело не ограничивается, и сотни, если не тысячи, евреев-граждан Израиля и других стран принимают активное участие в антиизраильских акциях: в демонстрациях и бойкотах, в столкновениях с полицией и армией Израиля.

Как русскоязычные израильтяне относятся к критике Израиля со стороны «соплеменников»? Готовы ли они поддержать евреев – «своих» и «чужих» - участвующих в антиизраильских акциях?

На вопросы он-лайн ответили около 4 тысяч человек.

  4% респондентов поддерживают своих сограждан - евреев, критикующих Израиль,

 16% - «иногда поддерживают, иногда осуждают».

Подавляющее большинство респондентов:

 (79%) осуждают израильских евреев, критикующих Израиль (в том числе, «безусловно осуждают» - 62% и «в основном осуждают» - 17%).

Так же неприемлема, по мнению большинства русскоязычных израильтян, критика Израиля со стороны евреев стран диаспоры:

  - 3% респондентов сообщили, что поддерживают зарубежных евреев, критикующих Израиль,

-  11% - «иногда поддерживают, иногда осуждают».

Большинство респондентов:

  - 85%) осуждают зарубежных евреев, критикующих Израиль

-  63 % «безусловно, осуждают»  

  - 22%. «в основном осуждают»

Еще более негативно русскоязычные израильтяне относятся к евреям, участвующим в антиизраильских акциях – большинство из них не поддерживают ни «своих», ни зарубежных евреев, действующих против Израиля

- 95% - осуждают, в том числе,

- 85%, «безусловно, осуждают»

менее 2% - поддерживают,

 менее 4% - «иногда поддерживают, иногда осуждают»).

Иначе говоря, если небольшая группа респондентов

 не более 10% , поддерживает евреев, критикующих Израиль («своих» и «чужих»), то участие «соплеменников» в антиизраильских акциях, по мнению подавляющего большинства русскоязычных израильтян

- 95% , заслуживает безусловного осуждения.

Как говорят, что  это последствия предыдущего  патриотического советского воспитания,

любить безответственно свою Родину и ненавидеть тех, кто её критикует.

Когда я спросил  : « А почему они так яростно критикуют Россию?»

Мне ответили: « Потому что она предыдущая родина.»

 Хотелось мне на это ответить: « А Израиль не сможет стать   для них родиной  очередной?» - но промолчал, ведь всякое может быть. Ибо живём в мире глобализации.

                                                        **************

И в заключение хочу предложить читателям ещё пару абзацев, сказанных одним из израильских политиков.

«В течение десятилетий Израиль борется за существование в условиях острого военно-политического конфликта с ближайшими соседями, отстаивая право еврейского народа на национальный дом в своем государстве. С точки зрения большинства израильтян, поддержка Израиля в этих конкретных исторических условиях отвечает объективным национальным интересам всех евреев, где бы они ни жили.

Еврейские граждане Израиля рассчитывают на максимальное использование «национального ресурса» и не готовы поддерживать евреев, выступающих против Израиля, даже если в основе их критики и антиизраильских действий лежат благие намерения.»  

На что хочется   сказать местным противникам российского патриотизма словами автора проза ру.

«С тех пор я с некоторым недоумением наблюдаю за вашей как бы публицистикой о России, и мне хочется сказать что-то вроде...ну да...****  , надо либо штаны надеть, либо крестик снять.»