Поклонение героям Великой Отечественной провозгласили грехом

Скандальное заявление сделал один из лидеров российских мусульман, председатель петербургской исламской общины «Мекка» Ринат Валиев, который аккурат накануне Дня Победы призвал своих единоверцев не поклоняться могилам павших воинов, не нести цветы и венки к мемориалам, к Могиле неизвестного солдата.

«Некоторые считающие себя мусульманами и имамами мусульманской Уммы начали отклоняться от призыва поклонения только Аллаху и отказаться от поклонения идолам. Сегодня некоторые из этих мунафиков, отрицая призыв поклонения только Аллаху, стали отходить от религии Истины и заниматься ширком, добровольно и осознанно становясь многобожниками. Они идут к памятникам на православных кладбищах или же в парках, где установлены идолы-памятники, поклоняются этим памятникам, преподносят венки и цветы. Более того, за собой ведут некоторых мусульман, слабо знающих религию, заставляя заниматься их этим же», – приводит слова Валиева информационно-аналитический портал «Голос ислама». Позднее сам Валиев дал интервью питерскому каналу, в котором постарался как-то оправдать свое заявление, но сделал это весьма неубедительно.

Что ж, заявление прозвучало весьма откровенное. Вообще откровенность – то немногое положительное, что можно рассмотреть в радикалах разного толка. Они ведь уверены, что транслируют истину, причем уверены настолько, что все прочие чувства неизбежно притупляются. Так и здесь: кому – война, а кому – прекрасное наглядное пособие по профилактике «ересей». Вот только чего после всего этого стоят трогательные сентенции в защиту тех ветеранов, которые, ко всеобщему позору, вынуждены порой сегодня побираться? Как предлагает им помочь сам Ринат Валеев? Запретом единоверцам достойно почитать их подвиг? К слову, по лесам Брянщины и Смоленщины еще остаются разбросаны кости фронтовиков, которые государство до сих пор не может предать земле, а волонтеров физически не хватает. Но оно и не надо, полагает исламский лидер, а уж мусульманам и подавно не пристало создавать новые могилы из найденных останков.

Крылатое определение религии как «опиума для народа» к сегодняшнему дню, кажется, уже окончательно оспорено. И дело вовсе не в реабилитации религии как таковой: просто сравнение с опиумом традиционных, канонических учений уж больно натянуто. Быть канонически верующим – серьезный каждодневный труд. Если что и сравнивать с опиумом – так это радикальные суррогаты мировых религий. Понятно стремление человека не усложнять себе жизнь многими знаниями, а секты тем и удобны, что тебе уже все разжевали и в голову положили.

Но положили что? Оправдание массовых убийств и осуждение почитания памяти погибших на поле брани воинов – это лишь две установки в числе множества прочих, которые можно встретить в учении ваххабизма. Представляясь самим себе и окружающим исконно правоверными, религиозные радикалы дают свое единственно верное толкование канонов, и это – страшная реальность нашего времени. Они уверены и в своей правоте, и в своем праве высказывать ее в любое время, не считаясь с риском задеть чьи-то чувства.

К слову, об авторитетах. «Поскольку «радикалы» считают себя истинными мусульманами и знатоками своей веры, и поскольку производство этих радикалов в современном исламском мире поставлено на широкий поток, значит, у них есть определенный набор нужных им цитат из Корана и авторитетных для всех учителей веры (в том числе «сподвижников Пророка»)», – написал в своем блоге широко известный протодиакон Русской православной церкви Андрей Кураев. И тут же привел пример с христианскими сектами, которые также всегда вооружены зарядом цитат из Библии, которыми успешно лупят неопытных в полемике православных. То есть беда эта общая.

Но, пожалуй, не меньшая беда в том, что общество каждый раз оказывается бессильным перед такими вызовами.

 Известный публицист, начальник сектора кавказских исследований Российского института стратегических исследований Яна Амелина дала резкую отповедь скандальному мусульманскому лидеру:

 – Как известно, радикальные исламисты категорически отрицают то, что они называют идолопоклонничеством. На Кавказе, например, они категорически запрещают посещение могил, даже могил учителей ислама. Идолопоклонничеством они полагают и поминания покойного на девятый и сороковой дни. Но ведь ясно, что люди приходят на могилы лишь чтобы отдать дань памяти покойному, а не совершать какие-то языческие обряды. То же и с Могилой неизвестного солдата: граждане приходят отдать дань памяти всем погибшим в ходе Великой Отечественной войны, они молятся за них.

 Это ведь все такие очевидные и банальные вещи, и те мусульманские лидеры, которые называют это идолопоклонничеством, просто не могут не понимать таких вещей. Они и понимают, но делают это сознательно, сознательно пытаются придать трогательному слезному обряду черты запрещенного идолопоклонничества, чтобы потом объявить против этого борьбу. Но это же однозначный признак радикализма, с которым нужно бороться всеми правовыми методами и без оглядывания на те или иные религиозные трактовки. Потому что память о войне священна, в том числе и для самих мусульман, чьи родные не вернулись из боя. И какое тут может быть идолопоклонничество?! Дико просто даже слышать такую постановку вопроса.

 Так что о чем тут и говорить? Радикалы, слава Богу, часто бывают просто глупы. Они высказывают свои глупые тезисы, часто прямо идущие вразрез с каноническими трактовками и вообще со здравым смыслом. И никаких дискуссий с ними, я убеждена, быть просто не должно: они должны подвергаться если уж не уголовному преследованию, то как минимум жесткому и решительному общественному осуждению. Людям, которые оспаривают величие подвига нашего народа во время Великой Отечественной войны, не место в нашем обществе. Они могут ехать в Саудовскую Аравию или еще куда-нибудь, где им будет житься комфортнее и где никто не поклоняется погибшим на войне солдатам.