АДАМ БЫЛ ПЕРВЫЙ БОЖИЙ РАЗУМ

На модерации Отложенный

Дыхание жизни – это Слово Божие, семя, которое должно со временем прорасти и раскрыться полнотой Божества. Через это семя душа становится живою. И Бог вдыхает его туда, где бытовая жизнь и бытовое мышление достигли необходимого уровня зрелости.

И многие, называемые нами человеками, ещё не созрели для дыхания Божия, и им ещё предстоит проходить уроки в материальной жизни.

Необходимо понять, что в Писании не всякая душа называется человеком, но только душа живая, живущая помышлениями духовными.

Есть душа-пар, она  - не живая и не мёртвая. Мёртвая душа – это та, которая была живой, имела дыхание жизни, но потом потеряла его, как это случилось с Адамом и Евой, когда они вкусили от древа познания добра и зла.

Есть души высокие, принадлежащие человекам, а есть низкие, которые в Писании называются гадами, животными и пресмыкающимися по земле.

Адам перстный – это высокая живая душа, от которой начинается родословная народа Божия на земле.

Это не первобытный человек, как полагают некоторые. Он жил в мире, где наука и культура были на высоком уровне, и были религии, и было жречество, но не было во всём этом дыхания Божия.

Адам был первый Божий разум, принявший в себя мышление из другого мира – мира Божественной природы.

Живая душа, имеющая в себе дыхание от Бога, - это самое дорогое у Бога, и Он ни на миг не оставляет Своей работы над ней, ибо в ней Он выращивает Самого Себя. 

Бог насаждает для Адама в Едеме на востоке рай и помещает его в саду, чтобы человек возделывал и хранил сад. И от всякого дерева мог он есть, кроме того, что находилось посреди рая.

Сад Едемский – символ духовных знаний, предоставленных Творцом Своему творению-человеку, чтобы он питался от него и наполнялся мудростью, и хранил её в себе как драгоценный опыт.

И всякое дерево в том саду (а дерево – это учение) могло дать ему познание жизни, не ограничивая его ум в тесные рамки определения, что есть добро и что есть зло. От всякого дерева он мог естественным путём  расти и совершенствоваться.

Поэтому заповедал Бог человеку:

 “… а от дерева познания добра и зла не ешь… ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрёшь” (Быт 2:17).

Что же это за дерево такое, и что за смерть ожидает вкусившего от него?

Познание добра и зла даёт только закон, который конкретно говорит о том, что хорошо, а что плохо, о том, что должен человек делать, а чего не должен. И всякому, приходящему к нему, закон говорит, что, исполняя его, он получит поощрение и им будет жив, а не исполняя, им же будет наказан.

Мы уже знаем, что закон, данный через Моисея израильскому народу, в своих заповедях и постановлениях сконцентрировал в себе весь рай и всё необходимое для духовного роста человека.

Но для неподготовленного ума, не питавшегося от других райских деревьев, он стал сводом внешних правил и инструкций.

Для духовного исполнения закона у них не было ни сил, ни знаний.

Они подошли к нему земными помышлениями и стали исполнять его буквально, и смертию умерли. Появилась целая армия законоблюстителей, строго следящих за их внешним исполнением.

И как сказал Апостол Павел:

“… закон, если что говорит, говорит к состоящим под законом, так что заграждаются всякие уста, и весь мир становится виновен пред Богом, потому что делами закона не оправдается пред Ним никакая плоть; ибо законом познается грех” (Рим 3:19-20).

Таким образом, когда Адам приблизился к закону, закон потребовал от него исполнения.

Адам же, не имея достаточных знаний для его духовного исполнения, стал исполнять его буквально, и в него вошло дыхание смерти, оттеснив дыхание жизни.

 

        (глава "Адам и Ева" книги "И СОТВОРИЛ БОГ ЧЕЛОВЕКА ПО ОБРАЗУ СВОЕМУ")

Читать полностью:

http://gidepark.ru/community/43/content/1385966