Нужен ли народам "День международной солидарности трудящихся"?

Что же произошло 4 мая в том далеком 1886 году на площади "Хеймаркет" в Чикаго? И зачем Второй Интернационал решил "праздновать" ежегодно в честь этих событий "День международной солидарности трудящихся"?

Особенно помпезно этот день отмечался в СССР, пока большевики не решили "понизить" его статус до "Дня весны".

Почему большевицкое-КГБшное правительство в современной РСФСРии решило отмежеваться от когда-то святой для них "международной солидарности"?

Кстати, надо напомнить, что и Второй Интернационал в свое время наплевал на международную солидарность трудящихся и проголосовал за то, чтобы эти "трудящиеся" начали стрелять и резать друг друга почем зря в совершенно чуждых им "интересах" монархов и буржуазии.

И в этом нет ничего удивительного.

Начнем с того, что я уже писал, что в царской России лидеры рабочего Движения на заводах и фабриках четко представляли себе разницу между борьбой за собственные права, которую они вели постоянно, и уничтожением "помещиков и капиталистов", как таковых. Не говоря уже о свержении царского Самодержавия и разорения Православия.

Никто и никогда так и не смог толково разъяснить лидерам рабочего Движения, ни в Чикаго, ни в царской России ЗАЧЕМ для того чтобы добиться восьмичасового рабочего дня на заводе или фабрике надо обязательно уничтожить ее владельца и заодно всю его семью извести "под корень".

Собственно в Чикаго это поняли еще 4 мая 1886 года, что, если завод останется без владельца, то собственно и вся борьба за восьмичасовой рабочий день полностью теряет свой смысл, потому что сам завод и фабрика и все рабочие места просто перестанут существовать.

Иными словами, рабочие в Чикаго догадались, что смысл "Борьбы между Трудом и Капиталом" вовсе не заключается в "ограблении" Капитала путем его искоренения или отправки в места отдаленные, а в четком понимании той грани, когда Капитал теряет рентабельность и перестает существовать.

Вот где находится истинное место лидеров рабочего Движения.

Большевики совершенно точно представляли себе это место, обусловленное не политической ситуацией в стране, а строгими законами политической экономии.

Большевики знали точно, что никакая "международная солидарность трудящихся" не способна, ни повысить производительность труда, ни снизить себестоимость продукции, ни провести маркетинг и продвижение продукции на товарном рынке.

Большевики сознательно извратили интересы "Труда" и превратили борьбу между "Трудом и Капиталом" в тотальное уничтожение последнего и превращение его в обыкновенное "производственное" РАБСТВО.

Эмиль Коган

Руководитель Движения граждан СССР

Офицер советской военной разведки.