ЕВАНГЕЛИЕ

сей труд есть от ученика Христова - Фомы Апостола

1. То время пришло, когда исполнялась воля Небес, и Небеса озарили землю Светом великим. И сошёл Свет на землю, землю спящую, и осветил её.

2. И тьма окружила Его, но не могла объять Его, ибо “тьма земная не объемлет Свет Небесный.

3. Сей Свет великий есть Иисус Христос, Он был наполнен Им волей Отца Небесного.

4. Он ходил по земле, как живой среди мертвецов, как зрячий среди слепых, как здоровый среди больных, как живущий среди погребённых.

5. Он пришёл к ожидавшим Его, но кто призван ожидать, Его не ждали; и Он пошёл к неждавшим Его, дабы благодатью Своею дать им благодать, дабы Светом Своим осветить им Истину от Единого.

6. Кто может принести Истину от Единого? - Тот, Кто изошёл из Недра Единого! Сей Иисус Христос есть Сын Божий - Свет, Благодать и Истина.

7. Он проповедовал Царствие Небесное тем, кто уверует в Него, ибо Вера была в Нём. И Он пришёл, дабы дать Веру людям и чрез неё осветить Истину - Путь ко Спасению. Ибо в Нём - и Вера, и Истина, и Спасение, и Путь. Он принёс это от Отца Своего, дабы свершить волю Его.

8. То время было, когда ходил по земле Иоанн, называемый Крестителем. На то была воля Небес, чтобы проповедовал Иоанн о покаянии и крестил землю Иудейскую, дабы ожидала она Спасителя и готовила души ко спасению.

9. Иоанн крестил водою Иорданской, но знал, что не это есть крещение истинное; он проповедовал покаяние, но не знал о покаянии истинном, ибо не свершилась еще Истина, и время ещё не исполнилось.

10. “Но грядёт исполнение времени, и вот уж чую я, как приближается Истина. И несёт её Тот, Кто наполнен ею, ибо чрез Него - вся Истина и вся Правда, и вся Власть. Он

- Тот, Кем сотворены небеса и земля. Кем установлены светила великие и малые. Он - Тот, Кто изошёл из Недра Единого;

и Его рукою установлено всё, что стоит, положено всё, что лежит, и движется всё, что живёт”.

11. Так говорил Иоанн и приготавливал Путь, но сам он Путём не был, ибо Путь ещё не был открыт.

12. Но свершалось великое, и время пришло прийти Иисусу к Иоанну - и в этом была воля Небес. И окрестился Иисус у Иоанна в воде Иорданской, и дано было свидетельство Иоанну: “Се Сын Мой возлюбленный, в Ком воля и правда Моя”. Дух Святой свидетельствовал об Иисусе, Он помог Иоанну увидеть Спасителя, увидеть, но не узнать.

13. После крещения Иорданского пошёл Иисус в землю пустыни. Он пробыл там сорок дней среди песков и солнца, и ветров, сорок ночей среди тьмы и диких зверей, и холода мрака.

14. Он постился там и молился Отцу Своему, ибо искушаем и проверяем был сатаною. Но по истечении срока вышел Христос из пустыни, ибо сатана не нашёл в Нём своего и не мог
погубить Его.

15. Вышедши из пустыни, проповедовал Иисус Христос, Сын Божий, Царствие Небесное. Он ходил по синагогам и давал Своё Учение тем, кто нуждался в Нём. Слово Своё Он начинал с покаяния.

16. Было это в одной из синагог, что в городе Капернауме близ Галилеи. Иисус со Своими учениками любили этот город и многое там явили.

17. И в этот раз Иисус принёс им Слово Своё: “Покайтесь, ибо приблизилось Царствие Небесное!” В синагоге собралось много народа и старейшины, ибо многие знали об Иисусе; и называли Его кто пророком, кто колдуном, кто безумным.

18. Всем хотелось посмотреть на Иисуса, ибо слышали, что говорил Он речи, кои ещё никто не говорил; и говорит Он как власть на то имеющий. Поэтому в этот день много мужей - и молодых людей, и старейшин - собралось в синагоге.

19. “Покайтесь, ибо приблизилось Царствие Небесное!” - “О чём говоришь ты, о каком покаянии? Кому здесь нужно твоё покаяние? Видишь, там, за стенами синагоги, столпился народ - им говори о покаянии, а мы с детства чтим Закон Моисея и исполняем заповеди его.

20. Мы чтим субботу и чтим посты, мы денно и нощно находимся в молитве. Покаяние нужно грешникам, народу безграмотному и тёмному, ибо грехом они порождены и им живут”, - слова эти исходили из уст начальника суда старейшин. -

21. На что Иисус ему ответил: “Не вы ли пред Богом избраны поучать и наставлять народ в правде Божией? Не на вас ли ложится ответственность за грехи народа, что отдан в руку вашу? Ибо Хозяин, что доверил пастуху Своему стадо Своё, не в праве ли по истечении срока в полной мере спросить за каждую овцу Свою?

22. В законе Моисея сказано, что муж - глава жене и должен соблюдать честь жены своей. Не вы ли глава народу вашему, в чести ли он у вас находится? Вы сами свидетельствуете своими словами, что в бесчестии он у вас.

23. С великим терпением и любовью должны вы вести народ к познанию истины Божией. Ибо что Богу от курений и сожжений жертв ваших? - мерзость они пред лицом Его. Ибо душа человеческая — единственное, что ценно пред Богом, - не знает воли Божией”.

24. “Кто ты, что говоришь так о воле Божией? Откуда тебе знать её, ибо, как я слышал, не обучался ты в храмах, чтоб знать о повелениях Божиих?

25. Ибо и мужи из синедриона, прославленные в познании законов и заповедей, не говорят таких слов. И есть среди нас те, которые видели тебя в Назарете Галилейском. Они говорят, будто ты - сын плотника. Ну, что же, поучи нас воле Божией!”

26. “Гордецы, распухшие от самодовольства! Невелика власть у вас, и ничто мудрость ваша, чтобы так наслаждаться ею. Отучнено сердце ваше, и жиром заплыли уши ваши, чтобы услышать Слово Живое. Но, если из всего собрания есть хотя бы одно сердце, готовое услышать Слова Мои, исполнится воля Небес.

27. Итак, внимай, народ Израилев, и, когда придёт время ответа, не кричи о том, что не слышал ты Слов Спасения; ибо дано вам, но отказываетесь вы.

28. Воля Божия в том, чтоб прийти душе к Истоку своему, и прийти в чистоте и непорочности, яко горлица небесная.

29. И Я пришёл к вам и даю вам Слово Живое, чтобы чрез Него вы обрели спасение душе. Ибо души ваши, что тьма кромешная, а Слово Моё - Свет очищающий.

30. Чрез Слово Живое, чрез покаяние омывающее спасёте вы души ваши, ибо соединитесь с Духом Святым, Который подымет душу до высот Божественных.

31. Покаяние есть источник омывающий, в котором погрузившаяся душа сможет по воле Божией обрести Духа Святого, и наречётся та душа чадом Божиим. И имя это ей подарено будет Отцом Небесным, ибо от Духа Святого должно родиться всем, кто жаждет спасения.

32. Умалитесь до детей неразумных, внимайте Гласу Живому, станьте нищими в духе, взалкайте к Отцу Небесному, откажитесь от славы земной, узрите в соседе брата, творите милости, бегите от почестей, протяните друг другу руки, бойтесь творить суды, спешите в прощении, страшитесь мыслить худое, пребудьте в Любви.

33. И не оставит вас Отец Небесный в награде великой, ибо наречётесь детьми Его и Царствие Небесное обретёте.

34. Слово Живое Я вам даю, вкусивший его не умрёт вовеки, ибо в Слове Моём - жизнь вечная, что не ведает тления.

35. Облачите души свои в одежды святые, что в изобилии у Меня, и не узнает душа ваша, что значит быть нагой.

36. Вот Источник воды живой. Что мешает войти в него и напиться из него? И никогда не испытаете жажды и зноя.

37. Пойдите за Мною и понесите Крест Мой - и обретёте благодать и земли, текущие молоком и мёдом. Да не преткнётся нога ваша о камень лежащий и усталости не узнает!

38. Кто сирота, кто не имеет брата и сестры, иди со Мною! Я дам тебе братьев верных и Отца, что приготовил тебе наследство великое - наследство, что вор не украдёт, что нельзя растратить; ибо чем больше ты его раздашь, тем больше приобретёшь.

39. Царствие Небесное - в познании Истины и Любви Небесной, и познавшая это душа не узнает более обмана тления, и не вкусит более тьму неведения; ибо облачится в одежды брачные и войдёт в Чертог Царственный, где ожидает её Жених Небесный. И сочетавшаяся с Ним душа, что есть Дева небесной чистоты, познает глубину Любви Божественной.

40. Любовь Божественная - это то, чем дышит Бог и чем питаются все творения Его. Любовью Своею питает Отец чад Своих, Ею рождает Он их. Ею растит - это Единый Закон, по которому живут все разумные создания Его.

41. Вы же, творения Его, отвергли этот Единый Закон, вы забыли его и унизили Любовь Божественную до любви плоти. Вы сделали из Неё товар, тело Её чистейшее сделали телом блудницы, дыхание Её животворящее низвергли до дыхания смерти. И эта любовь для вас - свет и источник жизни. Что же будет с вами, если увидите вы Любовь Божественную?

42. А вы отвергаете покаяние и говорите, что в чистоте тела ваши. Но нужно ли телам вашим спасение? Не плоть вопиет о спасении, но душа; а спасение души лежит через покаяние истинное. Ибо Иоанн преподнёс вам омытие тел на Иордане, но Я принёс омытие душе”.

43. Но вот встал один из молодых мужей, чтоб спросить Иисуса. Он был одет просто, но со вкусом, в чистые одежды. Он был сыном одного из старейшин, звали его - Самуил.

44. “Ответь мне, о преисполненный мудрости муж, ибо таких Слов не слыхала еще земля Иудина! Ответь мне, неразумному и не знающему мудрости Слова, ибо показал Ты мне Словами Своими, что все знания мои - пыль придорожная,

45. Что есть Истина, откуда она приходит и где обитает? Я много обошёл земель, учился в храмах и у одиноких отшельников, но на земле Истина не обитает”.

46. “Истинно говорю тебе: нет места Истине на земле, она должна жить в сердце. И пока грех владеет сердцами вашими - и там нет места Истине Божественной.

47. Но уразумейте: Истина в том, что душа человеческая принадлежит Отцу Небесному. И Адаму в своё время было дано познание Истины, но, когда пришло время испытаний, не устоял Адам на ногах своих.

48. Истина в том, что возлюбил Бог творение рук Своих - человека и отдал Сына Своего человечеству, дабы указал Он человеку Путь к Истине.

49. Истина в том, что грех вы возлюбили более, чем Истину и отвратили лице свое от Бога своего. Кто же откажется от жизни своей ради Веры Живой, тот найдёт и Истину, и Спасение.

50. И Я говорю вам: чрез покаяние, чрез отречение от похотей земных и наслаждений низких лежит путь к Истине.

51. И если есть в сердцах ваших искра живая и не закрыта она камнями и корками грязи, вы увидите, что Истина пришла к вам и принесла с собой Веру, Надежду и Любовь.

52. Ибо с Верой живой вы обретёте Надежду на Любовь, и тогда Истина Божественная откроется вам. Истина обитает там же, где и Любовь Божественная, Премудрость Божия и Сын возлюбленный, о Ком сказано у пророков.

53. Её рождает Тот, Кто более любой Истины и Правды, ибо Он выводит Её из недра Своего и Ею всё творит.

54. Это воля Его, это желание Его. Кто не покоряется воле Его, тот не жив, но мёртв и обречён на разложение. Мерзость это пред Ним и не достойно взгляда Его”.

55. Иисус сказал: “Веру живую Я принёс с Небес, протяните руки и возьмите её - и оживёте. Ибо кто трудится во славу Бога Единого, тот жизнь обретёт. Кто же трудится во славу себя, тот могилу себе обретёт, ибо мёртв он, и могила - удел его.

56. Верою живою Авраам обрёл благодать у Бога, но у вас Я не нашёл веры Авраамовой. Ибо если бы была у вас вера Авраамова, не источали бы тела ваши смрада смерти.

57. Отец Небесный дал в руки ваши по искре малой от Света Своего, дабы из искры этой разгорелось пламя великое и осветило бы жизнь вашу и всю землю. Но вы спрятали искру малую и сами забыли её в темноте своей, и желающим не показали света её.

58. Я принёс на землю Иудину Огонь пробуждающий и буду ждать, покуда не разгорится он с силою великой, и вся земля поднебесная не запылает в этом Огне. Пробудитесь же, Души спящие, дабы со всею нечистотою не сгореть вам в этом Огне!”

59. И спросил Иисуса некто из народа: “Кто ты, говорящий нам такое?” - “Я есть Тот, на Ком лежит бремя великое, но не готова ещё земля услышать имя Моё, ибо имя Моё расколет, землю вашу на половины”.

60. Но выбежал на середину синагоги одержимый безумием и закричал: “Иисус, Ты есть Христос!”

61. Но Иисус запретил ему и изгнал, безумие из него; тогда он упал пред ноги Его ослабленным. Иисус вдунул в него от Себя - и встал тот, и вышел из синагоги.

62. Все видевшие это были немало удивлены и испуганы, ибо старейшины стали убеждать народ, что колдун он, и речи его - речи нечестивого, и дела его - дела сатаны. И скрылся Иисус от глаз их.

63. Вышел Он с учениками Своими из синагоги той и за пределы города того. И стал говорить ученикам Своим: “Взгляните на солнце в небе, как милостиво оно ко всем, всем хватает света его и тепла его. И злым, и добрым в полной мере отпускает оно от щедрот своих, если только человек сам не захочет спрятаться от лучей его. Так и у Отца Небесного.

64. Взгляните на цветок малый, что растёт у ног ваших. Осенью семя упало в землю, и всю зиму земля хранила его. Весною солнечные лучи пробудили его к жизни, и вырос цветок, и распустился навстречу к солнцу; и дивный аромат исходит от него.

65. Так и вы будьте подобны цветку малому, ибо семя положил в вас Сеятель, и лучи солнечные согревают вас. И если сердца ваши не раскроются солнцу, и аромат дивный не будет исходить из вас, всплакну о вашем уделе. Уразумейте сие.

66. Взгляните на птицу малую, что живёт на этом старом древе. Она питается от плодов его, укрывается в ветвях его, гнездо свила из листьев его. И рождает на нём птенцов, и разлетаются они в разные стороны во время своё. И так умножается род её.

67. Будьте и вы подобны ей. Я - древо, на котором вы живёте, от которого вкушаете, в котором укрываетесь и наслаждаетесь прохладою в жаркий день. Вы из листьев Моих свили гнёзда себе и от цветов Моих вдыхаете аромат, а плодами Моими утоляете жажду и голод.

68. Но если пустым будет гнездо ваше, и во время своё не разлетятся птенцы ваши в разные стороны земли, стряхну с ветвей Своих жизнь вашу и призову к Себе других птиц.

69. Ибо Слово Моё должно обойти всю землю и войти в сердце каждого, кто сотворён по образу и подобию Божию. И сердце каждого должно принести плод по роду семени, что посеяно от Слова Моего.

70. И благословенна будет земля сия, ибо Отец Небесный благословит её, и примет в руки Свои от плодов её. И не будет места нечестию на земле, ибо только святое будет наполнять её.

71. Уразумейте, братья Мои, волю, что возложена на вас, ибо вы - птицы Мои, что разнесут семена в Слове Моём по всей земле”.

72. Иисус сказал: “Дайте Мне камень. Повелеваю тебе: разделись на живое и мёртвое”. И из камня вытекла вода, а твёрдые части рассыпались в прах.

73. “Когда в малом научитесь находить жизнь, в большом она сама вам раскроется; ибо во всём, что создали руки Отца, есть Жизнь.

74. Не ходите творить дела собою, ибо что вы будете творить собою, будет обвинять вас. Но Я говорю вам: берите с собою имя Моё - и нечему будет обвинить вас, ибо сила Моя с вами будет. Но обвиняющий силу Мою Отца Небесного обвинит. Тогда держать ему ответ пред силою Всевышнего.

75. Вот вам рука Моя, и, когда великое предстоит вам соделать, держитесь за руку Мою. Ибо рукою Моею низвергнутся небеса на землю, и горы перевернутся, и реки потекут вспять.

76. Вот вам нога Моя, когда пойдёте по Пути, опритесь на неё, ибо не преткнётся она о камень, и не натрёте мозолей, и не устанете.

77. Возьмите сердце Моё, ибо не ведает оно страха и злобы, и не предаст вас в час испытаний. Во тьме осветит оно путь ваш, в холод согреет вас изнутри, в зной источником прохладным забьётся и напоит вас.

78. Уразумейте же, братья Мои: с именем Моим на устах, с верою Моею в руках, опираясь на волю Небес и идя по Пути Моему с сердцем Моим, вы не узнаете горечь поражения.

79. И замолкнут пред вами уста нечистые, все твари земные склонятся к ногам вашим, ибо не вы то будете. Но станете вы, как Я, а то значит - Мною. И сыновство Божественное примете, и во славу Его войдёте, а слава Его есть мир Его и обитель Его.

80. Возьмите Любовь Мою” ибо с Нею пришёл Я, Ею Я возрос и Ею Я творю волю Единого. Ибо Любовь - сила непобедимая, имеющий Её всегда прав, ибо только Она служит оправданию, а всё остальное обвиняет пред очами Отца.

81. Не ищите оправдания на земле, ибо нет ему места здесь. Но, если Любовью живёте и. Ею творите. Она Сама вас оправдает в Царствии Моём.

82. Не творите волю человеков, ибо есть только одна воля - воля Единого. Кто творит волю Его, тот есть Сын Его. Кто творит волю человеков, тот есть сын противления. Ибо воля человеческая противна воле Отца, ибо человек не знает воли Его. А вы, творя волю Отцовскую, научите и человеков творить её, и человек обретёт спасение, а вы - славу Отца.

83. Не бойтесь вкушать от пищи предложенной, ибо вы святы, а что попадает в руки святые, освятится и не принесёт вреда.

84. Но бойтесь в дрёме сказать слово худое, ибо лукавый забирает уста, а слово, сказанное в дрёме, страшнее яда змеи.

85. Не бойтесь камня, в вас летящего, и плети, над вами повисшей. Ибо, если будете во Мне, не принесёт вам это вреда, но укрепит веру и очистит душу. Ибо скорбями многими выложен Путь Мой, но кто со Мной идёт по Пути, тому нет вреда.

86. Не страшитесь потерять жизнь в мире сём, ибо нет Жизни в нём. Но что вы потеряете, идя за Мною, - так это смерть, но жизнь обрящете. Но не ту жизнь, что рождается и прекращается, но ту жизнь, что, родившись, не прекратится, ибо рождается от Вечного и вкушает от Вечного, и в Вечном наполняется. А Вечное - вечно!

87. Возьмите от Моего и положите в сердце своё, ибо во время своё придёт к вам То, что наполнит вас и родит в вас от Моего. И рождение приведёт вас ко Мне и пред очи Отца, и, если истинно рождённое в вас, увижу Я Своё и приму вас, и отдам в руки ваши от Себя”.

88. Иисус сказал: '“Я много потрудился на ниве небесной и собрал и большой урожай, и приготовил пищу, утоляющую всякий голод, - пищу, что не пресытиться. Возжелайте хлеба Моего и вина Моего, ибо всякому возжелавшему дам Я.

89. Кто насытится хлебом Моим, не пожелает более вкушать иного хлеба. Кто напьётся из Моего источника, не пойдёт
искать иного. Ибо иной хлеб ему будет кислым, а источник
другой - мутным.

90. Ищите во всём Слово Моё; найдёте Слово - найдёте имя Моё, найдёте и тело Моё; найдёте тело Моё - ищите Жизнь Мою; найдёте Жизнь Мою - Меня найдёте, а найдёте Меня - найдёте и Отца и станете Сыном Его.

91. Всё вышло из Чрева Единого, из Недра Его: и Отец, и Сын, и Мать. Из Него вышло и в Него вошло, когда родился Сын, ибо Сын объединил Отца и Мать. Он вернул, что некогда вышло из Недра и заплутало, - человека. Всё в Себе имеет Сын, и когда Он вернёт заблудшее, Он Сам вернётся к Единому, ибо Сын станет Недром Единым.

92. Вы думаете - много всего: дождь и засуха, небо и земля, свет и тьма, солнце и луна, моря и суша, жизнь и смерть. Нет, это для малого много, а для Великого это одно. Это только вдох и выдох, и нет больше ничего, как вдох и выдох.

93. Для малого нужно много, а для Великого достаточного одного, ибо Великое имеет в Себе всё, а малое - ничего. Единому достаточно мысли - и всё произошло; вам же нужно всё, что произошло, чтоб о чём-то подумать.

94. Ничего нет вовне, все внутри в Недре, поэтому всё чисто и свято; но что человек сотворил сам, то есть грех; ибо сам человек ничего, кроме греха, сотворить не может, ибо всё благое - от Бога”.

95. Так говорил Иисус Христос, Сын Божий, за стенами города, а что сказано далее, дано будет. Аминь.

II

1. Многое явил Иисус земле Иудиной, но и малого от этого она не приняла. И взял Иисус из многих часть малую в ученики к Себе, и более им являл, дабы взяли они хоть малую часть Его. Он приготавливал сердца их для несения Слова, ибо неприготовленное сердце не может нести Слово Великое.

2. “Отец Мой есть Вечное и Неизменное, Он находится в середине, ибо всё, что создал Он - в окружении Его. Всё, что произошло, произошло от Него, Им и из Него и силой Его живёт. Всё, что произошло не от Него, нет того.

3. Отец Един во всём, и нет силы, что разделила бы Его; ибо нет силы у того, кому не дал бы Он силу; нет того, кто предстал бы пред Ним и отразил бы Его. Только Сын есть Тот, Кто пред Ним. Ибо Я - это Он, и Он - это Я, Мы - это Единое и Неизменное. Нет ничего, что разделило бы Нас, ибо всё - в Нас, а Мы - в Одном.

4. Мы - это Один, Один - это Сын и Отец. Возьмите Начало, там всё начинается с Единого; дойдите до Конца, там. всё кончается Единым. Я к вам пришёл и даю вам Себя, дабы привести к Себе; ибо вы принадлежите Мне, Единому и Неизменному.

5. Все дороги сходятся в Одном, все реки стекаются в Единое, все горы сойдутся в Одну, ибо из Одного сотворены и взяты, и Одним живут. Не так ли и душа ваша: от Одного взята и к Нему придёт, и нет иного пути для всего, что живёт.

6. С Одного началось и Одним .закончится. И воля Его была на то, чтобы сделать вздох и облачить Себя. И зазвучала Мелодия прекрасная и предстала пред Ним, и увидела Себя в Едином, и залюбовалась Собою; ибо Единое - прекрасно! Это была Его Мысль. И Он начал творить низ и верх, свет и тьму, голос и звук, образ и подобие. Низ отразил верх, тьма отразила свет, звук отразил голос, подобие отразило образ; и было это прекрасно, ибо всё было в Гармонии. Это всё было в Едином, в Его Недре; и не было в этом противоречия, ибо посредине ничего не было, кроме Единого. Он соединил это в Себе.

7. Но некому было познать Его творение и вести его, и вкусить от плодов его, чтобы низ поднять до верха, чтобы осветить тьму. Так начал твориться человек - высшее творение Единого, ибо всё было отдано в руку его; а в сердце человека Единый отдал дыхание Своё, Мысль Свою, дабы Ею человек познавал творение Единого и Ею всё в себе соединил, и поднял до совершенства, до рождения. Ибо в Едином всё было совершенно, но в человеке ещё ничего не было. Он отдал ему Мысль Свою, и Она должна родить в человеке Единого.

8. Так встал человек между творениями Божиими и разделил их на то, что познал, и на то, что не познал. Ибо Бог отдал человека в непослушание, дабы, познав его, он поднялся к послушанию; отдал его в неведение, дабы прийти к ведению; отдал его незнанию, дабы познал. Ибо как ещё можно соединить в себе одно и другое, если не разделить?

9. Итак, внимайте, братья Мои: Я пришёл к вам, чтобы вернуть вас в Недро Своё. Неведение вы познали, познайте же ведение; тьму вы увидели, увидьте же Свет; звук вы слышали, услышьте голос. Собою вы всё разделили, теперь Мною соедините.

10. Тьма окутала сердце человеческое и усыпила мысль вашу, что дана от Единого, дыхание Его. Ибо в человеке нет Гармонии, и тьма встала против света, низ - против верха. Человек забыл свет и не знает верхнего. Нижнее он поставил наверх, тьму называет светом. Нижнее хочет подчинить человека себе, ибо слаб человек, потому что не знает силы, что лежит в нём; а тьма знает, что в человеке скрыто, и хочет отобрать силу, что положена в человека, душу его, мысль Единого, дыхание Его, дабы поднять себя в неведении и невежестве и возвеличить себя над всеми творениями Единого.

11. Неведение человек взял как знание и сотворил грех, и дал греху силу свою; и грех стал над человеком, и человек поклонился ему. Стал человек рабом греха. Тот, кому изначально предопределено быть во Свете, кому даны силы Великие, подчинился низменным началам и возвеличил их. Я пришёл к вам и принёс Свет Свой, дабы осветить тьму вашу, дабы освободить вас от рабства вашему невежеству; ибо Бог сотворил человека для Себя, чтоб дать ему власть над творением Своим.

12. А что есть власть? Не может раб властвовать над господином, ибо у раба нет силы. Но Отец Небесный дал власть в руки Сына Своего, ибо Сын достиг совершенства в Сыновстве; Он познал, что значит быть рабом. Познав рабство, Он начал познавать Сыновство; познав Сыновство, Он обрёл Наследство, Наследство дало власть.

13. Кто более имеет, тот большему дает; кто менее имеет, - тот меньшему даёт; кто ничего не имеет, никому не даёт; значит, не имеет власти отдать.

14. Уразумейте, братья Мои, что значит власть в Царствии Моём. Она не как власть на земле, ибо она на Небе. Совершенство даёт власть, а совершенство - в Любви, а Любовь не берёт, она только даёт; ибо нечего ей брать, всё - в ней.

15. Я пришёл к вам, чтобы дать вам Любовь Свою. Ею Я пробуждаю то, что положено в вас от Начала. Любовью Я устраняю грех, ибо грех вы сотворили неведением, а Любовь рождена Премудростью.

16. Когда Единый отделил Мысль, и Она предстала пред Ним и увидела Его, а Он увидел Её, здесь и родилась Любовь. И зазвучала, и запела Мелодия Любви, и это - прекрасно! Я родился от этой Любви, и в сердце Моём звучит Её песнь; ибо Я имею Силу Единого и Совершенство Любви Божественной; Она находится в Мысли Моей, и Я даю Её вам.

17. Всё, что творилось, не знало Любви и не имело чрева. Ибо Бог сначала сотворил, а затем возлюбил творение Своё. Но Сын рождён от Любви, Я имел Её чревом и Ею Я наполнен. Любовь Я имел от Начала, Я наполнил Её Совершенством и Силою Отцовскою; и вам надлежит родиться от Неё.

18. Даю вам Любовь Свою Началом рождения. Положите Её в мысль свою, начало творения, и сотворите мыслью чрево из Любви. Моей. Тогда дам вам Силу Свою, Силу Отца, имя Наше, и родитесь Сынами Моими; тогда и власть обретёте, наследство Моё, ибо познаете творения Единого.

19. Не знает раб, что значит быть господином. Господин знает раба своего и рабство его. Рабство - от незнания, господство - от совершенства. Рабство - для творений, господство - для рождённых. Вы познали рабство, ибо от незнания брали. Познайте Господство, ибо даю от Совершенства. Кто познал совершенство в рабстве, не захочет более быть рабом; ибо совершенство его - в неведении и обмане, но в этом познании - сила ваша: ею вы увидите Совершенство Господина”.

20. Иисус сказал: “Отец Мой в Начале творил, чтобы творение, познавшее в совершенстве себя, родилось. Ибо творится от знания, рождается от Совершенства. Возьмите познанное и станьте сотворцами, ибо, творя, познаете в совершенстве, и этим родитесь. Но рождённому надлежит Совершенство познать в полноте, в совершенстве, дабы самому родить.
Творение рождает творение. Рождённое рождает Сыновей. Первое - от рабства, второе - от власти. Поэтому Отец Наш даёт Любовь Свою и Силу Свою, дабы творение вошло в рождение и обрело свободу.

21. Возьмите Меня: тело Моё и кровь Мою, ибо во Мне - Любовь и Сила Отца, через Меня вам надлежит родиться.
Я - Совершенство всего, во Мне - совершенство творений и рождений, свобода от рабства и власть Господина. Властью Своею Я даю вам Себя, властью Своею Я служу вам, наставляю вас и освобождаю от рабства”.

22. Иисус сказал: “Спросите Меня, кто Я? Я пришёл к вам спасти вас, и вы называете Меня Спасителем. Я наставляю вас во всяком знании и учении, и вы называете Меня Учителем.
Я открываю вам тайны мироздания, и вы называете Меня Господом. Я лечу, кормлю и утешаю вас, даю вам силу Свою и жизнь Свою, и вы называете Меня Отцом. Я творю суды, милую и наказываю, созидаю и разрушаю, повелеваю стихиям, и вы называете Меня Царем Вселенной. Кто же Я? Я - Единое и Вечное, Великое и Неизменное. Я - Сын, получивший Наследство и всё имеющий в Себе, и ни в чём не нуждающийся. И Я, имея такую власть, и силу, пришёл к вам, творению. Своему, и даю вам Себя, и в этом власть Моя и воля Моя. Станьте, как Я; творите, как Я; умалитесь, как Я; имейте Меня пред собою - и будет дано вам обещанное, то есть имя Моё.

23. Что было имя твоё, человек? Мгновение, дуновение ветра могло сломить тебя. В чём сила твоя, человек? Сила - в имени, а имя тебе - творение Божие. Что подвластно тебе, человек? Время, пыль и прах? Но время - над тобой, из пыли и праха ты взят, всё твоё - против тебя; ничто не принадлежит тебе, человек, ибо не знаешь ты, что - в тебе и не ведаешь ты силы своей.

24. Возьми же имя Моё - Наследник Совершенства. В Нём - сила рождённого от Бога. Вы видели силу Мою, но она ввела вас в смущение, ибо творение не в состоянии видеть силу Творца. Поэтому даю вам имя Моё в начатке, в малом Слове, предназначенное рождению. Сумейте взять его, ибо чрез него Я отниму вас у мира.

25. Познайте имя новое - и начнёт оно раскрываться в вас силою Моею. Сила мира - во тьме и неведении, сила Моя - во Свете и знании. Мир несовершенством сковал человека. Я совершенной Любовью Своею разрушаю его оковы; ибо, где есть Свет, там нет места тьме, где есть Любовь, оттуда ненависть бежит.

26. И всё это находится в имени Моём; и, если вы сумеете взять Его и взрасти в нём, всё это будет вашим. Ибо званные на пир - не значит вкусившие от него и насытившиеся; но пришедшие на пир и вкусившие от него - насытятся.

27. Видите на плечах Моих Крест Мой. Это стол, что Я накрыл для пира. На нём лежит жизнь Моя, кровь Моя, тело Моё. Идите со Мною, ибо время для пира пришло. Сядьте за Мой стол и вкусите всё, что Я вам предложу. Ничего не оставьте, всё возьмите со стола Моего. Испейте вместе со Мною из чаши Моей, горечью вино разольётся во рту, но сладостью потечёт по жилам. Больно скуёт внутренности ваши пища со стола Моего; но не отвергнувший пищи Моей облегчение испытает, и силою непобедимою нальются мышцы его.

28. Не бойтесь, братья Мои, пира Моего и стола Моего, идите со Мною на пир великий. Мне вместе, с вами надлежит вкусить от него, дабы быть примером вам, дабы убить неверие и страх и на ваших глазах покорить непокорное, уничтожить мёртвое, чтобы поднять великое и оживить живое.

29. Видите: и место для пира готово, и стол накрыт, и хозяин ждёт гостей. Идёмте, братья, вкусим от трапезы великой. Наденьте же одежды праздничные, омойте ноги, дабы не посрамил нас хозяин.

30. Вот вам по венцу на главу вашу, с болью он вонзается в тело, .и вместо роз колючки на нём. Но со страданьями и болью вашею расцветут на нём розы дивные.

31. Я впереди пойду, а вы - за Мною, но не бросьте в спину Мою камня, ибо отскочит он и вас убьёт. Но пойдите кротко и с молитвою по следам Моим. Я жду вас, братья, на месте пира; для всех за столом Моим приготовлены места почётные. Возрадуемся же воле Божией, что свершается чрез нас! Аминь!”

32. Так сказал Иисус Христос, Сын Божий, и ушёл со Крестом на место распятия. И нам надлежит следовать Ему по пути Его, след во след, каждому во время своё, дабы войти в имя Его, обресть силу Его и стать Христами. Да сбудется воля Единого, да познает сотворённое рождение, да соединятся небо и земля в каждом! Аминь!

(принято в 1995 г.)