ВСЯКАЯ МЫСЛЬ, ЖИВУЩАЯ В НАС

Священное Писание представляет нам два образца жизни: один по подобию Божию, а другой – по образу Его.

Жизнь в подобии Бога выражает Адам перстный и вся его родословная до Христа. Образ Бога невидимого выражает Адам Небесный, Господь с неба.

Богу угодно было явить миру подобие Своё через Своё творение, а образ Свой – через Единородного Своего Сына.

И каждый из нас находится на той ступени подобия, до которой дорос.

Приходя к Священному Писанию, мы, как и Адам, получаем дыхание жизни, но подобие улавливает нас и начинает творить нас по подобию Божию. Господь же приглашает: приходите ко Мне все утруждённые, Я воскрешу вас из мёртвых.

Пока нам не откроется, что внешнее – это лишь покрывало внутреннего, лишь подобие небесного мира, мы не сможем открыть для себя и в себе, что мы, почитавшие себя духовными и мудрыми, пребываем в смерти, и что мы, проклинающие дьявола, - его дети, сыны погибели.

 И нам надлежит принять Сына Божия как воскресение и как путь к жизни по Богу духом.

Апостол Павел прямо об этом говорит:

“Да не обольстит вас никто никак: ибо день тот не придет, доколе не придет прежде отступление и не откроется человек греха, сын погибели” (2Фес 2:3).

У Апостола Павла в Послании к Римлянам есть такие слова:

 “… тварь с надеждою ожидает откровения сынов Божиих, потому что тварь покорилась суете не добровольно, но по воле покорившего ее, в надежде, что и сама тварь освобождена будет от рабства тлению…” (Рим 8:19-21).

Вы помните, что Бог привёл к Адаму всю тварь, имеющую душу живую, и повелел ему, чтобы он обладал ею и господствовал над ней.

“И нарек человек имена всем скотам и птицам небесным и всем зверям полевым…” (Быт 2:20).

Но когда Адам принял всё внешнее, то есть поселился в подобии Божием, он смертию умер и отдался в рабство тлению, а вместе с ним отдалась тлению и вся тварь, которая была уже в нём.

Непослушание, или грех, вошёл в Адама и заполнил всю тварь, и она, по словам Павла, страдает и мучается аж доныне.

Так что не только мы, но и всякая мысль, живущая в нас, как живая душа, ожидает освобождения из плена подобия.

И это спасение приносит только Христос.

В нас вся тварь порабощена подобием, а во Христе Иисусе вся тварь освобождается.

И мы с вами должны прийти ко Христу, пройти через Его смерть и Его воскресение и получить жизнь себе и всякой твари.

 

        

    (из главы "Образ и подобие Божии" книги "И СОТВОРИЛ БОГ ЧЕЛОВЕКА ПО ОБРАЗУ СВОЕМУ...")

          (продолжение следует)

Читать полностью:

http://gidepark.ru/community/43/content/1470982