"Нет места на земле." Факты и история выживания 38 евреев под землей 511 дней
Нет места на земле

Константин ВАСИЛЬКЕВИЧ
«В годы войны Западная Украина была одним из худших мест для евреев. Мы вынуждены были искать убежище, иначе нам бы не удалось выжить. Мы — 38 человек — спустились в пещеру, куда ранее не ступала нога человека. Мы пришли туда практически без провизии, а на семью в сутки приходился всего один стакан воды. Мы фактически голодали, но выжили и теперь вернулись сюда, чтобы сказать этой пещере «спасибо». Мы никогда не рассказывали о происшедшем никому, ведь в это просто невозможно поверить».
Воспоминания главных героев документального фильма
No Place on Earth («Нет места на земле»)
5 апреля 2013 г. в американский прокат выходит пронзительная и потрясающая документальная кинолента режиссера Джанет Табиас (США) (No Place on Earth) «Нет места на земле»), встреченная овациями вставшей с мест публики на сентябрьском (2012 г.) кинофестивале в Торонто. Работа над экранизацией невероятного сюжета времен Второй мировой войны заняла около 6 лет, а в съемках — дабы дополнительно подчеркнуть остроту человеческих страданий и переживаний — принимали участие не только непосредственные (хотя и сильно постаревшие) герои истории, но и профессиональные актеры.
Фильм посвящен удивительным судьбам 38 членов 5 еврейских семей — жителей сел Королевка и Стрелковцы Борщевского района Тернопольской области, — в октябре 1942 г. сумевших найти, пожалуй, единственное место (если не на Земле, то уж точно на территории Западной Украины), обеспечившее их защитой от преследования нацистов и полицаев.
Западная Украина, 1941 г. Кадр из фильма
Тайна Поповой Ямы
Таким убежищем стали лабиринты и гроты пещерной системы Озерная общей протяженностью более 120 км — сначала пещера Вертеба, а затем Попова Яма. Эти люди, в том числе дети и старики — в возрасте от 2-х до 76 лет, провели под землей суммарно 511 дней (из них 342 дня в Поповой Яме) и, сами того не осознавая, побили все мыслимые рекорды выживания в подобных условиях (официальный рекорд — 205 дней).
На поверхность они поднялись 12 апреля 1944 г., уверовав наконец в возможность возвращения к нормальной жизни на освобожденной от гитлеровцев родине. Но реальность оказалась куда более суровой: власти посчитали, что выжить они просто не могли, точнее, не имели права. К счастью, большинству героев фильма удалось избежать репрессий и эмигрировать в Северную Америку. Поразительно, но мир узнал об их истории только через 60 лет после завершения войны — благодаря американскому спелеологу......
Изучение загадок Поповой Ямы стало главным делом жизни
американца Криса Николы
В 1993 г. бывший нью-йоркский полицейский и известный покоритель пещер Крис Никола стал одним из первых американцев, прибывших в Украину с целью изучения гигантской гипсовой пещерной системы Озерная. Особое внимание Криса привлекла Попова Яма, входящая в перечень десяти самых протяженных пещер мира.
Удивлению ветерана спелеологии, обнаружившего внутри официально не исследованных гротов следы жизни людей — пуговицы, обувь, надписи на стенах, искусственные простенки и многое другое — не было предела. В итоге изучение загадок и тайн Поповой Ямы стало едва ли не главным делом жизни американца. Из бесед с местными жителями он узнал, что во время Второй мировой войны в пещерах прятались евреи, но об их судьбе никому ничего достоверно не было известно: высказывались лишь догадки, что все они погибли, однако некоторые старожилы предполагали, что кто-то все-таки смог выжить.
Крис потратил около 10 лет на изучение архивов, библиотек и информации в интернете, стремясь найти хоть какие-то сведения о загадочных обитателях украинской пещеры. Все поиски были тщетными, и только в декабре 2002 г. в конце туннеля забрезжил свет — пытливый исследователь неожиданно получил письмо от некоего Эда Вогеля. Тот утверждал, что его тесть, 74-летний Соломон Векслер, — один из тех, кто обитал в Поповой Яме.
Крис Никола немедленно связался с Вогелем и узнал, что Соломон живет неподалеку в Бронксе. Именно Соломон познакомил спелеолога с членами семей, прятавшихся от нацистов под землей, — Штермер, Додик, Китнер, Кавалок и Курц. Они и рассказали Крису о том, что Эстер — глава семейства Штермеров, осевших в Канаде еще в 1975 г., опубликовала небольшим тиражом воспоминания «Мы боролись за выживание», посвященные трагической истории тех лет.
Вначале около 70 беженцев нашли приют в пещере Вертеба, не слишком пригодной для длительного проживания. Во-первых, здесь практически не было воды, во-вторых, место было слишком известным. Очень скоро немцы сюда наведались — в итоге рейда несколько человек погибли на месте, а многие попали в лапы гитлеровцев. Напоследок нацисты взорвали вход в пещеру, похоронив оставшихся в ней людей заживо. Но 38 узникам Вертебы чудом удалось выбраться из завалов.
Им предстояло отыскать более надежное убежище; переселиться в Попову Яму посоветовал местный лесник Мунко Любодзин. Неприметный вход в пещеру располагался прямо на поляне возле ущелья, куда местные жители скидывали останки животных.
В этой массивной пещере с источниками чистой воды, природной вентиляцией, отдельными «залами» для кухни и спален, а также с бесконечными лабиринтами запутанных проходов беженцы провели 344 дня.
Температура под сводами пещеры, погруженной в кромешную тьму, неизменно держалась на уровне 10 градусов, но никто из 38 обитателей этого подземелья ни разу не заболел. В качестве импровизированных фонарей они использовали пузырьки из-под лекарств, заполненные керосином.
«Это просто невероятно. Отправляясь в пещеру, я надел специальную обувь, чтобы избежать растяжений и травм, облачился в термобелье, позволяющее избежать гипотермии, специальный костюм и надежные перчатки. С собой у меня было 3 независимые источника освещения — таковы стандартные правила спелеологии. И все упомянутые меры предосторожности предпринимались только ради однодневного посещения пещеры, а эти люди без какой-либо подготовки, навыков и оборудования провели там почти год», — вспоминает Крис Никола, опубликовавший в 2007 г. книгу «Тайна Поповой Ямы: история людей, переживших Холокост».
Сырая темная пещера стала настоящим приютом для людей, бежавших от ужасов, ожидавших их на поверхности. «Находясь под землей, мы ощущали себя в безопасности, поскольку знали — немцам или полицаям придется спускаться сюда по одному, а к этому они не были готовы. Мы отгородили себе один туннель, у нас были даже «кровати», одеяла и подушки. Здесь мы и спали — и проводили за этим занятием очень много времени, ведь спящий человек не ощущает голода», — вспоминают братья Шулим и Шломо Штермеры.
Обитатели пещеры спали по 15—20 часов (иногда и более) в сутки, сохраняя таким нехитрым способом энергию, необходимую для пополнения съестных запасов. Мужчинам регулярно приходилось выбираться наружу по ночам — они совершали набеги на поля за картофелем, свеклой и пшеницей, собирали в лесу орехи, грибы и ягоды, покупали или выменивали зерно у друзей, а также заготавливали дрова для отопления. Муку мололи на сделанных из камней жерновах и мельнице.
«Нам приходилось выходить из пещеры, ведь без дров мы бы просто погибли. Мы валили по 10—15 деревьев, а затем пилили их на небольшие бревна длиной 1,2—1,5 метра так, чтобы их можно было опустить в пещеру. Это было самое опасное занятие, ведь нам приходилось сильно шуметь по ночам», — рассказывает Шулим Штермер.
Несколько раз они оказывались на краю гибели. В июле 1943 г. немцы пригнали группу местных жителей, которые засыпали единственный выход из пещеры. Мужчинам удалось найти скалистую узкую расщелину неподалеку от заблокированного выхода, и за три дня каторжного труда они расчистили проход, заодно укрепив стенки. После этого инцидента они не выходили на поверхность 6 недель, и немцы посчитали, что покончили с подземными жителями.
Кроме того, местные полицаи думали, что обитатели хорошо вооружены и соваться в подземные лабиринты смертельно опасно. «Это сыграло нам на руку — повезло еще и потому, что никто не знал плана этой пещеры», — поясняет Шулим.
В ноябре 1943 г. мужчинам, вышедшим на поверхность забрать несколько купленных мешков зерна, пришлось спасаться от полицаев. Им удалось доставить продовольствие, а полицаи не решились преследовать их в пещере.
Находка из пещеры
Едины и непобедимы
Самым главным секретом выживания обитатели украинской пещеры считают вовсе не наличие воды и продовольствия, а небывалое чувство единства. «Думаю, мы спаслись только потому, что держались вместе. Мы не разбежались по разным углам. Кое-кто поступил именно так, и их уничтожили поодиночке. А мы держались группой, и, к счастью, нам удалось найти хорошее убежище», — уверен Шломо.
12 апреля 1944 г. лесник бросил в пещеру бутылку с запиской — так обитатели Поповой Ямы узнали, что немцы отступили. «Невероятной казалась сама возможность свободно выйти наружу при свете дня и не бояться, что тебя убьют. Это было просто немыслимо. Узнав, что освобождены, мы испытали безграничную радость», — вспоминает Шулим.
В тот день в истории семьи Штермер и их друзей наступила новая эпоха — впоследствии эти люди нашли приют в Канаде и США, где обрели иную жизнь, разбросавшую их по всему североамериканскому континенту, — бывшие обитатели Поповой Ямы теперь живут в Виннипеге, Атланте, Кливленде, Нью-Джерси, Монреале, Филадельфии.
А в украинской пещере до сих пор остаются свидетельства того, что в годы войны мгла подземного мира была далеко не такой беспросветной, как перспектива существования на оккупированной земле. На ее сводах сажей выписаны имена всех ее обитателей, о чем ныне живущие не забывают и сегодня.
Дань памяти
В 2010 г. четверо бывших затворников Поповой Ямы приехали в Украину в сопровождении внуков, чтобы навестить пещеру, 66 лет назад сохранившую им жизнь, и произнести простое слово — «спасибо». Это:
— Сол Штермер (92 года). Средний брат семьи Штермер считался в пещере главным мастером на все руки и технически подкованным человеком. Сегодня он руководит успешной строительной компанией.
— Сэм Штермер (85 лет). Младший брат Сола — подросток в то время — помогал старшим во всех делах и вылазках;
— Соня и Сима Штермер (78 и 73 года). Племянницы братьев Штермер. В Поповой Яме они были совсем детьми, и за все 344 дня пребывания под землей ни разу не вышли на поверхность. Именно они оказались рекордсменами статистики подземного выживания.
Увидим ли?
5 апреля премьерный показ «Нет места на Земле» стартует во многих городах Северной Америки. Огромный интерес к приобретению прав на прокат этой киноленты проявили и страны Европы. Но в планах украинских прокатчиков вы не найдете сегодня названия этого удивительного свидетельства трагического периода нашей истории. Хотя, может, у кого-то уже зреет решение о приобретении прав и прокате фильма и в нашей стране.
Комментарии
Они выжили, спасли детей.. Это- пример стойкости и героизма!
,,Никогда не сдавайся"!
Мы должны посмотреть этот фильм!
Комментарий удален модератором
А насчёт немцев, так я как-то посмотрела фильм "Чтец". Мне кажется, это даже не совсем о немцах, а вообще о том, что можно с человеком, с людьми, сделать.
Удачи!
......................................................................................................
34 Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч,
35 ибо Я пришел разделить человека с отцом его, и дочь с матерью ее, и невестку со свекровью ее.
Матф. (Гл. 10).
51 Думаете ли вы, что Я пришел дать мир земле? Нет, говорю вам, но разделение;
52 ибо отныне пятеро в одном доме станут разделяться, трое против двух, и двое против трех:
53 отец будет против сына, и сын против отца; мать против дочери, и дочь против матери; свекровь против невестки своей, и невестка против свекрови своей.
Лук. (Гл. 12).
"или просто отвечаете от их имени ?"
Это ваши личные иллюзии.
"Библия к Вашему разочарованию не читается выборочными кусками ..."
Серьёзно?
"Надеюсь что Вы меня понимаете"
Надейтесь. "Надежды — сны бодрствующих" (Платон).
"Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую" (Матф.5;39).
Это вообще не для вас было сказано, и даже не для Иудеев. Только для "детей" Израиля.
Первая из всех заповедей - "слушай Израиль!" (Марк 12.29)
Марк 10.6 "А идите наипаче к погибшим овцам дома Израилева.
М-ф 15.24 "Он же сказал ей в ответ: Я послан только
погибшим овцам дома Израилева. 25. А она подошедши кланялась Ему и говорила: Господи! помоги мне. 26. Он же сказал ей в ответ: не хорошо взять хлеб у детей и бросить псам.
И у нас "око за око".
Комментарий удален модератором
Т.е. проповедовал "он" - как ессей исключительно для евреев и то не для всех, и обращались к нему - "равви" обращение к раввину.
"Он" в кавычках, т.к. Иисус персонаж условный. Таких проповедников болталось по Иудее множество.
На роль Христа пробовался Иоанн Креститель (так же сект хватало (не путать с Иоаннитами)) но... не прошёл кастинг.
?????????????
Тогда почему второго пришествия ожидают 2,18 млрд христиан?
Наверное, их кто-то обманул... не иначе.
Дурачки, нужно было в буддисты "записаться". Уйти в нирвану гораздо приятней, чем в чистилище париться в ожидании Страшного Суда.
Вопрос, а был ли мальчик?
За идею нового религиозного сообщества - спасибо язычнику Константину - в 325 году Н.Э. пристегнули к Торе четыре писания - получилась Библия.
Сам по себе фактик чудаковатый. Если сейчас отмотать от 2013 года 325 лет? Кто там на роль мессии? Алло? в 2025 году нужно как-то нового Бога назначать - посимпатичней.
В Европпе уже педерасты свадьбы справляют, усыновляют детей, да и мусульмане вконец распоясались...
Данная фраза трактовалась им следующим образом:
в Ответ на удар, развернуть корпус в противофазу и нанести ответный удар...
Хотя есть одно "но" - Израиль очень молодое государство, и землю оно получило не на Марсе.
А тема ясна. Тут только одно мнение - нельзя преследовать человека только за то, что он другой национальности.
И вывод - человек сумеет выжить не смотря ни на что. Главное - верить в то, что сможешь выжить...
:-))))))
Комментарий удален модератором
Ведь это не пешая прогулка за город...
Некоторые попросту не могут понять что они сказали.
Мой знакомый доктор, очень переживал, когда медсестра процитировала "Если в кране нет воды...", а она не могла понять, его обиды, ведь для нее понятия жид и еврей были разными...
Только из-за подобных предубеждений очень многие нормальные люди уехали из страны, на историческую родину.
Но еще страшнее видеть как "кидают зигу" молодые парни, которым подсунули фашистскую идеологию, что бы переключиться на некоего абстрактного врага, вместо того, что бы разбираться с конкретными жуликами и ворами...
вывод - "человек сумеет выжить не смотря ни на что" или "Чудом это было бы, даже если выжил один человек"
Я никого (и ничего) не путаю. Первые христианские секты - это евреи. Отсюда и "паства" т.е. стадо и "пастырь" т.е. пастух. Как ни крути - племена скотоводов-кочевников, а не земледельцы.
________________________________________-
Так они уже давно были тогда оседлыми и земледельцами. Жили в городах. Строили, выращивали.
2.1 "А в городах сих народов, которых Господь Бог твой даёт тебе во владение, не оставляй в живых ни одной души, но предай их заклятию: Хеттеев и Аморреев, и Хананеев, и Ферезеев, и Евеев, и Иевусеев, и Гергесеев, как повелел тебе Господь Бог твой. " (Второзаконие 20:16-17).
2.2 «Итак убейте всех детей мужеского пола, и всех женщин, познавших мужа на мужеском ложе, убейте; а всех детей женского пола, которые не познали мужеского ложа, оставьте в живых для себя» (Числа 31:17-18).
Ну вот, как-то так... относительно строительства.
А паства (стадо) перекочевало в христианство.
Однако меня поражает не существование подобной ненависти – в конце концов, этнические войны, похоже, неотъемлемый факт нашей жизни, – а последовательность, с которой она передавалась от поколения к поколению. Ненависть – не дедушкин будильник и не золотые часы ; вы не можете завещать ее ближайшему родственнику . Если мой прапрапрадед ненавидел канадцев или пресвитериан, мне об этом не узнать. И все таки ненависть к евреям у многих народов переходила от поколения к поколению как язык, песня или другая устная традиция. Как правило, людям удастся пересмотреть неверные убеждения. Помните знаменитое «Земля – плоская»? Мы отвергли эту чушь шестьсот лет назад!
Так почему люди не поумнели и не отправили свою нетерпимость к евреям в тот же мусорный ящик, где уже валяются диски группы «Силс энд Крофт»?"
Майкл Мур "Глупые белые люди".
А слово "жид", в нынешнее время больше касается определенного образа поведения, чем национальности. Точно также, как и слово, начинающееся на 3,14, сейчас больше относится к тем, кто неприятен, нежели к тем кто обладает нетрадиционной ориентацией.
Я не против изъятия слова из оборота, раз оно оскорбительное.
Только вот: "На чужой роток не накинешь платок".
In Darkness - В темноте.....
Не знала, что евреи служили в римских легионах. Знаю только о евреях-гладиаторах , которые были после еврейского восстания. О требованиях римлян, чтобы еврейское население Кейсарии присутствовало на гладиаторских представлениях. Головорезы, да)
Часто они вербовались под греческими или римскими именами. Знаменитый генерal Tiberius Julius Alexander никогда не скрывал своего еврейского происхождения. Один из знаменитых легионов Regii Emeseni Iudaei считался одним из самых боеспособных и состоял исключительно из евреев...
Sons of Israel in Caesar’s Service:
Jewish Soldiers in the Roman
Military, Andrew J. Schoenfeld, MD
Shofar: An Interdisciplinary Journal of Jewish Studies, Volume 24,
Number 3, Spring 2006, Published by Purdue University Press
Как у нас привычно - по костям... Лядская страна, лядские времена!!!
Ты мне не ответила о немецком фильме "Наши матери, наши отцы". Сняты переживания и события глазами немцев. Оч уважительно о Холокосте.. О фильме очень много споров,Немцы сняли там и о поляках и украинцах, их звериное отношение к евреям. посмотрело больше 20 МИЛЛИОНОВ человек.. Лучше здесь, чем где-то выставить..
До войны мы жили в Макеевке. Началась война. Мне ещё не исполнилось
тринадцать лет. Папу призвали в армию и назначили начальником
госпиталя в Артёмовске. В начале августа папа перевёз нас в этот
город. Жили на квартире на четвёртой нагорной у Кравцовых. Фронт
быстро приближался. Через месяц началась эвакуация. Город отдавался
без боя. В эшелоне для нас места не нашлось. Папа уехал на подножке
вагона. Поздно ночью мы вернулись в дом, где снимали комнату. Хозяйка
нас впустила. Утром в город пришли Румыны, грязные и голодные,
нышпорили в кухне в кастрюлях и ели всё, что было съедобным. Улицы
заполнились повозками. В упряжке были огромные лошади с копытами
величиной в тарелку. Румыны вели себя тихо. Через пару недель пришли
немцы. Они громко говорили, смеялись, весело дудели на гармошках. На
заборах и стенах домов появились объявления о том, что все евреи
должны носить повязки на правой руке с шестиконечной звездой,
неповиновение и укрывательство евреев карается смертью.
Те же люди, которым кажется, что они самим своим происхождением застрахованы от такой страшной метаморфозы, живут на тонкой грани риска...
Комментарий удален модератором
я вложил в металлическую коробку и закопал во дворе под деревом. Мама,
Светлана и я лишились права на жизнь. Хозяева дома нас не выдали. У
нас была овчарка по кличке Банзай, чёрной масти. Это был мой преданный
друг. У него были ярко рыжие умные глаза с задоринкой. Я с ним
разговаривал и казалось, что он понмает меня, а если было не понятно
то крутил головой, повизгивал, подпрыгивал на передних лапах. Банзай
был верным и надёжным защитником. На грубый жест или голос он
скалился, рычал, шерсть на холке становилась дыбом-это был страшный
зверь с весом не меньше пятидесяти килограмм. Под его защитой я
нышпорил по городу. Видел как вели евреев в соляные копи и там
замуровали. Это было зимой. Мама работала чернорабочей, подкармливала
нас и хозяйка. Весной стало ясно, что наше убежище не надёжно и опасно
для хозяев дома. Мама нашла семью папиного сослуживца и мы переехали в
другую часть города за Бахмутку. Прожили там весну. Нас начали
преследовать. Меня ловили полицаи. Один раз меня выручила Зверева в
доме которой мы жили, другой раз мне удалось бежать.
,тогда это был рабочий посёлок с пустыми четырёх этажными домами.
Светлану оставили за Бахмуткой. Маме в городе появляться было опасно
и поэтому я к Светочке ,ходил один. Часто приносил Светочку к маме
,и то на пару часов. От Артёмовска до Часовъяра три часа пешком
пятнадцать километров, а туда и обратно – тридцать, а если без
ночёвки, то и все сорок пять. Это трудно ,но так было нужно… В
Часовъяре мне исполнилось четырнадцать лет ( 13 07 42 ).Мама где-то
раздобыла буханку ржаного хлеба и стопку сливочного масла ..Мы ели
хлеб с маслом. Был настоящий праздник. Вкус хлеба с маслом я помню и
сейчас .Светлану мама рискнула оставить наночь. Идти в Артёмовск
было поздно. Сумерки. Тишина. Светла приникла к маме , я лежал на полу
рядом и дремал, услышал гулкие шаги по ступенькам лестницы, очнулся, в
комнату вошли два жандарма, потребовали документы. У нас был
единственный документ- это свидетельсво о рождении, где в строке
национальность написано «украинец».
и я кое-что понимал. Мама объяснила, что документы утеряны при
эвакуации, что она работает на полевых работах. Жандарм велел завтра
явиться маме в комендатуру. Всё вроде минуло. Страх и самосохранение
всегда подсказывает выход из ситуации. Здесь выхода не было. Мы молча
переживали , и каждый переживал по своему. Мама уложила нас спать,
дескать , утро вечера мудренее. На рассвете мама велела отнести
Светочку к Зверевой в Артёмовск, а меня будет ждать в условленном
месте. Я всё сделал как просила мама. Вернулся к маме , когда солнце
было еще в зените-высоко в небе, и палило макушку головы. Пошли в
комендатуру.Через дорогу от комендатуры была лесо-посадка. Мама
усадила меня на траву, потрепала по шее и сказала «я пошла ,жди ,всё
будет хорошо».
«электрик» скрылась за дверью комендатуры. Я ждал. В голову лезли
всякие грустные мысли, они мучали , от них некуда было убежать.
Главное , я боялся , что её могут не отпустить. Мама вернулась минут
через тридцать – сорок, но для меня они казались вечностью. Хотел
втсать ей на встречу, но ноги не слушались, я плакал. Маме выдали
удостоверение. Утром мы, без Светланы, отправились в Хорол , к папиной
тёте, к бабушке Миле.
Вот так было и не всё так подробно удалось
написать.Сегодня, двадцать четвёртого декабря, маме будет сто лет.
Отец моего брата, который это писал, прошел весь фронт хирургом полевого госпиталя, до своей кончины работал главврачем детского тубдиспансера
Его мама- моя тетка, , работала все жизнь стоматологом, дожила до 96 лет
Брат закончил мединститут и работал зав.хирургическим отделением, умер 3 года назад
Сестра Света, ей сейчас 75 лет работала зав.отделением областной больницы, работает и сейчас.
http://berkovich-zametki.com/2005/Zametki/Nomer3/Harash1.htm
http://www.holocaust.kiev.ua/news/Eikel.pdf
Подобные фильмы надо "раскручивать", внедрять в мировое пространство, а не ждать когда купят или не купят. Спросишь как? Например, мы вам пять беспилотников за полцены, а вы прокрутите по своей стране 1000 копий такого-то фильма.
Надо же, какая воля к жизни.
Не удивлюсь, если они в этой пещере ещё уроки детям давали, музыке учили, и радоваться могли.
Без оптимизма в таких условиях - просто невозможно.
Комментарий удален модератором
Дело в том, что свои же и выдавали...
И то, что эти люди смогли выжить, это свидетельство об их мужестве и воле к жизни. Не всем так повезло...
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Комментарий удален модератором
Нет мне места на Земле,
нет мне места,
койко-место и барак,
горечь в сердце.
Если выживу - скажу
всем про это,
только б выжить и дожить,
расскажу про это…
Как глумились-издевались
палачи-фашисты,
горы трупов и костей,
ухмылялись лица…
И нацисты-палачи,
и СС – фашисты!..
Хронику снимали все,
не боялись лица…
Думали, что власть навек
и ошиблись,
был потом для них Нюрнберг,
провалились…
Печи, трубы – крематорий…
Все им посчитали.
Но повесили не всех,
часть не досчитались…
26.04.2013 г.
часть не досчитались…
---------------------------
Во истину так.. Спасибо за стих