Опять спилили? Не повод ли задуматься?!
Узнаю из новостей: опять спилили Поклонный Крест. "Вредители" пока не пойманы. Что же происходит? Одни ставят, другие спиливают! Одни, с помощью карательной системы, ловят наглецов, наказывают и опять ставят, но тут же находятся и те, кто опять спиливает. Я не злорадствую. Ни "те", ни "другие" мне не симпатичны. Эдакий "Крестовый поход" жителей одного государства против самих себя. И, главный фактор этого "взаимодействия" - упертость, как одних, так и других. А "упертость", она сродни "тупости". Одни "тупо" ставят, даже не пытаясь обосновать свои действия для большинства населения, другие "тупо" пилят, самим действием высказывая свое отношение к безапелляционности первых. Но ведь данный конфликт не разрешить, пока какая-то из сторон не окажется МУДРЕЕ!
У тех, кто спиливает искать "мудрость" - бесполезно, у них одни эмоции. Но вот у тех, кто "ставит", кто пытается выдавать себя за "посредника" между Творцом и нами, грешными, тех, кто называет себя "Светом" для темного народа, тех, кто претендует на всероссийского (а при определенном раскладе и всемирного) "ПОВОДЫРЯ", такое свойство, как "МУДРОСТЬ", присутствовать просто ОБЯЗАНО!!! РЕБЯТА, деятели РПЦ, ТВОРЕЦ - это Отдача, "Святость" - это Отдача, Духовность - это Отдача! То же, что делаете вы - прямая противоположность Отдаче - ЭГОИЗМ, который и есть - гордость, гордыня, нетерпимость, ненависть, "оскорбленные" чувства и прочая "мишура", которой вы пытаетесь прикрыть свое эгоистическое начало. Задумайтесь...
Комментарии
+
Комментарий удален модератором
Полноценная интеллектуальная деятельность.
Полноценная социальная активность.
Полноценная физичсеская активность.
Вы предельно правы в том, что нету устоев общественного уважения к чужому мнению. И во-первых со стороны государства. Потому что пилят не только кресты, но деньги.
Нету концепции общественного устройства с основой на гармони межличностного уважения. Уважения государства к своим людям и т.д.
В экономике такого понятия как уважение нету, а есть пропорциональность менового процесса. А эту пропрциональность устанавливают "отцы" народа. Так что о какоом уважении речь, если голова прогнила в воровстве.
Вы возмите саму природу. Там действует закон сильного. Так же и у людей. Ведь вы же сами говорили, что мир строится на эгоизме.
Почему вы всякий раз так негативно об жизни, она прекрасна. А то что в ней всякий раз приходится рабортать так это единственный источник жизни человека. А работа она бывает всякой и приятной и повседневной и неприятной.
Знаете есть такая поговорка. Где родился там и пригодился. А это народная мудрость и дуда против народа попрешь? Он всега прав потому что живет не иллюзиями которые вырабатываются для удержания своих штанов, а для правды жизни.
Ваша выгода это один из трех процессов менового отношения или процесса жизни. Первое это когда вы формируете свой процесс. Второй это когда вы вступаете в меновой процесс с другими. Третий это когда вы получаете
свою выгоду.
Т.е. формируете выгоду, исчисляете, получаете. Это процесс.
Но я тоже реальность?
Всякая система имеет три триединых силы мотивации - это господствующая, противоречивая, гармонизирующая. Но для тог что бы определить их влияние на работу системы нужно знать конкретность существования всякого процесса. Потому что только конкретность может дать позицию расстановки сил.
Всякий процесс имеет свою конкретику? Хотя во всяком процессе участвуют три триединых совокупности компонентов. Человек имеет три триединых уровня сложности жизни. Оно и сам живет как единичное явление. Он живет в коллективе, как отдельное существо. Он живет и в обществе как общее.
Вы же всякий раз приводите систему жизни человека к единичному сущему. А это маловата будет для человека. Он намного богаче.
если вы не против то я повторюсь. Мир триедин, но человек или прочие сущие (и природа в том числе) могут вступать в отношения или коммуникации через господствующие свойства своей системы, или через противоречивые, или через полную структуру.
Вы работаете или скорее ваше сознание в коммуникативных процессах использует господствующие качества ваших и естественно прочих свойств. Поэтому мир для вас монистичен.
Я же и воспринимаю мир и строю свою систему мировоззрения на основе триединства. А потому и отделяю части в целом.
Эгоизм или в научной литературе используется термин "Фурия" частного интереса. Это одна из трех триединых мотивирующих сил. А их три - это положительная, нейтральная, отрицательная.
И что тут такого сложного и непонятного?
Если позволите то еще разок повторюсь. Вы желаете услышать однозначный ответ, но мир триедин. И потому всякая ваша единица имеет три составляющих - господствующую, противоречивую, гармонизирующую. Вы же строите систему на основе господствующих качеств а прочие у вас достраиваются автоматически.
Теперь о именно вашей конкретике, т.е. в ключе монистики мира. Вы совершенно правы человек желает лучшего для себя. Но это лучшее может быть и смерть. Или вы против?
Всякая структура в силу объективных правил существования имеет тенденцию развития от единичного к отдельному и общему. Вы называете этот процесс улучшение жизни, а я называю процесс жизни в сторону усложнения.
Хотя процесс развития имеет три триединых тенденции - это прогресс, регресс, существование и причем работают они одновременно в единой упряжке.
Без моих веток не будет и вашего корня. Засохнет.
Крона на виду а корень мне не виден, но я об нем знаю.
Потому и наше дерево триедино - есть само дерево, есть среда его жизни, а есть и правила его жизни.
Теперь о реальности. Извините напомню свое мнение, которое и отвечает реальности мира - это то что мир триедин, всеедин, гармоничен.
Вы же используете для строения систем только главное, а остальное просто самопрпоизвольно у вас пристраивается.
Триединство от идеалистического начала это не ширма а метод или технология построения систем.
Комментарий удален модератором