Староверы, Никониане, Старообрядцы, Родноверы

Термины и определения

В приведенных в заголовке статьи названиях столько путаницы, что человек непосвященный, может запросто голову потерять. Давайте попробуем разобраться с терминологией. Понять: «старовер» и «старообрядец» это одно и тоже? и откуда взялся термин «родновер»?

В Академическом словаре (http://dic.academic.ru/) читаем: «кержак, старообрядец, кулугур, староверец, раскольник», причем что самое удивительное, что слово старовер согласно этому словарю имеет 11 синонимов: беспоповец, дырочник, единоверец, кержак, киржак, кулгур, неоязычник, раскольник, староверец, старообрядец, тюняр. Или я перестал понимать русский язык, или в словаре сознательно или нет, путают понятия. Совершенно ясно, что:

неоязычник, старовер никак не может быть синонимом понятия старообрядец, раскольник. Почему? Да потому, что под понятием старовер (старая вера) однозначно следует смена парадигмы самой веры. Откуда взялась такая путаница? Обратимся к дореволюционным изданиям. Так в Энциклопедическом словаре Брокгауза и Ефрона, в словаре В.И.Даля, под староверами понимаются церковные раскольники,противники Никоновской церковной реформы и отстаивающие старые церковные обряды (наложение креста двумя перстами, направлением обхода Храма при Крестном ходе,…..), но при этом, парадигмы веры они не меняли, как и не менял их Патриарх Никон. Поэтому совершенно правильно их называют христианами - старообрядцами (последователями старого обряда). Старообрядцы имеют своего Патриарха Митрополита Московского и всея Руси Корнилия (Константин Иванович Титов) и соответственно церковь, официально зарегистрированную как «Русская Православная Старообрядческая Церковь» (http://rpsc.ru/mitropolit/biografiya). Т.о. они себя сами позиционируют старообрядцами, а не староверами. Так откуда такая путаница?

Если посмотреть дореволюционные издания, то на многих из них мы находим разрешение к печатанию только с разрешения цензуры. Так, например, такие издания как «Полное историческое известие о древних стригольниках и новых раскольниках, так называемых СТАРООБРЯДЦАХ,..» на 3-й странице видим «От С.Петербургского Комитета Духовной Цензуры печать позволяется. 10-го Января 1855 года. Цензор Архимандрит Иоанн» или «Талмуд. Мишна и Тосефа» Н Переферковича – «Дозволено цензурою.С.-Петербург, 22 апреля 1902 года».

            Обратите внимание, у нас существуют одновременно две Православные церкви, каждая из которых утверждает, что только она является истиной Православной ЦЕРКОВЬЮ. Тогда почему не может быть церкви Православных инглингов, Православных Староверов,…. ?

            Иными словами любое упоминание о старой, ведической ВеРе наших предков сознательно предавалось забвению для широкого круга читателей.

Но совершенно другую картину можно увидеть при изучении официальных государственных документов. Так в Переписи 1897 года приведена таблица «Состав населения по вероисповеданиям». Из таблицы видно, что под староверами понимали лиц исповедующих не православную веру. В графе «Вероисповедывания» есть запись «Староверы и уклоняющиеся от православия». Так что наши «академики», составлявшие академические словари написали откровенную дурь.

            Термин Родноверы появился в конце 80-х годов прошлого века и, по сути, представляет из себя также дурь несусветную. Почему дурь? да потому, что слово родноверие является словом сложным и образовано из двух слов: родная и вера, но для представителя любой конфессии его вера будет родной по определению. Но надо отдать все-таки должное, он отражает прежде всего не догматы старой, ведической веры славян, а новодел, представляющий из себя мифологизированные сказы, сказки, переработанные под старину.

Основы идеологии

Христиане

В основеХристианской Веры лежит Священное Писание – Библия, включающее в себя Старый и Новый заветы. Иными словами, иудаизм с надстройкой в виде Учения Христа.

Была выдвинута на первый план основная мораль “христианства” после Христа:

повреждение человеческого естества вследствие первородного греха (от нарушения первой заповеди Ветхого Завета – запрет употребления плодов с Древа познания) — для чего “христианам” предписан не поиск земных благ, а радикальное исцеление загубленной души. Утопающий, заблудший не должен искать наслаждения, он должен искать спасения души для будущей жизни — это есть нематериальное блаженство для “христиан”.

На основе этой “христианской” морали был составлен Новый Завет., подвергшийся цензорами такой правке, что от истинного Учения Христа мало что осталось, более того, последняя книга Нового завета «откровение Иоанна Богослова – Апокалипсис, является своеобразным пугалом для “христиан”, в котором явно можно выделить перво-приоритетность при спасении тех, кто лоялен к иудеям (Откровение 21:10-12).

               10 И вознес меня в духе на великую и высокую гору, и показал мне великий город, святый Иерусалим, который нисходил с неба от Бога.

              11 Он имеет славу Божию. Светило его подобно драгоценнейшему камню, как бы камню яспису кристалловидному.

              12 Он имеет большую и высокую стену, имеет двенадцать ворот и на них двенадцать Ангелов; на воротах написаны имена двенадцати колен сынов Израилевых:

Этим Новый Завет прочно замкнут на авторитет Ветхого Завета (конец всей библейской канонической писанины, замкнут на начало библейской концепции: евреям было обещано возвращение на «святую землю» и это возвращение записано в Новом Завете в последней главе) и на «богоизбранность» евреев, как «богоизбранного народа». После того как «христиане» приняли весь Новый Завет с такой запутанной апологетикой и даже предпочтением иудаизму — грех говорить о том, что “христиане” следуют учению Христа.

               1 Тогда Иисус начал говорить народу и ученикам Своим

              2 и сказал: на Моисеевом седалище сели книжники и фарисеи;

              3 итак все, что они велят вам соблюдать, соблюдайте и делайте;

       [ Мтф.23].

Если рассматривать Христианство как учение, то его можно отнести к разряду Цитатно-Догматическиих, ибо писание «дано» (Библия), а методология познания учения отсутствует. Такая методолгия, которая работает по принципу: «возник вопрос? — осваивай и совершенствуй метод, который позволит тебе самому дать ответ на этот и на другие вопросы по мере возникновения потребности в ответах в течении Жизни». Отсюда, практически вместе с иудаизмом, развивался институт толкователей Священного Писания, вылившийся в иудаизме в Талмуд, а в Христианстве в «откровения святых отцов церкви». Следует отметить еще один из существенных моментов канонического Христианства – введенную Апостолом Павлом свою социологию, в корне отличающуюся даже от того, что поняли многие Апостолы. И получился завет Антихриста, поддерживающий рабство в среде «христиан».

К Ефесянам 6

5 Рабы, повинуйтесь господам своим по плоти со страхом и трепетом, в простоте сердца вашего, как Христу,…

Впрочем, и второй «первоверховный» Апостол Пётр учил тому же (либо приписали позже):

1-е Петра 2

17 Всех почитайте, братство любите, Бога бойтесь, царя чтите.

18 Слуги, со всяким страхом повинуйтесь господам, не только добрым и кротким, но и суровым.

19 Ибо то угодно Богу, если кто, помышляя о Боге, переносит скорби, страдая несправедливо.

Благодаря деяниям Апостолов, которых Иисус уличил во лжи,

Откровение 2

2 знаю дела твои, и труд твой, и терпение твое, и то, что ты не можешь сносить развратных, и испытал тех, которые называют себя апостолами, а они не таковы, и нашел, что они лжецы;

создана парадигма общебиблейского Господа (ветхозаветный + нарождающийся “христианский”: «Яхве» + «Господь»). А то, что иудеи поклоняются Антихристу (Сатане, Люцеферу) они сами и не скрывают. Как сказал в одном интервью рабби Абэ Финкельштейн «Наш Бог Люцефер» (http://antimatrix.org/Convert/Books/Rabbi_Abe_Finkelstein_Interview/Rabbi_Abe_Finkelstein_Interview_Ru.html). Именно это и говорил Христос, обличая книжников и фарисеев

Лука 8

               44 Ваш отец диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины. Когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи.

И не случайно, что из недр иудаизма проявилась Церковь Сатаны, имеющая свою библию, свои церкви,….. .

Многие слышали такое понятие как «Эгрегор». Эгрегор является структурой самоосознающей, то есть это некая высшая сила, определяющая взаимосвязь людей, объединенных общими целями. Многие исследователи определяют местом формирования и нахождения эгрегора ноосферу. Между эгрегором и каждым его членом происходит постоянный обмен энергией. Человек подпитывает эгрегор. Количество людей входящих в один эгрегор, является одним из определяющих факторов силы эгрегора, как структуры, влияющей на процессы в окружающем мире. В свою очередь эгрегор дает человеку поддержку и силу, уверенность в себе и если внимательно вдуматься в это понятие, то совершенно очевидно, что Эгрегором канонического Христианства и иудаизма является Сатана. Пример, пожалуйста: в 90-е годы народ дружными рядами двинулся в христианские Храмы, результат - Зло в России только возросло, ибо молящиеся Сатане под именем бога только подпитывают его своей энергией, да и вся история Христианства тому пример – Зло на планете Земля только возрастает. Наш великий писатель Л.Н.Толстой это давно увидел. Вот что он писал

«……Учение это, скрывшее от нас учение Христа, есть то учение Павла, изложенное в его посланиях и ставшее в основу церковного учения. Учение это не только не есть учение Христа, но есть учение прямо противоположное ему»

(Л.Н.Толстой. «Почему христианские народы вообще и в особенности русский находятся теперь в бедственном положении», 1907 г.).

Следует сказать, что анализ Нового Завета позволяет вычленить из всех нагромождений лжи истинное Учение Христа.

С сего времени Царствие Божие благовествуется и всякий усилием входит в него (Лука, 16:16).

Ищите прежде Царствия Божия и Правды Его, и это всё (по контексту благоденствие земное для всех людей) приложится вам (Матфей, 6:33).

Ибо го­во­рю вам, ес­ли пра­вед­ность ва­ша не пре­взой­дёт пра­вед­но­сти книж­ни­ков и фа­ри­се­ев, то вы не вой­дё­те в Цар­ст­во Божие (Мат­фей, 5:20).

«Вы знаете, что князья народов господ­ствуют над ними, и вельможи властвуют ими; но между вами да не будет так: а кто хочет между вами быть большим, да будет вам слугою; и кто хочет между вами быть первым, да будет вам рабом; так как Сын Челове­ческий не для того при­шёл, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих» (Матфей, 20:25 — 28).

Господь Бог наш есть Господь единый (Марк, 12:29).

Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душою твоею, и всем разумением твоим: сия есть первая и наибольшая заповедь; вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя (Матфей, 22:37, 38).

Не всякий говорящий Мне “Господи! Господи!” войдёт в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного (Матфей, 7:21).

Просите, и дано будет вам; ищите и найдёте; стучите и отворят вам; ибо всякий просящий получает, ищущий находит, и стучащему отворят. Какой из вас отец, когда сын попросит у него хлеба, подаст ему камень? или, когда попросит рыбы, подаст ему змею вместо рыбы? Или, если попросит яйца, подаст ему скорпиона? Итак, если вы, будучи злы, умеете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец Небесный даст Духа Святого просящим у Него (Лука, 11:9 — 13).

Когда же прúдет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину... (Иоанн, 16:13).

Молитесь же так:

“Отче наш, сущий на небесах! Да святится имя Твоё; да прuдет Царствие Твоё; да будет воля Твоя и на земле, как на небе; хлеб наш насущный дай нам на сей день; и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим; и не введи нас во искушение, но избави нас от лукавого. Ибо Твоё есть Царство и сила, и слава во веки!” (Матфей, 5:9 — 13).

Не прuдет Царствие Божие приметным образом, и не скажут: вот оно здесь, вот оно там. Ибо вот Царствие Божие внутри вас есть (Лука, 17:20, 21).

Из приведенных цитат однозначно вытекает, что:

• что христианин является Божиим представителем на земле;
• царствие Божие находится на Земле, оно внутри каждого, но ощутить это царствие может только человек ищущий, развивающийся духовно, при этом он должен жить по Совести и в гармонии с Природой.

Отдельно следует сказать об обряде крещения.

Евангелие от Матфея 3

11 Я крещу вас в воде в покаяние, но Идущий за мною сильнее меня; я не достоин понести обувь Его; Он будет крестить вас Духом Святым и огнем;

Выводы я думаю Вы сделаете сами.

Основной и единственный универсально авторитетный догматический документ — Никео-Цареградский Символ веры, утверждающий:

• Спасениечерез исповедание веры«во единаго Бога» (1-й член Символа).
• Единосущие Лиц Святой Троицы: Бога Отца, Бога Сына, Духа Святого.
• Исповедание Иисуса — Христом, Господом и Сыном Божиим (2‑й член Символа).
• Боговоплощение(3‑й член Символа).
• Вера в телесное воскресение, вознесениеи предстоящее второе пришествие Иисуса Христа, всеобщее воскресение и «жизнь будущаго века» (5, 6, 7, 11, 12‑й члены Символа).
• Вера в единство, святость и кафоличность (пространственная, временная и качественная универсальность, вселенскость) Церкви (9‑й член Символа); Глава Церкви — Иисус Христос (Еф.5:23).

Кроме того, основываясь на Священном Предании, православие признаёт молитвенное предстательство (покровительство) канонизированных святых

Старообрядцы

Главное отличие старообрядцев от духовенства послениконовской РПЦ в понимании, что такое Церковь.

Старообрядцы считают, что Церковь:

1) это Св. Писание, Канон, Установления Вселенских Соборов, Св. Отцов и обрядовая традиция;

2) архиереи (Трехчинная иерархия);

3) религиозно-земская община (церковь, государство, соборный народ). Именно в них воплощены Дух, Души и Тело Церкви (св. Дионисий Ареопагит).

В РПЦ Церковь - это только духовенство с трехчинной иерархией - воплощение Духа, Души и Тела Христова.

Народ - паства, стадо без благодати, Церковь - это религиозная, трехчинная община архиереев (патриаршество).

Родноверы

Родноверие (Родная Вера, Родоверие, Родолюбие, Родобожие, Родянство) — новое религиозное движение неоязыческого толка, провозглашающее своей целью возродить славянские дохристианские обряды и верования. Родноверы признают священными «знания древних славян» (Остается только понять – откуда они их черпают), соблюдают реконструированные обряды дохристианских времён и некоторые проходят обряды «очищения» и «имянаречения», в результате которых получают новое славянское имя.

Это отличает родноверов, от исследователей, занимающихся восстановлением первоначальных славянских ценностей.

Родноверие не имеет единой организационной структуры и подразделяется на множество организаций и групп, взгляды которых существенно различаются. Так, если одни группы родноверов в целом аполитичны, нейтрально относятся к христианству, то другие стоят на ультраправых позициях, националистического толка, участвуют в Русских маршах, провозглашающих славяно-арийскую расу Великой. К сожалению, либералы, стоящие на космополитических позициях неправомерно обвиняют их в антисемитизме, фашизме.

Длительное изучение родноверия, как псевдорелигиозного учения, показывает отсутствие у них внятного Писания и методологии познания и, как указывалось выше, направленого на реставрацию народных обычаев, традиций, обрядов совершенно не затрагивая вопросы Духовного совершенствования своих последователей.

Понимая, что основные беды славянства лежат в разобщении и раздробленности, делаются попытки объединения славянских родноверческих организаций.

Так в «Родовое Вече» входят представители трех славянских народов.

Россию в этом вече представляют:

«Союз Венедов» (Санкт-Петербург), «Родолюбие» (г. Москва), «Сварог» (г.Тула), «Лад» (г.Новосибирск), «Русич» (г.Абакан), «Нить Покона» (Санкт-Петербург), «Содружества Природной Веры "Славия"(г.Москва).

От Белоруссии - община «Лад Перуна» (г.Кобрин; Белая Русь).

От Украины - община «Коло Хорса», (г.Севастополь) и община «Ярь» (г.Ялта)

Цели, преследуемые   этим сообществом – это выработка единой платформы в возрождении корней и истоков духовной культуры Руси, традиционного мировоззрения, методов управления, утверждение системы традиционных ценностей в современном жизнеустройстве. Более подробно см. http://rodovoebecherus.ucoz.ru/forum/14-14-1. Позиционируя себя приверженцами Ведической традиции, в то же время принимают решения, приводящие по сути к отходу от нее. Договорились до такой ерунды, что в «основе древней веры славян был ПОЛИТЕИЗМ (многобожие)», что полностью противоречит Ведам и ведической традиции.

Союз славянских общин славянской родной веры (ССО СРВ).

Союз создан в 1997 году силами трех общин (Москва, Калуга, Обнинск). В состав ССО входят:

• МосковскаяОбщина Родноверов ССО СРВ
• Московская Славянская Община ССО СРВ «Круг Вятичей»
• КалужскаяСлавянская Община ССО СРВ
• ОрловскаяСлавянская Община ССО СРВ
• КраснодарскаяГородская Родноверческая Община ССО СРВ «Славянский искон»
• БалашовскаяСлавянская Община ССО СРВ[10]
• СтавропольскаяСлавянская Община ССО СРВ «Славянское наследие»
• ЧереповецкаяСлавянская Община ССО СРВ «Громница»
• НовокузнецкаяСлавянская Община ССО СРВ
• АнапскаяСлавянская Община ССО СРВ
• КлайпедскаяСлавянская Община «Союз Лютичей» (Литва) ССО СРВ
• ОзёрскаяСлавянская Община ССО СРВ
• МагнитогорскаяСлавянская Община ССО СРВ
• Славянская община «Свентовид» (Славянск-на-Кубани) ССО СРВ
• ТамбовскаяСлавянская Община ССО СРВ «Жива»
• СмоленскаяСлавянская община ССО СРВ «Утро Сварога»
• КурганскаяСлавянская община ССО СРВ «Ладья»
• КубинскаяСлавянская Община ССО СРВ

Другим объединением Родноверческих общин является объединение «Велесов круг». Данное объединение состоит из двух родноверческих общин: «Родолюбие», «Велесов круг», имеет собственную студию «Студия ВУК».

Анализ деятельности этих объединений показывает:

1. Деятельность этих объединений ограничивается в основном только реконструкцией обрядов, проведением праздников,….. В общем напоминают дикарей, регулярно прыгающих вокруг костров и прикрывающихся неоязыческой символикой.
2. Полнейшим незнанием ведического учения и Вед в частности
3. В мае 2012 года Союз славянских общин славянской родной веры, Велесов круг и Круг языческой традиции признали псевдонаучными и наносящими вред Славянской вере, теории на почве мифологии и фольклористики А. И. Асова (Буса Кресеня), В. Ю. Голякова (Богумила Второго), Ю. В. Гомонова, Н. В. Левашова, А. В. Трехлебова, В. А. Шемшука; теории на поприще языка, речи и традиционного мышления Н. Н. Вашкевича, Г. С. Гриневича, М. Н. Задорнова, А. Ю. Хиневича, В. А. Чудинова; теории на поприще истории - Ю. Д. Петухова, А. А. Тюняева, А. Т. Фоменко, а также их продолжателей, последователей и им подобных.

Отрицание приводит к «изумительным» результатам.

В качестве иллюстрации приведу соглашение о жрецах славянских.

Соглашение «О жрецах славянских» от 23 мая 2012 года (http://icrt.ru/2012/06/19/soglashenie-o-zhrecax-slavyanskix-kyat-vk-sso/)

1. Славянскими жрецами и жрицами (людьми, ведущими обряды и приносящими общественные жертвы Богам и Предкам) могут быть представители только славянского народа. В исключительных случаях таковыми могут быть признаны носители индоевропейского родового наследия и обычая, принявшие Славянский язык, Славянскую культуру, Славянскую Родную Веру (далее – «Славянская вера») и доказавшие плодами своих трудов и духовными качествами принадлежность к Славянству.

2. Славянскими жрецами могут быть славяне и славянки, достигшие 27 — летнего возраста. Этот возрастной рубеж может изменяться по решению уполномоченного круга людей славянских духовных объединений.

3. Славянскими жрецами могут быть славяне, пребывающие в семейном союзе или готовящиеся к созданию оного. Жрецы, не создавшие семьи на протяжении 5 лет, лишаются жреческого посвящения и более не являются носителями духовного звания, за исключением особо оговорённых случаев.

4. Славянскими жрецами и жрицами не могут быть славяне и славянки, имеющие судимость по статьям УК Российской Федерации (и аналогичным статьям УК Украины, Беларуси и других стран) за проступки, противоречащие морали и нравственности Славянской веры. (Список статей оговаривается в Приложении №1 к настоящему Соглашению).

5. Славянскими жрецами и жрицами должны быть славяне, не употребляющие на постоянной основе табак или иные одурманивающие вещества. Жрецы в объединениях Славянской веры обязаны являть собою образец добропорядочности, здорового духовного и телесного образа жизни, объясняя всю вредоносность употребления табака и одурманивающих веществ для духовной и физической жизни каждого славянина и народа в целом.

6. Славянские жрецы и жрицы в обрядовых целях могут (но не обязаны) употреблять традиционный хмельной напиток, крепость которого соответствует виду обряда, календарности. Нахождение жреца или жрицы в состоянии алкогольного опьянения на праздновании, на обряде или в ином месте прилюдно считается недостойным их высокого звания и наказывается отстранением преступившего от жречества. Жрецы в объединениях Славянской веры обязаны личным примером показывать добропорядочность, здоровый духовный и телесный образ жизни, объясняя всю вредоносность внеобрядового и внепраздничного употребления алкоголя для духовной жизни каждого славянина и народа в целом.

7. Славянские жрецы и жрицы обязаны знать славянский кологод (календарь) и в свой срок проводить славянские кологодные праздники, а также иные обряды, необходимые для духовного развития и духовного здоровья славянского народа.

8. Славянские жрецы и жрицы имеют право получать духовное образование в духовных учебных заведениях, созданных объединениями, подписавшими сей договор. При проведении общественного обряда прошедшие обучение имеют преимущество пред теми, кто такого образования не получил. Этим признаётся целесообразность получения образования жрецами и жрицами в духовных учебных заведениях славянских объединений, подписавших сей договор, и ученичества у признанных старших жрецов и жриц.

9. Славянские жрецы и жрицы не должны поддерживать антинаучные исторические и иные теории, выдаваемые за истину, которые наносят моральный вред устоям и обычаям, и проводить обряды, использовать понятия и символику, чуждые славянскому обычаю. (Перечень «теорий», наносящих вред Славянской вере, оговаривается Советом объединений в особом порядке в Приложении № 2 к настоящему Соглашению).

10. Славянские жрецы и жрицы должны своими делами способствовать объединению славян на основе общей веры, единства родного языка, исконных обычаев и традиционной славянской культуры.

11. Организации, подписавшие данное Соглашение, обязуются обновлять и предоставлять друг другу сведения о признанных жрецах и жрицах не реже чем один раз в шесть месяцев для ведения единого списка священнослужителей (объединение, община, имя, посвящение, земля; данные для связи).

12. Спорные вопросы вероучения славянское жречество решает закрытым жреческим кругом объединений, подписавших данное Соглашение.

Полномочные представители объединений в «Консультативно-координационном Совете» («Совете Трёх»):

Веледор сопредседатель Совета Круга Языческой Традиции

Богумил волхв Содружества общин «Велесов Круг»

Белояр глава Союза Славянских Общин

            Из приведенного соглашения однозначно вытекает, что т.н. «жречество» родноверов не дотягивает даже до «шаманов» народов севера и Сибири, не занимаются просветительской деятельностью, духовным развитием родноверов и пропагандирует только здоровый образ жизни под прикрытием неославянской атрибутики. В общем, попрыгали вокруг костров и разошлись.

Смешно – безусловно! Способствуют духовному возрождению славянства – частично! Проповедуя здоровый образ жизни по принципу «Здоровое тело – здоровый дух», хотя и это не пустяки.

Обобщая можно утверждать, что т.н. Родноверов можно смело отнести к неоязычникам - фантазерам в современном понимании этого термина. Поклонение древним славянским Богам носит показной характер и не несет в себе духовного единения с Богом.

Староверы

          Разительно от Родноверов отличаются Староверы. Уйдя в результате гонений, зачастую переходящих в физическое уничтожение, в глухие места, в скиты, живя общинами в городах Севера и Сибири, они свято хранили и хранят старую славянскую веру, ведическую по сути, славянские традиции. Живя тихо, как говорится «не высовываясь», они делали свое дело, дожидаясь своего часа – окончания Ночи Сварога.

Ночь Сварога — название тёмного тяжёлого времени в славянской традиции, когда наша солнечная система проходит через пространства Тёмных Миров. В индийской традиции это явление называется Кали-Юга. Закончилась в Лето 7 506 от С.М.З.Х (1998 году).Наступил рассвет – самое тяжелое время.

Укрываемые до лучших времен, тщательно оберегаемые древние знания, частично были опубликованы в 1944 году исключительно для «внутреннего» употребления общинниками, а после их переработки и дополнения жрецами староверов изданы в 1999 году в виде серии из четырех книг: Сантии Веды Перуна, Книга Света, Славянское миропонимание, Источник Жизни (Белый путь, Сказы), а так же Славянский Ведический календарь «Коляды дар». Подготовку к печати этой серии осуществлял А.Ю. Хиневич – патер Дий (глава церкви) Православной церкви староверов инглингов. Следует отметить, что глава церкви не является Волхвом (жрецом), как его пытаются представить его противники. Глава церкви выполняет организационно - распорядительские функции. Именно благодаря его организаторским способностям была организована Духовная семинария староверов-инглингов, изданы писания, начали создаваться церковные общины на территории России, Украины, Белоруссии, Литвы, Польши, Словакии, Болгарии,…. . Т.е. началось масштабное возрождение древней славянской веры, традиций, обычаев истины, а не вновь создаваемых родноверами. Читайте, изучайте, вникайте и вам откроются такие глубины миропонимания, которые вы не найдете ни в одной другой книге.

            Если верить данным опроса Комитете по делам религий, то количество последователей Древнерусской Веры значительно превышает количество православных христиан (приблизительно в 3 раза) и только неорганизованность не позволяет старой вере занять достойное место в списке традиционных религий России.

            Если судить по программным выступлениям раввината, то основной своей задачей они считают недопущение структуризации ( создание организаций с единым управлением ) славянства

(см. М.Шнеерсон. «Наши планы относительно славян» http://newspark.net.ua/politics/menaxem-shneerson-nashi-plany-otnositelno-slavyan) и именно по этой причине за последнее время РПЦ подвергается массированной атаке со стороны всех СМИ, как единственная, самая мощная структурированная организация славян.

Почувствовав нарастающую угрозу, кагал России предпринял мощное наступление и решениями судов различных инстанций инглинги были запрещены на территории всей России. Но «из искры возгорится пламя» и подпольно общины продолжают существовать, спокойно, не отвлекаясь на полемику со своими противниками, делают свое дело. Вторым ярким представителем староверчества является А.В. Трехлебов (волхв Ведагор), сделавший упор на пропаганду Ведизма через толкование индийский Вед. Издал книгу « Кощуны Феникса», существенно дополняющую материалы Славяно-Арийских вед. Игнорируемый длительное время кагалом и он, в конце концов, подвергся судебному преследованию. Чем это закончится, можно смело предположить. Однако за это время количество последователей возросло значительно и организуется поддержка Трехлебова, благо Интернет не позволяет «перекрыть кислород» большинству последователей.

Преследования ведущих ведистов современной России – Петухова, Левашова, Хиневича, Трехлебова, возрождающих старинные русские, славянские обычаи и веру стало системой, а внезапные кончины некоторых из них (Петухова, Левашова) заставляют задуматься. Уж очень много общего в их внезапной кончине со смертью художника Константина Васильева, медиума Бабичева и других.

Отношение к язычеству в Русской Православной Церкви.

Патриарх Московский и всея Руси Алексий II на открытии Архиерейского собора 2004 года в своём выступлении назвал распространение язычества одной из главных угроз XXI века, поставив его в один ряд с терроризмом и «другими губительными явлениями современности».В связи с этим Круг языческой традиции направил в Священный Синод Русской Православной Церкви открытое письмо, которое было передано 18 октября 2004 года в ОВЦС Московского Патриархата. В этом открытом письме говорилось о недопустимости заявлений, задевающих честь и достоинство современных язычников и нарушающих законы «О свободе совести и о религиозных объединениях» и «О противодействии экстремистской деятельности».

В публикациях деятелей РПЦ особо отмечается ненаучность подхода родноверов к реконструкции древнеславянских верований. И в этом я полностью согласен с ними. О какой научности можно говрить, если Родноверы практически отвергли исследования ученых.

Патриарх Московский и всея Руси Кирилл в интервью 2009 года заявил, что дьявол являлся народам различным образом — например, через языческих богов. Также он назвал язычество заблуждением, через которое люди бессознательно и неразумно поклоняются тёмной силе.

Более того, был вброшен тезис - Неоязычество является проектом западных спецслужб по разрушению и расчленению исторической России.

Приведенное является яркой иллюстрацией «ВЕРОТЕРПИМОСТИ» Русской Православной Церкви, а позиция РПЦ полностью противоречит 7–й заповеди Христа:

               Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими.

Как всегда, Церковь не видит источника угроз, направленных против себя. Более того, она всячески заигрывает с ним, совершенно забывая предупреждения Отцов Церкви. Любимый ученик Христа, Апостол и евангелист Иоанн Богослов учит нас правильно понимать, чем на самом деле является «новозаветный» иудаизм:

«говорят о себе, что они Иудеи, а они не таковы, но сборище сатанинское» (Откр.2:9).

Святые отцы с глубоким пониманием относились к этим словам и приняли соответствующее правило на 6-ом Вселенском Соборе, а именно Правило 11, гласящее:

«Никто из принадлежащих к свящнному чину, или из мирян, отнюдь не должен ясти опресноки, даваемые иудеями, ни вступати в содружество с ними, ни в болезнях призывати их, и врачевства от них, ни в банях с ними мытися. Аще же кто дерзнет сие творити: то клирик да будет извержен, а мирянин да будет отлучен.» ,

37-е и 38-е правила того же собора говорят, что не должно принимать праздничные дары, посылаемые от иудеев.

         И что же мы видим, Патриарх Кирилл принимает золотое яблоко от раввина. И как это понимать?