КЛЮЧИ ОТ ВСЯКОГО ЗНАНИЯ
“Кто восходил на небо и нисходил? Кто собрал ветер в пригоршни свои? Кто завязал воду в одежду? кто поставил все пределы земли? Какое имя ему?и какое имя сыну его? Знаешь ли?” (Пр 30:4)
Кто у нас восходил на небо? - На небо восходил один Христос.
В Нём – вода живая, и баня водная – у Него.
Это Он омывает и очищает вас от плена буквы и готовит войти в новый мир, в новые воды.
Это Он собрал ветер в пригоршни и завязал воду в одежду.
Нет в мире учения, которое было бы удалено от Его рук.
Его руки держат всякое учение, и в Его руках – ключи от всякого знания.
Когда Иисус пришел в мир, Он сказал:
“Отче, мир Тебя не познал, а Я Тебя познал”
Где и когда познал Он Отца Своего? Место Духа – в Слове, и в Слове Бог завязал воды знаний, то есть жизнь протекает в знаниях.
Проживший их, исполнивший их сам становится знанием – Словом.
“Он заключает воды в облаках Своих, и облако не расседается под ними” (Иов 26:8)
И ещё в Писании сказано, что сретенье с Господом происходит на облаках в воздухе. Чтобы встретить Господа и увидеть Его, недостаточно одной-двух мыслей. Нужно иметь определенный объём знаний, ибо Господь есть учение, а учение можно принять только знаниями.
Внутри вас мысли формируются в облака.
Дух живет в разуме и дышит воздухом мышления.
Мысли соединяются в облака любовью, и этим знанием вы поднимаетесь на небо к знанию более высокому, где обитает Господь.
(из главы "Господь над водами многими" книги "БОГ ЕСТЬ СЛОВО, ПОЛНОЕ БЛАГОДАТИ И ИСТИНЫ")
Комментарии
нет у Бога детей только рабы.
неужели это понять не можете?
Евр 12-6: Ибо Господь, кого любит, того наказывает; бьёт же всякого сына, которого принимает. Если вы терпите наказание, то Бог поступает с вами, как с сынами. Ибо есть ли какой сын, которого бы не наказывал отец? Если же остаётесь без наказания, которое всем обще, то вы незаконные дети, а не сыны. Притом, если мы, будучи наказываемы плотскими родителями нашими, боялись их, то не гораздо ли более должны покориться Отцу духов, чтобы жить? Те наказывали нас по своему произволу для немногих дней; а Сей – для пользы, чтобы нам иметь участие в святости Его. Всякое наказание в настоящее время кажется не радостью, а печалью; но после наученным через него доставляет мирный плод праведности … Старайтесь иметь мир со всеми и святость, без которой никто не увидит Господа.
Пс 88-7: Ибо кто на небесах сравнится с Господом? кто между сынами Божиими уподобится Господу?
Мф 5-45: А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас, да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных.
Лк 6-35: Но вы любите врагов ваших, и благотворите, и взаймы давайте, не ожидая ничего; и будет вам награда великая, и будете сынами Всевышнего; ибо Он благ и к неблагодарным и злым. Итак, будьте милосерды, как и Отец ваш милосерд.
Лк 20-36: Иисус сказал им в ответ: чада века сего женятся и выходят замуж; а сподобившиеся достигнуть того века и воскресения из мёртвых ни женятся, ни замуж не выходят, и умереть уже не могут, ибо они равны Ангелам и суть сыны Божии, будучи сынами воскресения … Бог же не есть Бог мёртвых, но живых, ибо у Него все живы.
Рим 9-26: И на том месте, где сказано им: вы не Мой народ, там названы будут сынами Бога живаго.
2Кор 6-18: Что общего у света с тьмою?... И потому выйдите из среды их и отделитесь, говорит Господь, и не прикасайтесь к нечистому; и Я прииму вас. И буду вам Отцем, и вы будете Моими сынами и дщерями, говорит Господь Вседержитель
1Фес 5-4: Но вы, братия, не во тьме, чтобы день застал вас, как тать. Ибо все вы - сыны света и сыны дня: .мы – не сыны ночи ни тьмы.
Пс 72-15: Но если бы я сказал:” буду рассуждать так”, - то я виновен был бы пред родом сынов Твоих.
Лк 16-8: И похвалил господин управителя неверного что догадливо поступил; ибо сыны века сего догадливее сынов света в своём роде.
Пс 44-17: Вместо отцов Твоих, будут сыновья Твои; Ты поставишь их князьями по всей земле.
Быт 6-2: Когда люди начали умножаться на земле, и родились у них дочери, тогда сыны Божии увидели дочерей человеческих, что они красивы, и брали их себе в жены, какую кто избрал. И сказал Господь [Бог]: не вечно Духу моему быть пренебрегаемым человеками [сими], потому что они плоть; пусть будут дни их сто двадцать лет. В то время были на земле исполины, особенно же с того времени, как сыны Божии стали входить к дочерям человеческим, и они стали рождать им: это сильные, издревле славные люди.
Пс 28-1: Воздайте Господу, сыны Божии, воздайте Господу славу и честь, воздайте Господу славу имени Его; поклонитесь Господу в благолепном святилище Его.
Гал 4-6: А как вы – сыны, то Бог послал в сердца ваши Духа Сына Своего, вопиющего: “ Авва, Отче!” Посему ты уже не раб, но сын; а если сын, то и наследник Божий через Иисуса Христа. Но тогда, не зная Бога, вы служили богам, которые в существе не боги. Ныне же, познав Бога, или, лучше, получив познание от Бога, для чего возвращаетесь опять к немощным и бедным вещественным началам и хотите ещё снова поработить себя им?
если вы дети Божьи то я рад за вас.
вы отказались от своих родителей как ИСАВ.
а что говорили Апостолы это они говорили.
в Евангелие есть слово апосталов и есть чертей.
так черти всегда называют себя сынами.
Титу 1
1 Павел, раб Божий, Апостол же Иисуса Христа, по вере избранных Божиих и познанию истины, [относящейся] к благочестию,
2 в надежде вечной жизни, которую обещал неизменный в слове Бог прежде вековых времен,
3 а в свое время явил Свое слово в проповеди, вверенной мне по повелению Спасителя нашего, Бога, --
---------
Христос говорил что он человек пророк и раб Божий. он рожден от ангела не Бога.
сатана кричал что он сын Божий. это комплекс /
в Евангелие Притчи Пшеница рабы и плевела сатанисты.
нужно понимать это.
117. Я говорил апостолам только то, что Ты мне велел [сказать] : "Поклоняйтесь Аллаху, моему и вашему Господу". Я был свидетелем тому, что делали они, пока находился среди них. Когда же Ты меня упокоил, [только] Ты видишь, что творят они. Ведь Ты - свидетель всему сущему.
118. Если ты накажешь апостолов, то ведь они - Твои рабы. Если же простишь им, то ведь Ты - великий, мудрый".
В Отца такого разве можно верить?
Читаю Библию с обидой и тоской,
И боль мою за Бога не измерить.
По «Ветхому завету» – зуб за зуб.
По «Новому» - подставить щёку надо.
Так что, религия - по интересам клуб?
И это есть божественная правда?
http://scorpionse.ucoz.ru/_si/0/93948828.gif
И какое нам дело до Адама с Евой?
Чтоб Бога винить. разрывая с Ним нить, -
Змей и добился, вокруг нас завился...
Око земное на око небесное
Мы ни за что поменять не хотим!
Зубы гнилые - мысли земные
Дороги нам, а мы Бога виним!
Бог же не бросил Адама - из перстного
Сына любовно взрастил до Небесного:
Кто бы земным по щеке ни ударил -
Мысли небесные Сын предоставил,
Земные грехи на кресте умертвив,
Райскую Жизнь нам всем подарив.
Мы же обидой щёки надули -
В рай не идём, что уже нам вернули...
Кто же нам ближе - перстный Адам
Или Небесный, Чей путь нам дан?
http://maxpark.com/community/4797/content/1889960
Мы говорим "мне это не по зубам" когда у нас не хватает знаний и способностей. Зубы - мысли, этими зубами мы жуём, дробим поступающую к нам информацию, передавая её другим мыслям - в глубине нашего мышления есть свой желудок, который переваривает, ненужное отбрасывает, полезное же оставляет нам для питания.
А вот вкушать ли какую-либо пищу, решает развивающееся обоняние - можно с первых строк понять, что данная пища с душком и пользы не принесёт.
Сирано де Бержерак говорил, что в нём открылись тысячи глаз - вот это ведение, дар пророческий.
Нет, негоже человеку мыслящему жить в предрассудках, оставленных нам в наследство нечистотой.
Комментарий удален модератором
Сказал Господь, когда яд смертный
Проник в вкусившего. Змею
Я поражу в тебе, воскресшем.
Воссядешь одесную ты
Престола Моего, но помни:
Надолго смертный грех земли
Тебя сокроет в преисподней.
(Пушкин, принято в 2009 г.)
И вот мы живём в этой самой преисподней, выходить из неё не собираемся, только виним в этом Бога, а не себя.
Рай - мир духовных мыслей. Но мы туда что-то не торопимся.
Адам и Ева:
http://gidepark.ru/community/43/content/1385966
Страдания начинаются тогда, когда душа, взрастая в материальном мире, начинает ощущать тяжесть такой жизни - ребёнку надо расти и познавать новое, чтобы не быть второклассником и второгодником.
Иисус брал на Себя грехи мира, но страданиями они были только для Него. Люди же живут в этом радуются, и для них это "нормально".
Адам и Ева - процесс, который был, есть и будет ещё повторяться в миллиардах людей.
Мы приходим с Неба, рождаемся, в каждом ребёнке дыхание Божие, неизреченное Слово. Тело младенца мало, но душа-то приходит взрослая, куда же деваются идеалы хотя бы юности? Кого винить?
Что значит "назад в рай"? Рай или ад человек носит в себе. Почему же выбирают ад?
Обстоятельства жизни ничто по сравнению с тем, что творится в душе.
Запретный плод - путь через зло к добру - нормальный путь, ведущий к взрастанию. Без этого пути мы оставались бы в одном и том же. И Ангелы его проходят, живя неслышно на земле, их много здесь.
Претензии к миру и Богу не делают человека духовным. Благодарность делает.
Приходя на землю, Он каждый раз проходит труднейший земной путь.
Такой путь пройти ни у кого из нас сил не хватит.
Комментарий удален модератором
Евреям 3:8-11 - опасность жалоб. Благодарность дает возможность познавать Бога больше. Благодарное сердце наполнено миром и радостью.
II. Псалом 49:23, 14, 15 ст., Учиться благодарению.
Мы учимся быть благодарными, особенно Богу. Все начинается с благодарности. Благодарность – почтение перед Богом и вера. Мы – новое творение во Христе и в нашей новой Божьей природе есть желание благодарить, хвалить и поклоняться Богу. Благодарение высвобождает помощь от Господа.
Господь, мы благодарим Тебя. Ты – самое великое сокровище в нашей жизни. Мы благодарим Тебя за прошедший год, за все Твои блага и чудеса. Ты так много сделал для нас, Господь! Мы ходим быть благодарными Тебе, Господь. Мы хотим быть благодарными также и людям: нашим родным и близким, духовным наставникам, братьям и сестрам. Пусть наше сердце будет благодарно, наполнено радостью, верой, миром. Мы так благодарны, что мы – Твои дети, Господь, что мы находимся в Твоей церкви.
Мы благодарны Тебе, что Твой Дух учит нас. Господь, сделай нас разумными детьми, радующими Твое сердце. Мы славим и благодарим Тебя, мы молимся и ожидаем всего лучшего. Ты откроешь для нас Свой путь, Свои планы, цели. Дух Святой, мы благодарны Тебе, что Ты с нами, что Ты в нас. Господь, Ты назвал нас своим Домом молитвы, чтобы общаться с нами непрестанно. Мы благодарим, Тебя, Господь. Аминь.
Евреи - костяк ВР - вера - переход - пасха - посох- песах (к нац. евреи отношения не имеет)
Израиль - духовные небеса
Библия на буквальном уровне понимания - пустыня.
Сорок - 40 - "мыслете" - название буквы раскрывает значение цифры и слова "сорок".
Сорока - белое и чёрное - день и ночь - жизнь и смерть - свет и тьма...
Мышление приводит ум к различению противоположностей и к пониманию их единства.
В Боге всё едино, в человеке разделено.
Ошибкой Моисея было то, что он провёл их по морю аки посуху - это символизирует отшельничество
и уход от реальной жизни верующих. Море - мир. Чтобы познавать Бога, надо окунуться в мир, жить в нём.
Через эту жизнь и происходит наш диалог с Богом.
О чем говорят эти новозаветные строки? О том, что первичный импульс Божественного Откровения человеку идет от Господа и мало зависит от человеческих заслуг, интеллекта, готовности, тренированности, духовности и т.д. И тем, кто уже пришел в Церковь, стоит это помнить, прежде чем осуждать людей, которые не согласны с христианством.
Святой Феофан Затворник (XIX век) говорил об этом так: "Пребывание души с Господом не от нас зависит. Господь посещает душу. Она и бывает с Ним, и играет пред Ним, и согревается Им. Как отойдет Господь - душа пустеет и совсем не в ее власти воротить к себе посетителя".
Главное, чем мы познаём Бога, - наша жизнь, наш личный опыт. Если слова Феофана написать с обратным смыслом, это будет ближе к правде. Что ж, его опыт такой, и он щедро им поделился, но не более того.
Господь никогда не покидает душу, но душа непослушанием своим отворачивается от Господа. От того, что Вами перечислено единение действительно мало зависит, но от исполнения зависит, 1Кор13:4-8 и 2Пет1:5-7 - вот что нужно знать и исполнять не мудрствуя.
Боюсь, что слова Павла не поняты. Для того, чтобы назвать, нужно познать, а в познании нашем нас ведёт Дух святой, он проводит всю эту ювелирную работу, выстраивая нашу "обыденную" жизнь в обстоятельствах, необходимых для нашего взрастания и понимания.
От чтения Библии польза только тогда, когда мы в каких-то её стихах видим своё собственное делание. А если нет делания - нечем нам понимать Писание. Пустое чтение, да ещё и бесплодное фантазирование начинается, это уж совсем плохо.
Переваренная кем-то пища тоже бесполезна - имеются в виду высказывания подобные Феофану. Увы.
Отказ человека от исполнения этих заповедей влечет за собой страдание и смерть (Рим. 5:12) как крайнюю степень отделенности от Бога, Источника жизни. Для спасения человека Сын Божий воплотился, умер и воскрес. Поэтому соединение с Сыном Божьим и следование Его заповеди дает человеку возможность разделить с Ним Его воскресение (Рим. 6).
Библия дана как Слово, как тело Иисуса Христа, это нужно понять - как НЕИЗРЕЧЕННОЕ Божественное поместить в эту оболочку, в покрывало, в знакомые нам слова. Слова нам знакомы, но несут они нам неведомое. Поэтому толкователи Слова в несчастном положении и полны греха, то есть буквального понимания.
Как избежать погружения в грех? Пока в нас не открылась жизнь самого Слова, никак. Но у нас есть ноги ума нашего - правая и левая, мы читаем слово и делаем шаг левой ногой - видим букву, но затем делаем шаг и правой ногой - хотим и пытаемся увидеть духовное содержание, для чего отказываемся понимать буквально. Если же человек не делает второй шаг, довольствуясь первым, он хромой - от этой хромоты и исцелял Иисус, то есть открывал духовное. "Если вас ударят по правой щеке..." - то есть Вы знаете уже духовный смысл
Пока же Вам не открылся духовный смысл - а Христос приходит к ожидающим Его - необходимо удерживаться от фантазирования. И здесь очень уместно исполнение 2Пет1:5-7 - как видите, всё в едином процессе, не отдельно от делания.
Помните "как молния от одного края неба до другого края неба". Сейчас Вы улыбнётесь, но давайте посмотрим, как работает обычная молния, на которую мы застёгиваем, скажем, куртку. Вы не сможете соединить два полотна, пока каждый зубчик одного не зацепится за зубчик другого последовательно и постепенно.
Подобно происходит и соединение с Сыном Божьим - каждый наш зубчик (мысль!) входит в соединение с Небесной мыслью...
И наше пока земное небо начнет сближаться с Небесами Божьими.
Владимир Солонина
Хранить в Душе НАЧАЛА.
Мы всё едино рождены ВСЕ в Правде
Ведь Бог есть Правда, он же есть Любовь
И потому, не стоит жить в неправде
Ведь Ложь складка, да горек всё ж ИТОГ.
Ложь порождает в людях НЕДОВЕРЬЕ
А с ним и страх, что тоже оболгут
А уж когда увяз он в ней ПО УШКИ
Родится УЖАС - Правду все поймут!
А Ложью весь уж человек пропитан
Она ему родней уже, чем мать
И в Правде видит он себе угрозу
Всему тому, что Ложь дала познать.
Слащавый Грех, уже совсем не сладок
Откинул фальшь и Правду оголит
Обязан ОН сказать, что ОЧЕНЬ гадок
Пред тем как Душу в скверну поглотить.
Таков УДЕЛ того, кто Бога предал
Кто ради ТЛЕНА, всё в себе предал
Сперва грешил в угаре БЕСПРЕДЕЛА
А уж потом всю «прелесть « ЗЛА познал
Но всё едино дети, внуки - ПРАВДА
Как есть и МЫ той Правдой у родных
Нельзя предать великие НАЧАЛА
Творца всех нас,
Хранить в Душе нам ИХ