Конец света уже произошёл.

                                      КОНЕЦ СВЕТА УЖЕ ПРОИЗОШЁЛ.

  Когда ж поймёт, дожившее до конца света человечество, что финал не свету настал, а той его форме образы отражений, которых создаются живой памятью тех, кто способен их воспринимать и запоминать. То, что величают цивилизацией, утеряло право называться тем, что хотя бы просто здравым смыслом обладает. Судите сами, материально конечные формы можно воспринять лишь в относительных мерах, которые ничто, кроме индивида с живым сознанием создать не способно, и то, только в тех случаях, если он обладает теми мерами, которыми может измерять воспринятое. Метр пространства, килограмм силы или век жизни и есть те меры, истинного размера которых, никто не знает, кроме тех, которые именно так воспринимают отражённые параметры. События начинают собственное бытие только освещённые живым осознанием, которое порождает их исход из вечного и живого потенциала небытия, в личную память о прошлом. Частных форм настоящего, вообще нет, ведь протяжённость их бытия воспринимается не больше чем за ноль времени.

  Невозможно представить себе те перемены, которые произойдут в сознание, когда оно начинает понимать, что всё, что существует, просто изделия живых чувств и ума. Все виды знаний, основанные на материальной парадигме Большого взрыва или изначальной сути религиозных Богов, прекратят создавать преграды на путях живого и естественного восприятия потенциала вечного небытия. Вера в убогих местечковых Богов, обретает своё вечное и понятное каждому основание. Нравственные призывы любить всё существующее перестают основываться на вере и культуре, обретя свою естественную и не обсуждаемую значимость. Как можно не любить то, чем ты сам и являешься? Только ради Бога не надо о том, что человеческое существо, оторванное от своего собственного естества, уже очень долго творит с природой, себе подобными и самими собой. Потому и пришёл конец света 20.12.2012, что дальше невозможно продолжать даже виртуальное бытие, если живой дух довёл формы своего восприятия действительности до такой степени отсутствия разума.

  Можно ли забыв о вечности, копошится в абсолютно неизмеримом объёме частных её проявлений, когда воспринятый нами вселенский космос всего-то конечная величина, которая в сравнении с бесконечностью всегда равна нулю?

Мы же создаём науки, которые изучая эти ничего не значащие частности, подобно духовным, государственным и прочим общественным деятелям, отвлекают внимание от действительных проблем к частным и не имеющим практически, никакого значения. Искусство, политика, идеология, культура всё это звенья одной цепи с экономикой, на тебе Боже, что нам негоже, только сейчас безо всяких “которые тут временные, слазь”, обошлось. Самой Вечности надоело смотреть как единство её единой и живой сути преобразуют в бессмысленные формы этих проявлений. Разве возможно сотворить, что-то разумное, если неизвестно, а что именно надо создать и какие функции, оно должно исполнить? Разве способен человек, не имея представления о том, где и зачем он существует, исполнять осмысленно функцию персонального бытия?

  Как же невыразимо стыдно перед самим собой, зная, что ты частица той вечности, которая никаких частиц не имеет, существовать именно так, как мы все это осуществляем. Самое интересное в этой ситуации, что без участия самой Вечности, такая форма не могла бы проявить всю бессмысленность нашего бытия. Ведь там присутствует потенциал лишь тех событий, которые обязательно себя проявят, чего никогда не будет, того в ней нет. Но вины с виртуальных, но живых её отражения, этот факт никак не снимает. Свобода вашего выбора всегда существует, а в вечность можно вернуться, закончив измеряемое бытие или поняв её вечную и живую неразделённость. Простые сиюминутные желание получить все удовольствия, которые желает виртуальное тело, проще удовлетворить, чем понять, зачем то или иное явление проявлено именно тебе. Это самое нежелание думать побуждает нас слушать мнимых мудрецов, создающих разные виды коллективов с единственной целью, управлять ими для получения максимально приоритетных условий для личного бытия.

  До чего смешны и убоги все эти жалкие и бессмысленные потуги, ограниченных материальной конечностью отражений единого разума, не видеть то, что есть и радоваться тому, чего нет. Буду самым искренним образом счастлив, если эти скромные наблюдения помогут кому-то увидеть тот истинный Храм, куда ведут все без исключения дороги.