Венок сонетов
Эта вещица сделана ещё в 2009 году.Несколько месяцев назад я публиковал её магистрал, а теперь рискнул начать попарную публикацию сонетов.
1
Обременён тщеславьем, дерзкий разум
Сквозь тьму безвременья, через химеры
Влачил того, кто эталоном меры
Вселенской стал по своему указу.
Спираль развития так явна глазу,
И многократные её примеры
Твердят почаще нам, чем инженеры:
«Минуя, всё вернётся вновь на базу».
А река? Не войти в неё нам дважды…
Не свести эти «истины» к единой,
Как сжатую – с расслабленной пружиной.
Теперь, наверное, уж спросит каждый:
«Это что же за профессор «кислых щей»
Изрёк: «Человек есть мера всех вещей»?
2
Изрёк: «Человек есть мера всех вещей»
С блистающей вершины эллинизма
Тот, кто не учёл тоталитаризма –
Свойства части, изгнав его взашей.
Что есть подсвечник без свечей?
Коль золотой, то – дань дороговизне…
Но свечи вставь, зажги: суть – радость жизни
Даже глиняный расплещет в тьме ночей.
Всегда, везде два устья, два истока.
Два – тот минимум, создать который смог
Всё сущее, включая слова слог.
Сказал поэт, ушедший раньше срока,
Что нас возвышающий обман милей…
Ох, не вырваться из лести нам клещей.
3
Ох, не вырваться из лести нам клещей.
Зачем же биться головой о стену,
Грызть удила, плюясь кровавой пеной,
Спотыкаясь, рвать колена до хрящей?
Часть – субъект – сквозь рюмок звон или мечей
Рвётся объектом, целым стать, «Биг Беном» –
Формой, чтоб содержанью непременно
Диктовать закон – фрагмент своих речей.
Вот эту связь субъекта и объекта,
Взаимовоздействие с рабом царя
Недооценил эллин – софист, а зря…
«Пусть после нас потоп…», - хамил так некто;
Жизнь недомыслия полна заразой,
Пока не обнулим мы эту фразу.
4
Пока не обнулим мы эту фразу,
Не преодолеть идеи фикс столпов,
Остриям подобно рвущих плоть шипов
И ядом лжи поящих до экстаза.
Но знаю я: кончается уж фаза
Гомоцентризма, и из его оков,
Геоцентризму равных, сквозь тьму веков
Нам воссияет дуализм алмазом.
Материя с энергией-идеей –
Минимум необходимый бытия
Бесконечности и мироздания.
А там, где глупость спорит с ахинеей,
Прогресс тупик заполнил до отказу,
Пройдя глад, мор, изжив чуму, проказу…
5
Пройдя глад, мор, изжив чуму, проказу,
Кризисов и войн всесветских череду,
Восславил гомоцентризм свою звезду –
Её ж весь мир пронзили метастазы.
Простой пример: гламурные показы
Подиумных звёзд таят в себе беду,
Педофилов возбуждая с Катманду
Сквозь Интернет до Осло, Каламазу…
Любой процесс имеет два этапа:
Экстенсивный – вширь рвётся из пределов,
И интенсивный – качества рост в целом.
Прошли мы оба… Волею сатрапов
Лбом уткнулись в складки потных их плащей,
Дойдя до «Шатлов» от луков и пращей.
6
Дойдя до «Шатлов» от луков и пращей,
Мы до сих по не знаем суть природы:
Нас до сих пор терзают непогоды,
И мы мрём от насекомых, птиц, мышей…
Призвано хранить религий всех клише
В неискушеньи дух и плоть народов,
Но нет на свете больших сумасбродов,
Чем вожди их с адским пламенем в душе.
Форма содержания есть доминант,
Диктующий всем прочим элементам
Сожительства их стиль во все моменты.
Веками в народах, странах лишь вагант
Обгонял событий ход и жизнь вещей –
Люди не ушли от «возрастных прыщей»…
7
Люди не ушли от «возрастных прыщей»:
В отрочестве застряв злобно-наивном,
Тысячи лет терзаются надрывно
От кровопусканий войн, как от свищей.
Кто, если не я,– скупейший казначей
Диалектического дуализма,
Разбивший лоб о твердь агностицизма,
Умам в завтра сможет связку дать ключей?
Без них, кружась в конической спирали,
От витка к витку сокращая пробег,
Низойдёт во мрак бездумья человек.
Ну а потом рассеется в астрале,
Как ядра атомов реликтных газов,
Сипя: «Я – царь природы!» раз за разом.
8
Сипя: «Я – царь природы!», раз за разом
На грабли наступаем неизменно,
Как предки, так и мы – чьё тело бренно,
Душа же исковеркана соблазном.
Я повторю страдающим маразмом,
Что содержанье форму чтит степенно
Лишь до поры. Потом взорвёт мгновенно
Всё целое – момент сродни оргазму.
Нет в мире стопроцентных монолитов.
Они тождество пустое красоты,
Природа же не терпит пустоты…
И тем печальней участь эрудитов,
Возлагающих игриво на невежд
Бремя тяжкое несбыточных надежд.
9
Бремя тяжкое несбыточных надежд
О благе вечном за пределом жизни,
Себя не подвергая укоризне,
Сколь от рубежа влачить нам на рубеж?
Не сложнее жизнь, чем цирковой манеж.
Готовы люди к ней не лучше слизней:
Царь «плющит» конкурентов всех в отчизне,
В сеть загнав патриотических мереж.
И так всегда. Пока нет плебисцита,
Всем через суды диктующего быт,
В обществе нулю подобен индивид.
Мысль практикой диктуя паразитам:
«Коню не место позади телеги»,
Народ лелеет в виртуальном беге.
10
Народ лелеет в виртуальном беге
Потенциал любого индивида.
Бесценен он сегодня, как Фемида,
Как жизни опыт в предков обереге.
Тот свет, что видим мы с далёкой Веги,
Есть факт давно исшедшего флюида…
Так с пращуров копимая обида
Потоп таит, как половодье в снеге.
День ото дня всё ширятся потоки
Крови, слёз, излитых желчи и соплей –
Не способен их остановить елей.
Десяти внятных заповедей строки
По-своему трактуют все стратеги
В самодовольстве, в искушённой неге.
11
В самодовольстве, в искушённой неге
Доминанты поприщ, корпораций, стран
Образ жизни свой диктуют, как тиран:
«Рога – вассалам, в виде привилегий».
Со школы вянут юные побеги,
Поросль исковеркана от страшных ран:
Сгубил её витийствующий баран,
За пазухой держащий том Карнеги.
Гламур как форма ушёл вслед за Дали…
Отвратны тем «картонные дурилки» –
Вредны, как водка, чьё сырьё – опилки.
Тяжкое грядёт похмелье для Земли,
Коль веселимся, не смыкая вежд,
Усвоив мысль удобную невежд.
12
Усвоив мысль удобную невежд,
О соответствии уму богатства,
Мы путь весь для коррупции, пиратства
Бесценнейшими устлали из одежд;
Нравственность с моралью бросив под кортеж,
Своих инстинктов обнажили гадства.
Сколь жертв не пало б на алтарь злорадства,
Всё ж мораль пробьёт в гомоцентризме брешь.
Суть гомоцентризма есть эгоцентризм,
Их не разлить нам в разные сосуды,
Как с целым часть, предательство с Иудой…
Государство не контракт, не механизм…
Открой глаза пошире, друг-повеса:
Мы за деревьями не видим леса.
13
Мы за деревьями не видим леса
И ценим следствие, а не причину,
Движенье полагая за пружину
Сугубо «матерьяльного» процесса.
Тому альтернативой звучит месса;
В ней славим аскетичного мужчину,
Перпетум растолкавшего машину,
Слепившего Адама глиномеса.
Идея, брат, всегда энергетична.
В споре с материей они активно
Друг друга развивают неизбывно.
Действительность всю оцени критично
И ты поймёшь суть, так сказать, прогресса,
Увы: не Бога чтим, а тешим беса.
14
Увы, не Бога чтим, а тешим беса,
Имея лишь благое намеренье;
И если бы могли, то оперенье
Ангельское стелили под телеса.
Мы все субъекты Бога как процесса;
Процесс же – двустороннее движенье,
Субстанций двух друг в друга превращенье…
Но о таком не пишет наша пресса.
Человек и общество как две руки
Единого, единственного тела:
Друг друга моют ли они умело,
Иль, ломая, – рвут всё тело на куски.
Эх, знать бы, кто виною тому сглазу -
Обременён тщеславьем дерзкий разум...
15
Обременён тщеславьем, дерзкий разум
Изрёк: «Человек есть мера всех вещей».
Ох, не вырваться из лести нам клещей,
Пока не обнулим мы эту фразу.
Пройдя глад, мор, изжив чуму, проказу,
Дойдя до «Шатлов» от луков и пращей,
Люди не ушли от «возрастных прыщей»,
Сипя: «Я царь природы!» раз за разом…
Бремя тяжкое несбыточных надежд
Народ лелеет в виртуальном беге,
В самодовольстве, в искушённой неге.
Усвоив мысль удобную невежд,
Мы за деревьями не видим леса,
Увы, не Бога чтим, а тешим беса.
Комментарии
Конечно, и такая форма имеет право на существование: это, как написала Елена, силлабическая система. Но для классического сонета она нехарактерна.
Не сладив с сонетом...
Поспешив лишь слегка,
Опоздал всё-ж при этом.:)
Чтобы написать сонет,
Не посмотрим на погоду
И на цифру этих лет! :-)
Коль золотой, то – дань дороговизне…
Но свечи вставь, зажги: суть – радость жизни
Даже глиняный расплещет в тьме ночей.
Вот это вот мне понравилось больше всего! Эта философия мне близка и понятна. Спасибо, Юрий!
Пусть стиль Сонета и тяжеловат
Но есть ГДЕ развернуться мысли - вширь. и вглубь,
Обогатить её и "спецЭффектами при том...
А мысль философа - сама достойна такового обрамленья,,,
К тому ж тут "сдвоенности" помощь - кстати, неплохая .!
А потому Вас, Юрий, я охотно поздравляю!!!!
Я её разделяю! :-)))
А я ... в мейле откликнусь. Хорошо?
Но не поются мне эти стихи, хоть Вы меня зарежьте острым ножиком! Это, наверное, какой-то особый стиль, до которого я еще не дотянулась :)))
Вы слыхали, как звучат венки?
Нет, не те венки, не полевые... :)))))
Жду продолжения, Юрий!
:-)))
А там, где глупость спорит с ахинеей,
Прогресс тупик заполнил до отказу...
Напомнило бессмертную фразу Жванецкого о том, что история России - это борьба невежества с несправедливостью.
В этом очень и очень слаба,
Ваши мысли вплетённые эти
Пусть растут, как простая трава.
Пусть растут, как трава при дороге,
Каждый видит и каждый прочтёт
Проходящих ленивые ноги
Мысли всё равно не сотрёт.
"Проходящих ленивые ноги,
Даже пыль - их ничто не сотрёт!"
Спасибо, что откликнулись, а то бы так осталось,
И было бы мне стыдно, ну что со мною сталось?
У меня, Юра, просто беда. Ритм всё время стихотворный, а толковой темы нет. Давно ничего не "рождалось", может уже и померла?
Томит полёт души невольной...
Юр, мне очень стыдно, но в философии я - ни бум-бум... Прости, пожалуйста!
Вика! позволю себе не согласиться с Вами. По моемУ глубокому убеждению - поэт не может не быть философом, а я читал Ваши вещи - это поэзия!:)
Другое дело, что философы, как и все люди, зачастую недопонимают друг друга. Опять же, если бы каждый человек понимал каждого, то это были бы уже не люди, а боги... имхо.
Я просторечие люблю...
(Юр, без обид)
А еще понравилась сама система - когда последняя строка предыдущего сонета является первой для последующего (я не филолог и такой приём встречаю впервые....)... и конечно же тексты.... со множеством оригинальных образов и интересных сравнений..... Короче, здорово!!!!!
Гармония чревата хаосом. Это точно.
Мир, конечно же, не переделать, но стремиться к его пониманию не возбраняется.:)
"Система" не мой произвол; официальная форма венка именно такова: последняя строка предыдущего сонета является первой строкой последующего.
Стремиться к пониманию мира необходимо.... чтобы перестать предъявлять к нему бесполезные претензии....
А вот парадоксы типа "Гармония чревата хаосом", увы, для меня непостижимы...
С неизменным уважением...
Хаос и гармония - это два полярных состояния, свойственных всякому интегративному целому. Развиваясь, целое периодически переходит от одного из них к другому. Поэтому каждое из этих состояний, фактически, чревато своим контрагентом. Ещё в 1981 году я так срифмовал свои мыслишки по поводу этих[ крайностей:
Хаос и Гармония –
Вечных два начала,
Это их ладонями
Мир весь раскачало.
Гармония и Хаос –
Точки две отсчета;
С них всё начиналось:
От звёзд до звездолета.
Хаос и Гармония –
Вечный частокол:
В Хаосе – симфония,
В Гармонии – произвол,
Гармония и Хаос –
Любовники-враги.
Добро и зло смешалось,
Не различить. Ни зги…
Хаос и Гармония –
Родители Движения.
Предсмертная агония –
К покою устремление.
И за разъяснение "имхо" спасибо большое.... +!))))))))
Вам спасибо за комментарий:!)
Спасибо, Лора, за внимание, с которым Вы отнеслись к этому посту!:))