Кипит их разум возмущённый

Я решительно предлагаю посмертно заклеймить нашим израильским русскоязычным позором полуеврея Владимира Высоцкого. Смотрите, что он про себя написал: «Зачем мне считаться вором и бандитом, не лучше ль податься в антисемиты!». А чем он эту песню закончил? Помните? «И бью я жидов, и спасаю Россию!» Предлагаю запретить исполнение произведений вышеозначенного поэта на территории Израиля, приравняв их к произведениям махрового антисемита Вагнера.

А знаете, за что исключили из Союза Писателей СССР и выжили из Страны Советов Александра Галича? Думаете, за антисоветские песенки? Ошибаетесь. Он сам признался, что с Нинулькою гулял с тетипашиной, и в "Пекин" ее водил, и в Сокольники. И это – в то время, как жена его находилась за границею…

Думаете, сбрендил я? Да, сбрендил, но не я. Это напало на нашу русскоязычную «патриотичную интеллигенцию» хорошо знакомое коллективное помешательство. Оно у нас периодически возникает и по поводам якобы реальным, и по причинам воспаленного разума. Стоит кому-то высказаться недостаточно почтительно по адресу нашей страны, или даже покажется подобная крамола, как словно по команде «фас», стая «критиков» срывается с громким лаем.

В свое время досталось сполна и Дмитрию Быкову, и Людмиле Улицкой, и Марии Арбатовой, и… , и… , и… Всех их изобличили как врагов еврейского народа просто потому, что не приглянулся им Израиль и тутошняя публика. Не успели наши пламенные комментаторы пропесочить их во всю мощь немереного таланта и припечатать порой даже непечатным (оказывается и непечатным можно припечатать) словом, как выплыл новый объект для праведного гнева. Некий блогер-путешественник рассвирепел после встречи с нашими неприветливыми службами безопасности в аэропорту Бен-Гуриона. Что с того, что у нас и министр туризма не раз по их поводу высказывался, мягко говоря, сильно нелестно. Но министр туризма-то - наш, а турист – чужой! Ему позволено лишь восторгаться. А гадости про нас говорить нечего. Не нравится – не приезжай. Никто тебя сюда не звал! А уж если приехал, веди себя как приличный гость – восхищайся.

Коллаж с Фейсбука Игоря Иртеньева

Потом в своем Живом Журнале нелицеприятно (а, попросту говоря, глубоко пренебрежительно) отозвалась об обслуживании в израильском отеле известная светская блогерша Божена Рынска. Тут же ей припомнили, что никакая она не Божена, и никакая не Рынска, а обыкновенная Евгения Курицына. И нечего какой-то Курицыной хулить наши фешенебельные отели! Пусть едет в Пензу в гостиницу «Заря» и там жалуется на несвежие простыни и ненавязчивый сервис! Три дня и три ночи кипел еврейский разум возмущенный в социальных сетях и на интернет-сайтах, воздав Курицыной сполна.

Об Израиле «на экспорт» следует говорить как о покойнике: либо хорошо, либо – ничего. Лучше – хорошо.

На минувшей неделе у нас появился новый объект для интеллектуального возмущения: поэт-иронист, как определяют его «поэтическую нишу» - Игорь Иртеньев. У Игоря есть своя колонка на популярном интернет-сайте «Газета.ру». И вот 23 февраля он опубликовал опус под названием «Прими меня, моя Россия».

И были в этих стихах слова, глубоко ранившие трепетные еврейские души:

Два года за хребтом Сиона

Кормил я по приютам вшей

Пока меня народ Закона

Оттуда не попер взашей

И ведь врет же Иртеньев, потому что всего тремя строфами ниже пишет:

Концы с концами еле-еле

Чтобы свести с большим трудом,

Продал я виллу в Кармиэле

И в Хайфе трехэтажный дом.

И вновь ступни свои босые

Направил к прежним берегам,

Прими меня, моя Россия,

Я за плетни твои косые

Любую родину продам.

Под стихотворением была приписка мелким шрифтом: «мнение автора может не совпадать с мнением редакции». Да плевать на мнение редакции! Главное, что оно не совпадает с мнением прогрессивной израильской общественности! Еще не известно, кто из них хуже: «антисемит» Высоцкий или «продавец родины» Иртеньев (он же – Рабинович). Ну и тут же всыпали Иртеньеву по первое число. По первое марта. Как начали двадцать третьего так по первое и обличали «предателя», который «репатриировался» исключительно с целью полечиться на халяву. А как вылечился, так продал новую родину за гонорар в «Газете.ру».

И в общем хоре обличенья, в котором в унисон звучали и голоса уважаемых наших публицистов, и рядовых граждан – «я как мать и как женщина», - почти неразличимы были робкие голоса поэтов Марка Галесника, Игоря Бяльского, Евгения Минина, которые пытались объяснить, что поэт и его герой – это не одно и то же!

И у жены Галича фамилия не Парамонова, и Высоцкий не считался вором и бандитом, и не было у Иртеньева ни виллы в Кармиэле, ни трехэтажного дома в Хайфе!

Не было? Тем хуже для Иртеньева! Чуть было не начали сочинять в интернете петицию о запрете Иртеньеву въезжать в Израиль. Ну, примерно, как прОклятому народом Гюнтеру Грассу.

А второго марта Иртеньев объяснился со своими «читателями» новым «покаянным» стихотворением:

Опять поэта обосрали

Буквально с головы до ног.

Прими назад меня, Израиль,

На твой отеческий порог

Я возвращаюсь блудным сыном,

Чтобы к ногам твоим припасть,

Чтобы целительным хамсином,

Как прежде, надышаться всласть.

И снова взорвался интернет злорадным: «Ага! Испугался! На попятную пошел! Не забудем и не простим!» И снова пытались поэты объяснить разницу между автором и его персонажем. Но куда там! Когда речь идет об Израиле, мы не позволим на него клеветать ни поэту, ни персонажу.

Телеканал «Итон-ТВ» дозвонился до Игоря Иртеньева. Нашел его аж в Москве. Поэт сообщил, что возвращается в Израиль 9 марта. Так что, все желающие смогут лично сказать ему в лицо все, что они о нем думают. А что думает он?

Не знаю, что он думает, но вот, что сказал Иртеньев: «В России, как известно, две беды: дураки и дороги. В Израиле дороги хорошие…»

И я с ним абсолютно согласен. Насчет дорог…

P.S. Для всех, кто не читал упомянутые стихи Иртеньева, просьба переъодить по ссылкам, указанным в начале стихов выше. Так что, те, кто еще не принял участие в «хоровом пении», могут присоединиться прямо на этой странице, заодно, по традиции, высказав все привычные «комплименты» в адрес автора этого блога. В данном тексте автор и персонаж - одно и то же лицо.