Гибель группы Дятлова: резекция версий

Так бывает – некоторое событие обрастает подробностями и умозаключениями настолько, что превращается в миф, между фактами и их последующей интерпретацией остается мало общего. Прошло более 50 лет со дня гибели свердловской группы туристов, но число версий продолжает увеличиваться и уже давно перевалило за два десятка. Большинство этих «гипотез» явно противоречит фактическому материалу, но все – равно, они упорно продолжают путешествовать из одного источника в другой. Предпримем небольшое собственное расследование и попытаемся несколько ограничить область распространения подобной лапши.

Наверно, нужно начать с принципа Оккама (принципа достаточности основания). Представьте – на обочине автодороги лежит гайка. Можно придумать множество причин, по которым гайка оказалась на обочине:

1. Гайка вылетела из корабля инопланетян (крайне маловероятное событие);

2.   Гайка выпала из когтей пролетавшего мимо орла (маловероятное событие);

3. Гайка открутилась от проезжавшего мимо автомобиля (вероятное событие).

Принцип Оккама отсекает 1 и 2 варианты: некоторое событие нужно пытаться описать в рамках существующих обстоятельств (вариант 3). Как правило, этот принцип задает верное направление исследований.

Коротко о трагедии

27 января 1959 группа лыжников туристического клуба Уральского политехнического института (Свердловск) отправилась прокладывать новый сложный маршрут по территории Северного Урала. Руководителем был студент V курса УПИ опытный турист Игорь Дятлов. Группа состояла из 10 человек, но еще в начале маршрута один из студентов (Юра Юдин) не смог продолжить движение. По сложности, лыжный маршрут относился к высшей в то время 3-ей категории и представлял собой кольцо, общей протяженностью, примерно, 350 км: Вижай – река Лозьва - гора Отортен - гора Ойка-Чакир - река Северная Тошемке - Вижай. Это горно – лесистая, малонаселенная местность. Коренное население – манси, традиционные занятия: охота, рыболовство и оленеводство.

12 февраля группа должна была вернуться в поселок Вижай, дать телеграмму в клуб УПИ и 15 февраля вернуться в Свердловск. Но 15 февраля группа не вернулась. С 20 февраля были начаты поиски с воздуха, а с 22 февраля на поиски отправлены студенты и сотрудники института, имеющие опыт таких походов, лесники, местные жители. 26 февраля обнаружена палатка, а на следующий день – первые тела. С перерывами, поиски продолжались до 4 мая, когда были обнаружены последние останки участников похода.

Резекция версий

Используя «бритву Оккама» отбросим: НЛО, шаровые молнии, огненные шары, в том числе обсиженные разумной жизнью, ракеты, с бурно горящим натрием - цезием или скромно излучающие инфра - ультразвуки, испытания сверхсекретного оружия, ПСИ генераторы, массовые галлюцинации, неизвестные газы, йети, чупакабру, злых горных духов и многое другое. Не имеет смысла отдельно анализировать каждую такую «гипотезу» – все это область мифологии (крайне маловероятных событий). Такие версии могут быть интересны психологам, как образцы неудержимого полета человеческой фантазии, но к судьбе группы Дятлова прямого отношения не имеют.

Гибель группы могла произойти вследствие: резких, неожиданных изменений природных условий, конфликта внутри самой группы, при контакте с враждебно настроенной группой людей, встрече с дикими животными, отравления не качественными продуктами и т.д. В этом направлении существует множество версий, рассмотрим, как более достоверные, только первые три.

1. Природные версии основаны на сходе лавины или обвале снежной ступеньки на стенку палатки. Но, в месте установки палатки угол склона не велик (меньше 15 град) и вероятность схода лавины, по оценкам специалистов, близка к нулю. Следов обвала снега или снежной лавины обнаружено не было. Отсутствие лавины можно доказать, используя фактический материал. Ниже представлены две фотографии. Первая – последнее фото группы – установка палатки. Вторая – снимок этой же палатки, сделанный поисковиками (другой ракурс).

Обратите внимание на один и тот же крестообразный предмет, возможно ледоруб, расположенный на переднем плане первого снимка и на заднем плане (позади палатки) второго снимка. Объяснить как ледоруб, слегка воткнутый в снег, не изменил своего положения после схода лавины, не представляется возможным.

2. Анализ взаимоотношений внутри группы был выполнен в работе: Ракитин А. И. Попытка историко-криминалистической реконструкции обстоятельств гибели группы Дятлова Корректно восстановить события используя версию внутреннего конфликта не удается. Гибель всех 9 человек вследствие ссоры представляется маловероятной.

3. Существуют различные сценарии контакта с враждебно настроенной группой людей. Используя фактический материал, попытаемся узнать об этой враждебной группе немного больше. Кстати, термин «идеальное убийство» к данному случаю не относится.

Неидеальное убийство

Остановимся на нескольких документально зафиксированных косвенных фактах присутствия посторонних.

Южный конёк палатки (там, где был вход) был закреплён на лыжной палке, северный конёк был завален и лыжной палкой не фиксировался.

Вероятно, нападавшие специально завалили только северный торец палатки. Группа ребят оказалась в ловушке. Через оставленный вход (южный конек), из палатки выпускали по одному. Каждого человека обыскивали, заставляли снять обувь, верхнюю одежду и, возможно, избивали. Потом они отогнали полуодетых ребят от палатки или в панике ребята сами побежали вниз к лесу.

… у входа была найдена лыжная палка, брошенная поверх прочих вещей. Палка выглядела так, словно кто-то пытался обстругивать её ножом. С этой палкой связана одна из многих серьёзных неопределённостей, существующих вокруг гибели группы Дятлова. Дело в том, что туристы не имели запасных лыжных палок, и повреждение хотя бы одной из них могло самым серьёзным образом затруднить движение всей группе. Совершенно непонятно кто и для чего мог заняться столь бессмысленным и прямо вредительским делом, как обстругивание палки ножом. Кроме того, не совсем ясно, как вообще можно было резать ножом бамбук (а по уверению Юдина, в распоряжении группы имелись только бамбуковые лыжные палки).

Возможно, нападавшие впервые увидели бамбук и для оценки прочности из любопытства попытались стругать его ножом.

Внимание спасателей, разбиравших палатку, привлёк большой, килограмма на 3 весом, кусок ветчины - "корейки", извлечённый из мешка, и лежавшая на одеяле полоска свиной кожи, оторванная от ветчины. В момент, когда с группой Дятлова произошло чрезвычайное происшествие, туристы явно намеревались резать эту "корейку" для приёма в пищу.

Возможно, «корейкой» поужинали посторонние люди, а свиную кожу бросили на одеяло – ведь они там жить не собирались.

В целом, перечень улик, косвенно указывающих на присутствие других людей, может занять не одну страницу. С другой стороны, любой из этих фактов основан на определенной трактовке причинно-следственных связей, т.е. имеет уровень достоверности «возможно» или «вероятно». Доказательной силой обладают материальные улики: отпечатки пальцев, ДНК, орудия убийства, фрагменты одежды….

«Непреодолимая сила»

Дадим слово непосредственному участнику событий Ю.Е. Юдину.

В Ивделе, когда привезли-таки вещи мертвых с перевала, я их опознавал. Там все вещи были дятловские, кроме обмотки. Я сказал Иванову, следователю, что, вот, единственная чужая вещь. Он это все принял к сведению, но в протокол не занес. Это была одна обмотка. На вторую солдатскую обмотку обратил внимание начальник поисков полковник Ортюков, который в военном деле был знаток высшей степени.

Он, когда перечислял вещи на настиле, в радиограмме указал на обмотку. Когда на следующий день следователи прокуратуры составляли протокол, они эту обмотку опустили. В радиограмме сходятся все вещи, кроме обмотки.

Если бы у дятловцев были обмотки, то я бы это, всяко, бы запомнил. Я бы не удивился этому делу. У дятловцев никаких обмоток не было. Вот, откуда эти солдатские обмотки - я не знаю. Значит, там были посторонние люди, кто-то из них был в обмотках. Происхождение следователи должны были расследовать, а они сознательно на это не обратили внимания, в протоколы не занесли. Как после начальника поиска Ортюкова не занесли этот факт, так и после того, как я опознавал.

У кедра обмотка вот эта, понимаешь, она не попала в дело, специально не попала в дело. И вторая обмотка там нашлась, которой удивился Ортюков. Он ее тоже описал.

…там была чужая вещь - это обмотка. И еще, около кедра была драка, об этом свидетельствуют остатки обшлага свитера и другие вещи. И потом там следы были посторонних лиц, которые следователи всегда везде отрицали.

...когда я вещи смотрел - там была обмотка, солдатская. Я сказал, что это посторонняя. А он (Иванов) же это не вписал.

А потом полковник Ортюков тоже эту обмотку увидел, и у него это вызвало недоумение. Ну, он-то ее увидел около последних - там 2 км! А первая-то была потеряна у кедра.

Ну, да. 2 обмотки. Вот, я-то видел первую, а Ортюков увидел, которая уже была там. Там полное присутствие посторонних людей.

Ну, я там и говорю, вот, единственная вещь, которая посторонняя. Как солдатскую я этого знать не мог, я её помню до сих пор - обмотка, а какая она - солдатская или офицерская - я не знаю, но Ортюков её, когда в мае нашел под снегом, он же специалист, он четко сказал, что это солдатская обмотка.

…эта обмотка не принадлежала никому, ни одному члену группы. Иначе, когда бы я вещи распределял, вещи я распределял по владельцам, я бы положил….

Люди, которые устроили этот спектакль, партийные органы, они об этом знали, что там была непреодолимая сила. А непреодолимая сила, она была непреодолима для общества в тот момент, тайна государственная, и она действует до сих пор…

Юдин упорно повторяет одно и то же: поисковики нашли две обмотки. Одна находилась около кедра, там разводили костер, вторая – на настиле. Конечно, Юдин мог что-то напутать, придумать или не знать. На самом перевале Юдина не было, и на его слова внимания особо не обращали.

Прямая улика

Экспертиза палатки проводилась в Свердловской научно-исследовательской криминалистической лаборатории старшим экспертом-криминалистом Г. Е. Чуркиной. На восточной стороне палатки (правой от входа) обнаружено несколько порезов и отсутствует большой фрагмент ткани. Как видно из схемы, нарисованной экспертом, отсутствующий фрагмент представляет собой две длинные полоски, соединенные узкой перемычкой. Этот вырезанный кусок ткани на месте трагедии так и не был обнаружен.

 

 

 

Итак, поисковики нашли два отрезка ткани, опознанные как обмотки. В то же время из ткани палатки были вырезаны два близких по форме куска ткани. Подчеркнем: этот фрагмент палатки никогда не был найден. Единственное объяснение состоит в следующем.

Даже после длительного времени, проведенного на морозе, плохо одетые ребята группы Дятлова оказали отчаянное сопротивление. Жестокие драки были, в двух местах: около кедра и около настила. Нападающие потеряли в борьбе две обмотки. Найти обмотки ночью было сложно. Убийцы вернулись в палатку, вырезали из нее, взамен утерянных, два куска ткани, обмотали ноги и покинули место преступления. Этот факт до основания разрушает мифологическую версию «непреодолимой силы», выдвинутую следователями. Юдин прав, в сочетании с вырезами в палатке, найденные обмотки являются прямым доказательством того, что убийство совершили посторонние лица.

Общая характеристика преступления

Убийцы хорошо знали окружающую местность (отсутствие укрытий), знали обстановку и точно знали, что никто не отзовется на крики о помощи. Они примерно могли оценить время и силу действия низкой температуры, знали основы анатомии. Вероятно, они были вооружены огнестрельным оружием и холодным оружием (дубинки, топоры). Голени были замотаны отрезками ткани (обмотками). По снегу они передвигались на снегоступах или широких лыжах. Нападавшие не пытались скрыть следы, скорее наоборот, - преступление носило показной характер. Возможно, они хотели восстановить принципиально важную справедливость, примерно наказав нарушителей некоторых специфических правил или норм поведения. Такие действия характерны для идеологических, особенно, религиозных конфликтов…. Как известно, поход группы Дятлова был приурочен к очередному съезду КПСС. Существовал круг людей, обозленных на советскую власть. Неосторожно брошенное слово или простая шутка могли «замкнуть реле» и вызвать неконтролируемую ярость. Общая характеристика: отсутствие материальной заинтересованности, крайняя самоуверенность и неоправданная жестокость.

Выводы

1)      В основе преступления лежит идеологический мотив.

2)      Нападавшие были уверены в своем преимуществе.

3)      Нападавшие были местными жителями.

4)      Немного раньше ребята из группы Дятлова совершили некоторый поступок, расцененный как смертельное оскорбление или как смертельную опасность или, по стечению обстоятельств, вызвавший не адекватную агрессивную реакцию.

 

Убийцы остаются неизвестными, одно можно сказать точно: не было американских шпионов, советского или марсианского спецназа, потому что обмоток они не носили.

 

Приложение

Википедия: результат по запросу «Обмотка»:

Онуча — длинная, широкая (около 30 см) полоса ткани белого, чёрного или коричневого цвета (холщовой, шерстяной) для обмотки ноги до колена (при обувании в лапти). Элемент традиционной русской крестьянской одежды. Такими полосами ткани оборачивали всю ступню и голень. Онучи, если их носили с короткой обувью или вообще без неё, подвязывали к ноге кожаными поворозами или оборами — верёвочными или лыковыми, вязанными или плетёными. Обычно летом носили холщовые (льняная или конопляная ткань) онучи, зимой — суконные (шерстяная ткань полотняного плетения) и холщовые вместе.

Обмотки — подобные же полосы ткани защитного цвета, носившиеся вместе с солдатскими ботинками как замена сапогам.

Российский этнографический музей (http://www.ethnomuseum.ru) справочный материал:

Онучи /завои, портянки, суконки/ - принадлежность мужского и женского костюма - обёртки для ног, использовавшиеся с лаптями, поршнями, чунями, а также сапогами. Изготавливались из грубого белого холста, чёрного, белого, коричневого сукна домашней выработки. Длина их колебалась от 110 см. до 370 см., ширина - около ЗО см.

25 февраля 2013 года                                                                                              Лебедев В.Н.